Di pertengahan abad XVI dengan ketajaman tertentu Rusia melakukan perjuangan dengan tetangga agresif - Kazan Khanate.Untuk peperangan diperlukan dasar yang dapat diandalkan dukungan, dan untuk tujuan ini, pada tahun 1551, tak lama sebelum penangkapan Kazan oleh Ivan the Terrible, didirikan oleh kota-benteng Sviyazhsk.Lokasi yang dipilih untuk dia di mulut Sviyaga sungai.Segera kota diperluas dan menjadi pusat kabupaten dan pada tahun 1555 ada didirikan sebuah biara monastik, yang kemudian dikenal sebagai Tertidurnya Biara Sviazhsky.
Keuskupan Kazan dan biara
Didirikan biara ditandai acara penting lainnya dalam kehidupan daerah - pembentukan keuskupan Kazan.Hal ini dimungkinkan berkat kemenangan gemilang dari senjata Rusia, mengakhiri dominasi Tatar Khan di tepi Volga.Dalam hal ini, untuk menemukan sebuah biara menjadi pusat kegiatan spiritual, pendidikan dan misionaris.Utusan-Nya selama dua abad dilakukan terang Ortodoks di seluruh wilayah Volga Tengah.
pendiri biara dan kepala biara pertama adalah Archimandrite Jerman (Sadyrov Field).Di bawah pemerintahannya biara tumbuh dan memperoleh kekuatan.Kali kemudian sangat bergejolak.Rusak dekat Kazan Tatar yang tersebar di seluruh daerah, dan dengan menempatkan mereka ke dalam geng menyerbu desa-desa sekitarnya.Tidak pernah memiliki dan pemukim di biara, terganggu doa, untuk mengangkat senjata.
pertapa besar, Archimandrite Jerman
cara yang sangat luar biasa dari pelayanan pastoral, melewati Archimandrite Herman.Berangkat dari waktu ia mendirikan sebuah biara Sviazhsky, ia memimpin semua keuskupan Kazan, menjadi uskup agung kedua.Pada 1566, atas perintah Ivan the Terrible, ia tiba di Moskow, di mana ia diminta untuk pergi ke departemen metropolitan Moskow bukan jatuh tidak disukai kerajaan Metropolitan Philip.
Namun, pada suatu kehormatan yang tinggi, dan ia menolak, mengambil sisi dengan uskup dipermalukan mulai mengecam kesalahan yang dilakukan oleh antek tsar.Diblokir dari istana segera, Archimandrite selesai nya duniawi saja di 1567.Keadaan kematiannya masih tetap tidak jelas.Menurut salah satu versi dia dibunuh, dan di sisi lain - meninggal selama epidemi wabah.
Setelah kematiannya, kepala biara pertama biara itu dimuliakan di antara orang-orang kudus, dan pada tahun 1592 peninggalan nya adalah kuil utama biara.Dalam buku-buku dari Katedral Assumption, di mana mereka beristirahat, Anda bisa membaca banyak catatan, bersaksi tentang mukjizat mengungkapkan mereka melalui doa-doa umat dan para biarawan sendiri.
kejayaan biara
kejayaan biara harus dipertimbangkan abad XVI-XVIII.Selama dua abad ini Sviazhsky biara adalah terkaya di seluruh Volga Tengah dan bahkan di antara dua puluh paling makmur di Rusia.Tidak heran itu dianggap Archimandrite ketujuh dengan nilai di negara bagian.Atas dasar biara milik pertengahan abad XVIII, mereka tinggal dan bekerja 7.200 petani laki-laki.Sebanyak sisanya milik biara-biara keuskupan Kazan bersama-sama.
dan detail penasaran seperti: biara Sviazhsky memiliki tipografi, yang mulai menerbitkan buku-buku agama sebelum mulai dilakukan di Moskow pelopor Ivan Fyodorov.Produk mereka dalam berbagai biaya bagi negara.Ketika pada tahun 1764 di Kekaisaran Rusia diadakan reformasi monastik Sviazhsky Tertidurnya Biara Suci ditambahkan ke kelas pertama, yang merupakan tertinggi.Kehormatan ini ia sendiri dari semua biara dari keuskupan Kazan.Hanya empat puluh dua tahun kemudian, kontras sama layak Biara Virgin di Kazan.
era sekularisasi tanah gereja
Dengan reformasi tersebut di atas dilakukan oleh Catherine II, mulai menurun sebelum sebuah biara kaya dan berkembang.Sebagian besar memainkan peran dan mengamati dalam periode ini dari ekonomi penurunan kota Sviyazhsk dan pemiskinan akibat dari populasi.Namun, alasan utama adalah pemerintah mengejar sekularisasi tanah monastik.
Di era pemerintahannya, Catherine II menerapkan kebijakan yang ditujukan untuk merampas gereja kemungkinan pengaruh pada urusan negara.Salah satu cara untuk mencapai ini adalah untuk mengurangi standar hidup ekonomi dari kuil-kuil dan biara-biara.Untuk tujuan ini, 24 Februari 1764 itu mengeluarkan manifesto bahwa semua tanah gereja disahkan menjadi kepemilikan negara.
tahun penurunan dan awal revolusi biara
Kehilangan sehingga item utama pendapatan, Sviyazhsk Dormition Biara secara bertahap mulai mengambil posisi mereka.Cukuplah untuk mengatakan bahwa jumlah penduduknya, setelah lebih dari seratus bhikkhu dan samanera, awal abad XX, berkurang menjadi dua puluh lima, dan tingkat pendapatan lebih rendah daripada di biara-biara lain dari keuskupan Kazan.
tahun setelah Revolusi, membawa dengan mereka banyak masalah seluruh Gereja Ortodoks Rusia.Tidak terkecuali Sviazhsky biara.Rektor terakhir dari Uskup Ambrose (beep) menjadi korban banyak ribut tentara.Bertahun-tahun kemudian, ketika negara akhirnya datang ke indranya oleh kegilaan ateistik, yang dikanonisasi, dan dunia mengenalnya sebagai seorang martir baru Ambrose.
periode orgy ateistik
Selama pemerintahan kota pemerintahan kafir Sviyazhsk menjadi area camp yang solid.Bangunan biara dan kuil-kuil sekitarnya dijarah mereka, dan kanker dengan peninggalan abadi dari St. Herman dibuka dan menodai.Di biara selama bertahun-tahun ditempatkan koloni untuk anak-anak nakal, rumah sakit jiwa.Di atas masalah, setelah pembangunan daerah besar Kuibyshev Reservoir berdekatan dengan kota itu banjir, dan Sviyazhsk menjadi sebuah pulau.
Renaissance biara
Hanya dengan munculnya zaman modern, ketika gereja mulai untuk kembali secara ilegal diambil dari properti nya, semua bangunan, termasuk Sviazhsky biara dikembalikan kepada orang percaya.Satu-satunya pengecualian adalah sebagian kecil, yang menjadi bagian dari Museum.Ini adalah lahan subur bagi kebangkitan kota.Kuil dipulihkan kembali setelah terputus pelayanan gereja dan kemudian berenang di sungai Sviyaga biara lonceng dering.Hal
biara
Sviazhsky Kudus Assumption Monastery terkenal untuk objek wisata utama - Gereja St Nicholas tua.Dia usia yang sama seperti sebagian besar biara dan konstruksi tanggal kembali ke 1756 tahun.Tegak itu dari hewn kapur geng master Pskov dipimpin oleh Ivan Shiryaev.Setahun kemudian ditambahkan dengan tinggi menara 43 meter.Bangunan gereja adalah sel, di mana pernah tinggal kepala biara pertama biara - Pendeta Herman.Dari memoar mantan penghuni biara diketahui bahwa bahkan sebelum revolusi itu terus barang-barangnya.The Katedral of the Assumption
dibangun hanya lima tahun kemudian, Gereja St Nicholas.Di atas itu bekerja master yang sama dari Pskov.Beberapa perubahan telah dibuat di pertengahan abad berikutnya.Untuk ini ditambahkan dengan ruang makan dari drum segi delapan dan bagian silinder.Sebelumnya kubah helm berbentuk digantikan oleh lebih elegan, dalam gaya Baroque Ukraina.Lebih ratus tahun kemudian bangunan itu terpasang teras.
Namun, fitur utama dari gereja yang diawetkan di dalamnya kali fresco dari Ivan the Terrible.Rasa ingin tahu ini memiliki masih hanya satu tempat - di katedral di wilayah Biara Transfigurasi Kudus di Yaroslavl.Kritik menunjukkan bahwa lukisan dinding dari periode ini sangat langka.
sampel ada sebelumnya telah menulis abad kemudian, namun pada abad XVI telah meninggalkan kita dalam hal ini adalah warisan yang sangat sedikit.Selain nilai sejarah dan artistik adalah lukisan dinding katedral, dan satu karakteristik, fitur karakteristik mereka: di dinding barat, di mana diambil untuk mewakili neraka dengan segala atributnya, di Katedral Assumption adegan dicat surga, yang dengan sendirinya menciptakan suasana hati yang positif di penampil.Senyawa
Perempuan Sviyazhsky biara
Kota, selain biara, yang telah dibahas, terletak lain - perempuan Sviazhsky Yohanes Pembaptis biara.Dia juga didirikan pada abad XVI akhir.Terletak di jantung Sviyazhsk di Cathedral Square.Segera, bagaimanapun, ia harus menanggung serangkaian kebakaran yang kuat, dan para suster pindah ke tempat lain, dengan memberi mereka ruang yang milik dihapuskan sebelum Biara Trinity-Sergius.
Hari ini, biara tidak dihidupkan kembali dalam bentuk yang sekarang, dan hanya wanita St. Yohanes Pembaptis biara halaman Sviyazhsky laki-laki.Namun, semua pelayanan gereja dilakukan di dalamnya sejauh yang ditentukan oleh piagam gereja.Selain itu, tidak menghentikan pemulihan bangunan perumahan dan kuil.Hidup kembali ke biara kuno, dan dinding ramah yang menunggu siapa saja yang ingin datang dan melibatkan diri dalam dunia menarik barang antik Ortodoks.
