filsafat Feuerbach adalah tahap akhir dari filsafat klasik Jerman, disajikan oleh Kant, Hegel, Schelling, Fichte, dan awal usia materialisme di Jerman dan di dunia filsafat.Kekayaan ide dan kecerahan kecerdasannya luar biasa dikombinasikan dengan ketidakstabilan pandangannya.Tentang dirinya, dia mengatakan pikiran pertamanya adalah Allah, yang kedua - pikiran, dan yang ketiga dan terakhir - orang.Dia selamat tiga Phasis filosofi yang dilihat dalam sejarah umat manusia, dan berhenti di lalu.
Ludwig Feuerbach (1804-1872) lahir kriminalis, dalam masa mudanya ia belajar teologi, mendengarkan Hegel sendiri di Berlin.
Dia percaya filosofi idealisme dirasionalisasi agama, kontras filsafat dan agama oleh esensi mereka.Di jantung dari agama ia melihat iman dalam dogma dan filsafat - pengetahuan dan keinginan untuk mengungkapkan sifat hal.Oleh karena itu, filsafat kritik Feuerbach ditujukan untuk menyingkirkan agama dan kesadaran agama dari ilusi.Dia menyebut bagian manusia (yang paling canggih) alam, bukan ciptaan Allah.
Fokus Feuerbach adalah orang yang tubuh dan jiwa adalah satu.Pada saat yang sama lebih perhatian dibayar untuk filsuf, tubuh, yang, menurut pendapatnya, adalah esensi dari "I".Mengkritik idealis, interpretasi mereka pengetahuan dan pemikiran abstrak, menarik bagi sensual Feuerbach kontemplasi.Ia percaya bahwa satu-satunya sumber pengetahuan - pemandangan oschuscheniya-, sentuhan, pendengaran, penciuman, yang memiliki realitas sejati.Dengan bantuan mereka dan mereka mengetahui keadaan mental.
Dia menolak kenyataan supersensible dan pengetahuan abstrak melalui akal, yang dianggap sebagai spekulasi idealis.Filosofi antropologis ini Feuerbach menunjukkan interpretasi baru dari konsep "objek".Menurut Feuerbach, itu terbentuk ketika berkomunikasi orang, sehingga objek untuk seseorang - itu adalah orang yang berbeda.Dari orang komunikasi internal memiliki moralitas altruistik filantropi bahwa orang harus mengganti cinta ilusi Allah.Yang terakhir ia disebut alih dan bentuk palsu cinta.
Dengan Hegel ia percaya pada kekuatan akal dan kebutuhan untuk pengetahuan.Sebuah fitur mencolok dari yang merupakan filsafat Feuerbach, adalah doktrin tuizme.Ia percaya bahwa kredibilitas yang tersedia untuk perasaan manusia sendiri.Dia tidak pernah meninggalkan minatnya dalam masalah agama dan etika, sehingga aspek filsafatnya dikembangkan jauh lebih dalam dan lebih baik dari pertanyaan pengetahuan.
aspek yang menarik, yang merupakan filsafat Feuerbach, yaitu itu adalah penafsiran agama.Ini adalah teori psychogenesis pandangan dunia keagamaan.Ini berusaha untuk menunjukkan bagaimana manusia berevolusi pandangan agama dunia selama berabad-abad.Menyangkal ekstrasensor semua yang terletak di luar pikiran dan sifat manusia, ia cenderung naturalisme dan ateisme.
Feuerbach adalah deskripsi dari keyakinan agama psychogenesis spiritual dan perasaan.Anak-anak, dan orang-orang liar budaya sama-sama bersemangat untuk merancang karakteristik luar mereka (antropomorfisme).Dan agama adalah pandangan yang paling penting untuk menyadari aspirasi tersebut - untuk merancang fitur terbaik dari "I" dari pikirannya sendiri, keinginan dan perasaan dalam gambar ilahi.Kreativitas keagamaan seperti membantu seseorang untuk menghilangkan inkonsistensi yang pasti akan timbul antara keinginan dan prestasi, dan menyadari bahwa begitu menyakitkan.Bukan Tuhan menciptakan manusia menurut gambar-Nya, tetapi sebaliknya, orang selalu menciptakan dewa-dewa mereka sendiri.Dan dewa-dewa - anak-anak keinginan manusia.
adalah filsafat Feuerbach.Secara singkat, itu ditunjukkan pada aspek yang paling menarik.Hal ini paling menarik untuk psikologis, bukan sisi metafisik nya.Usahanya untuk menjelaskan proses asal pandangan dunia religius yang baru dan asli.Ide mendalam Feuerbach mulai mendorong untuk studi sejarah agama Renan, Gávea, Strauss, Vol.SNTrubetskoy dan lain-lain. Mereka diikuti oleh serangkaian studi etnografi agama primitif (Lubbock, Tylor, Spencer, Group dan lain-lain.).Gagasannya memiliki pengaruh yang kuat pada para pemimpin Sosial Demokrasi Jerman: Marx, Engels dan lain-lain.
