Sampai pertengahan abad ke-20, yang didominasi keyakinan jelas bahwa orang - awalnya, makhluk jahat setan, dan hanya faktor eksternal (seperti pendidikan) menahan naluri hewaninya.
Namun, filsuf dan psikolog harus memikirkan kembali ide-ide ini setelah dua perang, di mana orang itu menunjukkan dirinya bukan sebagai menjadi naluri robek.Banyak kasus kepahlawanan, pengorbanan diri demi gagasan negara, seorang pria menyebabkan fakta yang berasal teori humanistik kepribadian.Penciptanya percaya Abraham Maslow yang mendalilkan tentang awalnya baik, manusia rohani memiliki sebuah kebutuhan spiritual bawaan.Ini adalah faktor negatif eksternal berkontribusi membatasi kebutuhan ini.
Aktualisasi diri
jangka utama, yang beroperasi teori kepribadian humanistik adalah konsep aktualisasi diri.Mengungkapkan dalam proses pengembangan spiritual dan pribadi moral potensi orang mereka diaktualisasikan.Ini berarti bahwa ia mengakui kebutuhan bawaan nya, membebaskan diri dari kuk eksternalitas negatif, dan berusaha untuk menemui mereka.Pendekatan perbaikan proses untuk "I" dan disebut aktualisasi diri nya.Teori humanistik pengembangan kepribadian percaya bahwa manusia selalu berusaha untuk realisasi diri karena kebutuhan bawaan, dan proses ini belum final (karena selalu ada sesuatu untuk diperjuangkan).Oleh karena itu, kepribadian berupaya terus menerus untuk pengembangan lebih lanjut dan tidak bisa lama bisa beristirahat.Teori
dari Erich Fromm
Banyak merasa bingung mendengar bahwa seseorang dianggap sebagai positif awalnya.Bagaimana mungkin begitu banyak kekejaman, kemarahan, kejahatan?Teori kepribadian humanistik menunjukkan bahwa bahkan pada orang-orang yang paling keras adalah prasyarat untuk pengembangan diri, hanya kebutuhan ini diblokir kondisi sosial yang negatif.Setiap orang dapat mulai menerapkan kebutuhan ini pada setiap tahap karirnya.Dalam hal ini, tidak bisa menyebutkan nama psikoanalis terkenal Erich Fromm, yang melihat dalam diri manusia keinginan untuk bekerja dan cinta.Teori humanistik kepribadian Erich Fromm mengedepankan sejumlah kebutuhan eksistensial yang lebih tinggi, yang tersedia untuk individu:
- perlu mengurus seseorang (komunikasi dengan orang lain);
- perlu membuat (struktural);
- keinginan untuk keamanan, stabilitas (kebutuhan untuk dukungan);
- butuhkan untuk kesadaran keunikannya;
- butuhkan untuk sistem kepercayaan jelas;
- butuhkan untuk makna hidup (itu harus menjadi obyek).
Fromm percaya bahwa tekanan dari faktor eksternal tenggelam kebutuhan ini, sehingga seseorang tidak suka keinginan.Kontradiksi ini adalah konflik pribadi yang kuat.Diperpanjang Fromm teori kepribadian humanistik menunjukkan bagaimana seorang pria pertempuran dua keinginan yang berlawanan: untuk mempertahankan identitas mereka dan untuk tetap keluar dari masyarakat, orang.Di sinilah individu datang rasionalisasi ketika akan membuat pilihan - untuk mematuhi aturan masyarakat dan sekarang dianggap kebutuhan mereka.
