Pada zaman kuno di Jepang, semua item yang diciptakan oleh orang-orang, termasuk boneka, diberkahi dengan kekuatan magis, yang dapat menyebabkan semangat ilahi, dan kadang-kadang obyek itu sendiri dipandang sebagai dewa.
Pada pengertian dari boneka Jepang kuno mungkin meringankan anak dari penyakit dan kemalangan.Sebagai contoh, di hari ketiga bulan lunar ketiga, para imam lokal terbuat dari boneka kertas, laki-laki dan perempuan, dan upacara mentransfer semua masalah pada angka-angka ini, dan kemudian melemparkan mereka ke dalam sungai, sungai yang harus membawa pergi kejahatan dan penyakit, atau mereka dibakar.
Untuk mencegah penyakit ini, dengan munculnya musim semi yang terbuat dari boneka jerami, dan dengan kue ritual "Dango" tergantung di pohon di gerbang rumah.
menggunakan tokoh agama, massal dan boneka datar untuk menjaga kesehatan, menyingkirkan penyakit dan segala macam kesulitan berhubungan erat dengan luas di ritual Jepang kuno pemurnian Besar - Oharai terpaksa masyarakat umum, dan anggota keluarga kekaisaran.Cara paling sederhana, yang tidak memerlukan banyak usaha dan waktu adalah: patung-patung ritual menggosok tubuh dengan harapan bahwa nasib buruk dan penyakit akan pergi kepada mereka.
Tapi kebebasan mendasar dari kontaminasi, dosa-dosa tahun keluar dengan gambar kertas manusia diadakan di Malam Tahun Baru di kuil Shinto.Dijual untuk biaya yang kecil pada angka menjelang diperoleh dengan jumlah anggota keluarga setelah eksekusi seorang imam "Doa Besar pembersihan" dibakar atau dibuang ke sungai gunung.Boneka, turun sungai, disebut Nagas kacang.Dalam keyakinan bahwa mereka sedang dilakukan dengan semua masalah pria mengancam dan kemalangan.
hari pertama dari Ular bulan ketiga diadakan ritual penyucian hari Snake / mi no hi tapi harae.Pada hari ini di sungai dan membiarkan aliran boneka kertas, yang sebelumnya diterapkan pada tubuh.
bola kayu, wol atau kusut secarik kertas tisu dibungkus dan diikat dengan tali.Ternyata kepala dengan rok.Pada "kepala" kadang-kadang menarik mata dan mulut.Boneka ini digantung di pintu masuk ke rumah atau dekat jendela untuk memastikan cuaca baik keesokan harinya.
The Shinto Upacara dihadiri oleh boneka kayu ajaib yang membuka kehendak para dewa.Mediator dalam dialog adalah pendeta "Miko", diberkahi karena dianggap sebagai hadiah yang tidak biasa dari atas "untuk menghidupkan kembali" boneka."Miko", mengatakan mantra, bukan hanya terus di depan boneka itu, mereka memanipulasinya, menyebabkan penonton untuk percaya bahwa mereka tidak mati sebelum pohon, dan sedang dihidupkan kembali.
Foto
sumber: japantoday.ru, mith.ru
Artikel Sumber: old.japan-assoc.ru