Jenis sejarah filsafat: konsep dan interpretasi

Dunia adalah jenis kompleks kesadaran, yang karena sifatnya merupakan bentuk terpadu dan hadir pada tingkat kesadaran individu, dan massa.Hal ini diwujudkan dalam kenyataan bahwa konsep pandangan dunia, jenis sejarah filsafat meliputi berbagai elemen - informasi, nilai-nilai, pengetahuan, sikap dan pola berpikir dan perilaku, sikap dan keyakinan, dan banyak lagi.Itulah mengapa studi filsafat terlibat dalam berbagai disiplin ilmu: esensi epistemologis menganggap filsafat, psikologi jenis sejarah filsafat dipelajari dalam domain sejarah dan budaya, manifestasi lokal ideologi dipelajari, sosiologi, ilmu politik dan ilmu lainnya.

Secara umum, semua jenis sejarah pandangan dunia sekitar komposisi yang sama struktural, yang merupakan komponen-komponen berikut:

- kognitif, yang didasarkan pada generalisasi pengalaman, pengetahuan dan keterampilan profesional, informasi ilmiah.Akibatnya, setiap orang menciptakan dalam pikirannya gambar tertentu di dunia di mana mereka dapat menang, atau karakteristik lain yang menentukan sifat dari lukisan ini (agama, ilmiah, UFO, dll).

- unsur nilai normatif terdiri dari cita-cita dan norma-norma, kepercayaan dan keyakinan, yang diproduksi oleh manusia dalam proses sosialisasi dan mereka diambil sebagai hasil dari pendidikan.Mereka melayani sebagai kriteria berpikir dan perilaku orang, dasar identitas sosial-budaya mereka.

- emosional dan kemauan kompleks diwujudkan, sebagai aturan, melalui manifestasi perilaku.Di sinilah nilai-nilai, keyakinan, sikap diwujudkan dalam tindakan nyata dan menyertai sesuai lukisan emosional dan sensual.

- jenis sejarah dunia mengandung komponen praktis, yang mengungkapkan keinginan dan kemauan dari individu untuk bertindak dalam situasi ini dengan cara ini dan tidak di lain.Hal ini diwujudkan terutama melalui pengaturan pribadi, tapi motif asli bertindak dunia seseorang.Implementasi praktis dari sikap dan keyakinan, pada akhirnya, adalah "sinyal" masyarakat tentang sifat dan sifat dari dunia setiap orang, tanpa bahwa itu akan menjadi hanya sebuah abstraksi.

Mengingat prospek itu, sistem mencerminkan sikap individu untuk alam semesta, dan itu mencerminkan perilaku, kita harus mengakui bahwa itu bukan dogma tetapi zat, juga dimediasi luar - ruang dan waktu.Fakta ini memungkinkan kita untuk mengidentifikasi jenis utama dari prospek sejarah dan merumuskan kronologi pembentukan mereka.

historis, jenis pertama adalah pandangan dunia religius-mitologis, fitur yang adalah bahwa orang-orang mencoba untuk memberikan jawaban atas pertanyaan mereka dalam bentuk legenda mitologi dan dogma-dogma agama.Dogma dan mitos yang pengetahuan awal orang dan membuka fotonya dari dunia di mana ia kemudian membangun hidupnya dan membentuk ide-ide mereka sendiri dan perilaku instalasi.Bentuk ideologi cukup konsisten dengan tingkat peradaban dan tingkat perkembangan sifat manusia.

bentuk historis berikutnya filsafat adalah filosofi.Ini diserap dari mitologi dan agama tidak hanya semangat ideologis dan ruang lingkup informasi dan pengetahuan, tetapi juga untuk semua pertanyaan-pertanyaan yang orang mencoba untuk mendapatkan jawaban.Bentuk ini ditandai dengan rasionalisasi yang signifikan pandangan dunia, pemulihan hubungan dengan cara ilmiah berpikir, dan karena itu lebih sistematis.

Setelah persepsi filosofis dunia itu tidak cukup karena akumulasi sejumlah besar pengetahuan manusia dan informasi, filsafat tidak lagi menjadi satu-satunya bentuk ideologi, jenis sejarah filsafat dilengkapi bentuk murni ilmiah pemahaman realitas.Bentuk dunia ilmiah menjadi luas berkat pesatnya perkembangan ilmu pengetahuan.

Hari ini, kebijaksanaan konvensional adalah bahwa setiap individu adalah pembawa beberapa bentuk.Atau bahwa dunia manusia - telah disintesis pendidikan, di mana proporsi hadir dalam elemen individual dari semua jenis outlook sejarah.