Leo Tolstoy berakhir pada tahun 1867, bekerja pada novelnya "War and Peace".Acara di 1805 dan 1812, serta sebagai pemimpin militer yang mengambil bagian dalam oposisi Perancis dan Rusia adalah tema utama dari pekerjaan.
Seperti setiap cinta damai orang, Tolstoy mengutuk konflik bersenjata.Ia berdebat dengan orang-orang yang berada di permusuhan, "keindahan horor."Penulis berbicara dalam deskripsi acara pada tahun 1805 sebagai penulis dan pasifis.Namun, berbicara tentang Perang 1812, Leo bergerak sudah dalam posisi patriotisme.
Gambar Napoleon dan Kutuzov
dibuat dalam gambar novel Napoleon dan Kutuzov - ekspresi hidup dari prinsip-prinsip yang digunakan dalam angka gambar Tolstoy sejarah.Tidak di semua karakter bertepatan dengan prototipe nyata.Tolstoy tidak mencoba untuk menggambar potret dokumenter yang signifikan dari angka-angka ini, menciptakan novel "War and Peace".Napoleon, Kutuzov, dan karakter lain bertindak terutama sebagai pembawa ide-ide.Dihilangkan dalam karya-karya banyak fakta yang terkenal.Dibesar-besarkan beberapa kualitas baik umum (misalnya pasif dan reruntuhannya Kutuzov, sikap dan cinta-diri dari Napoleon).Menilai komandan Perancis dan Rusia di kepala, serta tokoh-tokoh sejarah lainnya, Tolstoy menerapkan kriteria moral yang ketat.Gambar novel Napoleon "War and Peace" - tema artikel ini.
Kaisar Perancis adalah antitesis dari Kutuzov.Jika Kutuzov dapat dianggap sebagai pahlawan positif dari waktu, citra Tolstoy Napoleon adalah utama anti-hero dalam karya "War and Peace".
Portrait of Napoleon
Tolstoy menekankan keterbatasan dan kepercayaan diri dari komandan, yang jelas dalam semua kata-katanya, gerakan dan tindakan.Potret Napoleon ironis.Dia memiliki "pendek", "gemuk" Angka "paha gemuk" rewel, kiprah cepat, "gemuk leher putih," "putaran perut", "bahu tebal."Tersebut adalah gambar novel Napoleon "War and Peace".Menggambarkan toilet pagi di depan kaisar Pertempuran Perancis Borodino, Leo karakteristik potret karakter penyataan dari produk awalnya, meningkat.Kaisar "tubuh dipersiapkan", "ditumbuhi dengan payudara lemak," "kuning" dan "bengkak" wajah.Rincian ini menunjukkan bahwa Napoleon Bonaparte ("War and Peace") adalah seorang pria yang jauh dari kehidupan dan asing bekerja ke akar nasional.Pemimpin Perancis menunjukkan egomaniak narsis yang berpikir bahwa ia akan mematuhi seluruh alam semesta.Baginya, orang tidak mewakili kepentingan apapun.
perilaku Napoleon, sikapnya berbicara
gambar novel Napoleon "War and Peace" terungkap tidak hanya deskripsi penampilannya.Sikapnya berbicara dan perilaku juga menunjukkan melalui narsisme dan terbatas.Dia yakin jenius dan kebesarannya sendiri.Nah - apa datang ke pikiran, dan bukan apa yang sebenarnya baik, seperti dicatat oleh Tolstoy.Dalam novel ini, setiap kemunculan karakter ini disertai dengan kejam komentar penulis.Misalnya, dalam volume ketiga (bagian pertama dari bab keenam) Tolstoy menulis bahwa orang ini bisa melihat bahwa dia hanya tertarik pada apa yang terjadi di dalam jiwanya.
Dalam karya "Perang dan Damai" ditandai karakteristik Napoleon sebagai rincian sebagai berikut.Dengan ironi halus, yang kadang-kadang berubah menjadi sarkasme, mengekspos klaim penulis dominasi dunia Bonaparte, serta aktingnya, gencarnya berpose untuk sejarah.Sepanjang waktu, kaisar Perancis bermain di kata-katanya dan perilaku itu tidak alami dan sederhana.Hal ini ditunjukkan sangat mengesankan Tolstoy dalam adegan ketika ia mengagumi di Borodino anak potret.Dalam perjalanan novel Napoleon "War and Peace" mengambil beberapa rincian yang sangat penting.Kami menggambarkan adegan ini secara singkat.
episode dengan potret anak Napoleon
Napoleon mendekati lukisan itu, merasa bahwa apa yang dia akan katakan dan lakukan sekarang, "ada cerita."Potret digambarkan putra kaisar, yang bermain di Piala dan bola dunia.Ini mengungkapkan kebesaran pemimpin Perancis, namun, Napoleon ingin menunjukkan "kelembutan kebapakan."Tentu saja, itu akting murni.Napoleon tidak diungkapkan di sini tidak ada perasaan tulus, ia hanya litsedeystvoval, berpose untuk sejarah.Adegan ini menunjukkan arogansi seorang pria yang percaya bahwa seluruh Rusia akan ditaklukkan dengan penaklukan Moskow dan dilakukan sedemikian rupa dominasi rencana dunianya.
Napoleon - aktor dan pemain
Dan dalam sejumlah episode lanjut deskripsi Napoleon ("War and Peace") menunjukkan bahwa ini adalah aktor dan pemain.Dia mengatakan, pada malam Pertempuran Borodino, yang catur telah disampaikan besok akan memulai permainan.Pada hari pertempuran, Tolstoy mencatat setelah tembakan: "Pertandingan dimulai."Selanjutnya, penulis menunjukkan bahwa itu bernilai puluhan ribu jiwa.Pangeran Andrew berpikir bahwa perang - itu bukan permainan tetapi kebutuhan kejam.Pendekatan fundamental yang berbeda untuk itu dengan pikiran salah satu protagonis dari pekerjaan "War and Peace".Citra Napoleon dinaungi oleh komentar ini.Pangeran Andrew menyatakan pendapat ketenangan orang-orang, yang dipaksa dalam keadaan luar biasa mengangkat senjata, karena ancaman perbudakan menjulang di atas tanah air mereka.
efek komik yang dihasilkan oleh Perancis kaisar
Itu tidak masalah untuk Napoleon yang berada di luar dirinya, karena tampaknya bahwa segala sesuatu di dunia bergantung hanya pada kehendak-Nya.Pernyataan ini memberikan Tolstoy dalam sebuah episode dari pertemuannya dengan Balashev ("War and Peace").Citra Napoleon di diperbarui dengan rincian baru.Tolstoy menekankan kontras antara kepicikan kaisar dan harga diri yang tinggi.Konflik komik yang timbul pada saat yang sama - bukti terbaik dari kekosongan dan impotensi dari tokoh sejarah ini yang berpura-pura menjadi megah dan kuat.
dunia spiritual adalah Napoleon
dalam memahami dunia pemimpin spiritual Tolstoy Perancis - adalah "dunia buatan" dihuni oleh "hantu dari kebesaran" (Volume Tiga, Bagian Kedua, Bab 38).Bahkan, Napoleon adalah bukti hidup dari kebenaran lama yang "raja adalah hamba sejarah" (Volume Tiga, Bagian Pertama, Bagian 1).Menimbang bahwa ia mengambil kehendaknya sendiri, tokoh sejarah ini hanya bermain "berat", "sedih" dan "kejam", "peran manusiawi", yang dimaksudkan.Begitu ia bisa tahan jika pria ini tidak gelap hati nurani dan pikiran (termasuk yang ketiga, bagian kedua, bab 38).Penulis melihat penyimpangan dari Panglima bahwa ia sengaja mengangkat berperasaan spiritual, yang diambil sebagai kebesaran yang sejati dan keberanian.
Misalnya, dalam volume ketiga (Bagian II, Bab 38) menyatakan bahwa ia menyukai untuk mengobati yang terluka dan mati, sehingga pengujian kekuatan mental mereka (sebagai Napoleon sendiri pikir).Dalam episode, ketika sungai Neman menyeberangi skuadron jago tombak Polandia, dan ajudan di matanya membiarkan dirinya dibayar untuk pengabdian Polandia perhatian kaisar, Napoleon disebut Berthier kepadanya dan mulai berjalan dengan dia sepanjang pantai, memberikan perintah dan tidak puas sesekali melirik Uhlans tenggelam, yang menghiburperhatiannya.Baginya, kematian - dan pemandangan umum melelahkan.Napoleon mengambil untuk diberikan pengabdian tanpa pamrih dari tentara mereka sendiri.
Napoleon - pria yang sangat bahagia
Tolstoy menekankan bahwa orang ini mengaku sangat bahagia tapi tidak melihat itu hanya karena tidak adanya setidaknya beberapa arti moral."Besar," Napoleon, "Eropa Hero" moral buta.Dia tidak bisa mengerti tidak ada keindahan, baik maupun kebenaran, maupun nilai tindakan mereka sendiri, yang, seperti dicatat oleh Leo Tolstoy, yang "menentang kebaikan dan kebenaran", "jauh dari semua manusia."Napoleon tidak bisa memahami makna dari tindakannya (termasuk yang ketiga, bagian kedua, bab 38).Untuk datang ke kebenaran dan kebaikan, menurut pendapat penulis, hal itu hanya dapat ditolak atas dugaan kebesaran kepribadiannya.Namun, untuk ini "heroik" tindakan tidak mampu Napoleon.Tanggung jawab
Napoleon untuk apa yang dia lakukan kepada mereka
Terlepas dari kenyataan bahwa ia ditakdirkan untuk memainkan peran negatif dalam sejarah, Tolstoy tidak mengurangi tanggung jawab moral dari orang ini untuk semua perbuatan mereka dengan mereka.Dia menulis bahwa Napoleon dimaksudkan untuk "bebas", "sedih" peran algojo dari banyak negara, namun meyakinkan diri bahwa keuntungan mereka adalah tujuan tindakannya dan bahwa dia bisa mengelola dan memimpin nasib banyak orang untuk melakukan olehkekuasaannya dari kebaikan.Napoleon membayangkan bahwa perang dengan Rusia berlangsung di kehendaknya, hatinya tidak memukul horor dicapai (Volume Tiga, Bagian Kedua, Bab 38).
kualitas Napoleon pahlawan bekerja
Dalam pahlawan lain dari kualitas Napoleon Tolstoy berkaitan dengan kurangnya rasa karakter moral (misalnya, Helen), atau dengan kesalahan tragis mereka.Jadi, sebagai seorang pemuda kecanduan ide-ide dari kaisar Perancis Pierre Pierre tetap di Moskow untuk membunuh dia dan menjadi yang "penebus umat manusia."Pada tahap awal dari kehidupan spiritual Bolkonsky bermimpi untuk naik di atas yang lain, bahkan jika Anda ingin menyumbangkan untuk ini keluarga dan keluarga.Dalam citra Leo Tolstoy Napoleonism - penyakit berbahaya yang memisahkan orang.Memaksa mereka terombang-ambing di spiritual "off-road".
Gambar Napoleon dan Kutuzov sejarawan
Tolstoy mencatat bahwa sejarawan telah memuji Napoleon, berpikir bahwa dia adalah seorang jenderal besar, dan Kutuzov dituduh kegagalan terlalu pasif dan militer.Bahkan, kaisar Perancis pada tahun 1812 dikembangkan badai aktivitas.Dia bergegas sekitar, memberikan perintah bahwa ia dan orang lain tampak brilian.Singkatnya, orang ini berperilaku sebagai berikut "besar komandan".Gambar pada saat yang sama Kutuzov Tolstoy tidak konsisten dengan konsep jenius, yang diambil pada saat itu.Sadar penulis melebih-lebihkan kelemahan karena usia tua nya.Jadi, Kutuzov selama dewan militer untuk tidak tidur untuk menunjukkan "penghinaan bagi disposisi", tetapi hanya karena ia ingin tidur (Volume One, Bagian Tiga, Bab 12).Komandan ini di kepala tidak memberikan perintah.Hanya mendukung apa yang dianggap wajar, dan menolak semua tidak masuk akal.Kutuzov tidak mencari pertempuran, melakukan apa-apa.Ini Kutuzov di dewan di Fili, mempertahankan luar tenang, memutuskan untuk meninggalkan Moskow, yang biaya dia penderitaan besar.
Apa yang menentukan skala sebenarnya dari individu, menurut Tolstoy?
hampir semua pertempuran dimenangkan oleh Napoleon, Kutuzov juga kehilangan hampir segalanya.Kegagalan yang dialami oleh tentara Rusia dan Red Berezina.Namun, dialah yang akhirnya memenangkan perang di bawah komando tentara, "jenius militer."Tolstoy menekankan bahwa sejarawan didedikasikan untuk Napoleon, percaya bahwa itu hanya orang besar, pahlawan.Menurut mereka, untuk orang sebesar ini tidak dapat buruk dan baik.Citra Napoleon dalam literatur sering disajikan dari sudut ini.Di luar kriteria moral, menurut berbagai penulis, adalah tindakan orang besar.Ini sejarawan dan penulis, bahkan memalukan penerbangan dari tentara kaisar Perancis diperkirakan sebagai tindakan luhur.Menurut Leo Tolstoy, skala sebenarnya dari individu tidak diukur dengan "formula palsu" berbagai sejarawan.Kebohongan sejarah besar adalah kebesaran orang seperti Napoleon ("War and Peace").Kutipan dari karya-karya yang diberikan kita buktikan.Tolstoy ditemukan kebesaran sejati di Kutuzov Mikhail Illarionovich, cerita pekerja sederhana.