Folklore - semacam peta kesadaran nasional.Dan yang membuatnya berbeda dari bentuk-bentuk seni bahasa, termasuk sastra, di mana kebijaksanaan populer dinyatakan dalam kepribadian penulis sendiri.Karya sastra juga dapat menampilkan persepsi yang sangat pribadi dari lingkungan, sedangkan cerita rakyat menyatukan kolektif, visi masyarakat.Modern Literature semakin beralih ke fenomena sastra populer dan kekhasan fungsinya dalam Rusia.Para penulis dari abad XXI baru cenderung interpretasi pertambangan aktif budaya tradisional.Semakin populernya sastra massa disediakan oleh penggunaan kemampuan penulis pembaca dimainkan pada tingkat bawah sadar sudah dikenal kepadanya gambar dan cerita yang disajikan dalam bekerja.Sangat sering, seperti "dasar" adalah cerita rakyat tersebut.Motif
Folklore
Folklore motif, cepat atau lambat semua penulis menggunakan kedua massa dan sastra elit, perbedaannya terletak pada fungsi mereka pada tingkat ini.Dalam literatur populer, cerita rakyat - terutama merupakan "faktor pembentukan literatur nasional," yang merupakan penjamin korelasi teks dengan standar yang berlaku umum sastra, pembaca bersedia untuk mengkonsumsi.Dalam keadaan seperti itu, kritikus sastra mencoba untuk menentukan: apa yang cerita rakyat dalam sastra, bagaimana berinteraksi dengan motif rakyat dari karya sastra populer, dan apa karakteristik dari dampaknya terhadap teks penulis, serta transformasi yang dialami oleh teks cerita rakyat seperti yang termasuk dalam bidang karya sastra kontemporer, dan mengubahnyanilai-nilai tradisional.Peneliti didirikan batas memasukkan teks dalam teks sastra rakyat dan rakyat ditelusuri transformasi arketipe universal.Salah satu tantangan utama adalah untuk mencari tahu apa yang rakyat dalam literatur, untuk mengeksplorasi interaksi dan komunikasi mereka dalam karya sastra populer.
cerita rakyat tradisional
penulis Tujuan utama sastra populer saat menulis karya dimasukkan untuk kepentingan pembaca.Untuk melakukan ini, pertama-tama, mereka cenderung intrik gambar master.Zofia Mitosek dalam artikel "The End of mimesis," menulis bahwa "pembangunan plot - ini adalah permainan tradisi dan inovasi."Dan jika istilah tradisi untuk diingat "transmisi dari satu generasi ke aktivitas lain dan bentuk-bentuk komunikasi tradisional, serta adat istiadat yang terkait, aturan, ide-ide, nilai-nilai," pembaca adalah wakil layak tradisi rakyat dalam sastra.Di masyarakat saat ini perlu untuk menanamkan kebutuhan generasi muda untuk mempelajari cerita rakyat tradisional.Program
Sekolah: Sastra (Grade 5) - genre cerita rakyat
Kelima kelas - fase penting dalam perkembangan siswa pendidikan bahasa.Mengakses karya dengan bahan cerita rakyat disebabkan oleh perlunya penguatan diri, kerentanan yang signifikan siswa kelas lima untuk kesenian rakyat, cerita rakyat sebagai sesuai dengan kata yang diucapkan dengan suara aktif dari anak, yang pada tahap pembangunan yang berkelanjutan.Pendidikan seperti di sekolah tinggi memberikan siswa pelajaran sastra.
genre cerita rakyat, yang harus dipelajari di sekolah yang modern:
kreativitas ritual
- ritual kalender puisi.
- Keluarga-ritual puisi.
- drama rakyat.
- epik kepahlawanan.
- Duma.
balada dan lagu-lagu lirik
- Ballad.
- keluarga dan lagu domestik.
- dan lagu domestik.
- senjata kecil dan lagu pemberontak.
- Ditty.
- Lagu asal sastra.
Dongeng dan prosa sejarah
- Cerita rakyat.
- Legends.
Orang paremiografiya
- Amsal dan ungkapam.
- misteri.Keyakinan
- populer.
- Fabel.
Folklore - "genetik" sikap elemen
tindakan artistik dalam plot karya sastra sering sederhana dan intuitif, yang dirancang untuk memenuhi kesadaran sehari-hari pembaca.Cerita rakyat adalah komponen "genetik" dari sikap dan, sebagai aturan, dimasukkan ke dalam kesadaran dengan yang pertama lagu, cerita, teka-teki sejak kecil.Jadi, fitur sekolah cerita rakyat memberikan siswa literatur pelajaran (Grade 5).Folklore membuat dunia lebih jelas, mencoba menjelaskan tidak diketahui.Oleh karena itu, fungsi interaksi cerita rakyat dan sastra menciptakan sumber daya yang kuat untuk mempengaruhi pikiran dari penerima, di mana teks dari pikiran manusia mampu mitologi dan bahkan menyebabkan transformasi lingkup rasional pemikiran manusia.Jawaban untuk pertanyaan "apa yang cerita rakyat dalam sastra" ditentukan oleh arah pemikiran kreatif yang melekat dan penggunaan.Dalam karya-karya ide-ide rakyat seni sering diungkapkan di ambang persimpangan literatur.Mungkin itu mempengaruhi ritual cerita rakyat primordial.Sastra (Grade 5) di sekolah modern semakin relevan saat ini, kembali ke tema kebangkitan spiritual dan budaya di prinsip dasar dari keberadaan bangsa kita, salah satu operator utama informasi tentang yang ada cerita rakyat.Analisis Tradisi
Dalam waktu kami di sana sudah tradisi analisis sastra apa yang rakyat, yang menurut menyamakan kreativitas dengan standar budaya populer dianggap pantas terlepas dari label "massa" dari novel, mereka memiliki gaya mereka sendiri, gaya artistikdan, yang paling penting, tema karya.Mereka "diregenerasi" dari kedalaman tema jiwa abadi yang menarik bagi pembaca yang tidur dengan awal era baru.Tema favoritnya dari penulis kuno ada sebuah desa dan kota, link historis antara generasi, cerita mistis nada cinta erotis.Dalam mapan gambar bersejarah yang dibangun bergaya modern "langsung" deskripsi acara, budaya tradisional diterapkan dalam bentuk yang dimodifikasi.Pahlawan karya dicirikan oleh luasnya pemahaman kehidupan dan pengalaman psikologis, menggambarkan karakter mereka ditekankan sindiran untuk sejarah dan budaya bangsa kita, yang sering muncul dalam sambutannya penulis dan penyimpangan.
desakralisasi cerita rakyat
penekanan pada visualisasi lukisan, yang dilakukan oleh presentasi yang lebih dinamis dari peristiwa dan efek meremehkan yang mendorong pembaca untuk kreatif "kolaborasi."Dalam setiap novel pahlawan ada di dunia yang dibuat oleh penulis sendiri, dengan geografi sendiri, sejarah dan mitologi.Tapi ketika membaca penerima melihat ruang ini seperti yang sudah diketahui, yaitu, memasuki atmosfer dari halaman pertama dari pekerjaan.Efek ini dicapai dengan masuknya para penulis dari berbagai skema cerita rakyat;Kita berbicara tentang "imitasi dari mitos tidak kesadaran mitologis", yang menurut unsur-unsur cerita rakyat tindakan di bawah konteks tradisional dan menjadi makna yang lebih semantik, tetapi pada saat yang sama melakukan fungsi mengidentifikasi pembaca sudah diketahui makna kuno.Dengan demikian, dalam teks sastra populer akan desakralisasi tradisi dan cerita rakyat.
fenomena masa lalu dan modifikasi ini
fenomena modifikasi masa lalu dan sekarang dapat ditelusuri bahkan dalam sifat pembangunan hampir semua produk.Teks-teks berlimpah dengan peribahasa dan ucapan yang memungkinkan bentuk yang ringkas, kental untuk menyampaikan pengalaman berabad-abad orang-orang.Karya-karya utama adalah bahwa mereka bertindak sebagai unsur monolog dan dialog pahlawan - sering digunakan oleh karakter pada orang tua, pembawa kebijaksanaan dan moralitas.Tanda dan ucapan juga berfungsi sebagai petunjuk nasib tragis pahlawan waktu.Mereka membawa makna yang dalam, salah satu tanda dapat memberitahu semua jalan kehidupan pahlawan.
Folklore - harmoni dunia batin
mitologi Jadi tertentu dan terkait dengan cerita rakyat dalam karya adalah alam dan menjadi bagian dari dunia yang diciptakan, sebagai spesifik dari kaum tani, rasa etnis dan bersemangat, sekarang penyiaran.Literatur massa didasarkan pada "model dasar" pembaca pikiran orang-orang (yang didasarkan pada "niat awal").Dalam karya-karya seperti "niat asli" yang justru unsur cerita rakyat.Dengan bantuan motif rakyat datang dekat dengan alam, harmoni, kedamaian batin, dan fungsi yang tersisa dari cerita rakyat memudar ke latar belakang, ada penyederhanaan suci.
