Jepang dan perkembangan historisnya terlihat jelas hari ini.Negara asli ini telah mampu melaksanakan selama berabad-abad hampir tidak berubah budaya khas, dalam banyak hal sangat baik bahkan berasal dari wilayah tetangga terdekat.Fitur utama dari tradisi khusus untuk Jepang, muncul di awal Abad Pertengahan.Bahkan kemudian, seni berkembang rakyat ditandai dengan keinginan untuk lebih dekat dengan alam, pemahaman keindahan dan harmoni.
Syarat
Medieval Jepang, yang terletak di pulau, terlindung dari intrusi oleh alam.Dampak dari dunia luar ke negara terutama dinyatakan dalam interaksi dengan penduduk Korea dan Cina.Dan dengan Jepang pertama sering berperang, sedangkan yang kedua diisi ulang.Pengembangan internal
itu terkait erat dengan lingkungan alam.Di pulau-pulau yang relatif kecil hampir tempat untuk pergi dari topan mengerikan dan gempa bumi.Oleh karena itu, di satu sisi, Jepang mencoba untuk tidak membebani diri dengan hal-hal yang tidak perlu, yang setiap saat Anda dapat dengan mudah mengumpulkan semua penting dan diselamatkan dari unsur-unsur mengamuk.
Di sisi lain, justru karena budaya seperti Jepang abad pertengahan diperoleh karakteristik sendiri.Kepulauan menyadari kekuatan elemen dan apa ketidakmampuan mereka untuk menentangnya, mereka merasakan kekuatan dan harmoni alam pada waktu yang sama.Dan berusaha untuk tidak melanggarnya.Seni abad pertengahan Jepang dikembangkan dengan latar belakang Shinto, yang berada di jantung dari penyembahan roh elemen, dan kemudian Buddhisme, menyambut ketakutan kontemplatif dunia internal dan eksternal.
negara bagian pertama di wilayah pulau Honshu di abad III-V.membentuk federasi suku Yamato.Pada abad IV berdasarkan itu membentuk negara Jepang pertama yang dipimpin oleh Tenno (Kaisar).Abad pertengahan Jepang dari periode yang mengungkapkan para ilmuwan dalam studi isi kuburan pemakaman.Dalam perangkat dari rasa sehubungan dengan sifat arsitektur negara: pulau menyerupai gundukan ditumbuhi pohon-pohon, dikelilingi oleh parit.Tempat pemakaman barang rumah tangga yang berbeda, dan ketenangan penguasa almarhum dijaga patung-patung keramik berongga Honeyview terletak pada permukaan gundukan.Ini patung-patung kecil menunjukkan bagaimana jeli adalah tuan Jepang: mereka menggambarkan orang dan hewan, melihat sedikit pun tertentu, dan mampu mengirimkan mood dan karakter.
agama pertama Jepang, Shinto, didewakan semua roh alam menghuni setiap pohon atau air.Kuil dibangun di daerah pegunungan dan berhutan terbuat dari kayu ("hidup" materi).Arsitektur adalah sangat sederhana, dan paling cocok dengan pemandangan sekitarnya.Candi tidak dekorasi, dibangun seperti lancar mengalir ke lanskap.Budaya abad pertengahan Jepang berusaha untuk menggabungkan sifat dan struktur buatan manusia.Dan kuil ini ditunjukkan dengan jelas.Pembentukan
feodal Jepang pada Abad Pertengahan telah meminjam banyak di Cina dan Korea: terutama hukum dan pengelolaan lahan, menulis dan kenegaraan.Setelah tetangga memasuki negara itu dan Buddhisme, memainkan peran penting dalam perkembangannya.Ia telah membantu untuk mengatasi fragmentasi internal negara, menyatukan suku-suku, yang dibagi Jepang.Asuka periode (552-645 gg.) Dan Nara (645-794 gg.) Ditandai dengan munculnya feodalisme dan pengembangan budaya asli atas dasar item dipinjam.
seni waktu yang terkait erat dengan konstruksi bangunan yang memiliki makna sakral.Sebuah contoh yang bagus dari candi Budha -Horyudzi periode ini, biara dibangun sekitar Nara, ibu kota pertama Jepang.Ini mempengaruhi segalanya: dekorasi interior megah, massa pagoda lima bertingkat, atap besar struktur utama, didukung oleh tanda kurung yang rumit.Arsitektur kompleks secara signifikan sebagai dampak dari konstruksi dan asli Cina fitur tradisional yang ditandai Jepang pada Abad Pertengahan.Tidak ada ruang lingkup kuil karakteristik dibangun di luas Kerajaan Tengah.Kuil Jepang yang lebih kecil, bahkan kecil.
kuil Buddha yang paling mengesankan mulai didirikan pada abad VIII, ketika membentuk negara abad pertengahan terpusat.Jepang membutuhkan ibu kota, dan ia menjadi Nara, berdasarkan model Cina.Kuil yang dibangun untuk mencocokkan skala kota.
Sculpture
Art dikembangkan serta arsitektur - dari imitasi dari master Cina terhadap pembelian lebih dan lebih orisinalitas.Awalnya, terlepas dari patung-patung dewa duniawi mulai diisi dengan ekspresi dan emosi, karakteristik orang agak biasa dari penduduk surga.Hasil asli
periode ini patung - patung Buddha tinggi dari 16 meter, terletak di biara Todaydzi.Ini adalah hasil dari penggabungan banyak teknik yang digunakan pada periode Nara Cast ukiran terbaik, stamping, penempaan.The besar dan cerah, itu adalah layak judul keajaiban cahaya.
Pada saat yang sama muncul dan potret patung orang, sebagian besar menteri dari rumah.Bangunan yang dihiasi dengan mural yang menggambarkan dunia surga.
babak baru perubahan dalam budaya Jepang, yang dimulai pada abad IX, terkait dengan proses politik saat itu.Ibukota dipindahkan ke Heian, dikenal saat ini dengan nama Kyoto.Pada pertengahan abad, ada kebijakan isolasi, terputus dari abad pertengahan tetangga Jepang, berhenti menerima duta.Budaya telah menjadi semakin bergerak menjauh dari Cina.
periode Heian (abad IX-XII) - masa kejayaan puisi Jepang yang terkenal.Tank (pyatistishiya) terus didampingi oleh Jepang.Bukan suatu kebetulan bahwa periode disebut sebagai zaman keemasan puisi Jepang.Hal ini mungkin yang paling sepenuhnya mengekspresikan sikap Jepang untuk dunia, pemahamannya tentang hubungan yang mendalam antara manusia dan alam, kemampuan untuk melihat keindahan bahkan minor.Psikologi dan filsafat khusus meresapi seluruh seni puisi periode Heian: arsitektur, lukisan, prosa.
kuil dan bangunan sekuler Fitur
Jepang pada waktu itu sebagian besar terkait dengan penampilan sekte Buddha untuk bersatu dalam diri mereka ajaran dan tradisi Shinto Buddha.Biara dan kuil-kuil yang terletak lagi di luar tembok kota - di hutan dan pegunungan.Mereka tidak memiliki rencana yang jelas, seperti jika kebetulan ada pohon atau bukit.Ornamen disajikan sangat alam, tampak bangunan yang sesederhana mungkin.Lanskap tampak kelanjutan dari arsitektur.Biara tidak menentang alam, dan menyelaraskan dengan itu.
Dengan cara yang sama menciptakan dan bangunan sekuler.Shinden, ruang upacara real, adalah satu ruang dengan kebutuhan untuk memisahkan layar.Setiap bangunan harus disertai dengan taman, sering sangat kecil, dan kadang-kadang, seperti di istana kaisar, dilengkapi dengan kolam, jembatan dan paviliun.Taman ini tidak bisa membanggakan Asia seluruh abad pertengahan.Jepang, Cina pengerjaan ulang gaya yang dipinjam dan elemen, menciptakan arsitektur sendiri, tidak terpisahkan dengan alam.
lukisan dan patung telah berubah: ada gambar baru, plastik telah menjadi lebih canggih dan multi-warna.Namun, terutama karakteristik nasional diwujudkan dalam lukisan.Pada abad XI-XII itu telah mengembangkan gaya baru - Yamato-e.Baginya, menggunakan cat air.Di tempat pertama Yamato-e digunakan untuk menggambarkan berbagai teks.Pada saat ini aktif mengembangkan fiksi, ada gulungan-cerita atau emakimono, yang diwujudkan dunia puitis dan penghormatan alam, karakteristik abad pertengahan Jepang.Biasanya, teks-teks ini disertai dengan ilustrasi.Master dari Yamato-e mampu melewati keagungan alam dan pengalaman spiritual orang yang menggunakan warna yang berbeda, memastikan flicker dan tembus.
pemahaman puitis dunia dan terutama di ware lacquer waktu - secara harfiah bersinar kotak dan mangkuk, alat musik yang halus, dada berlapis emas.
Dinasti Minamoto
Pada akhir abad XII karena modal perang feodal Jepang dipindahkan lagi.Klan Minamoto menang yang membuat kota utama negara Kamakura.Gubernur baru dipatuhi semua Jepang abad pertengahan.Secara singkat periode Kamakura dapat dicirikan sebagai waktu shogun - kekuasaan militer.Itu berlangsung selama beberapa abad.Mengelola negara tentara baja khusus - samurai.Di Jepang, mereka berkuasa, mulai mengembangkan fitur budaya baru.Di tempat tangki puisi datang DGCPI - epik kepahlawanan memuliakan keberanian para prajurit.Agama mulai memainkan peran penting Zen Buddhisme, yang mengajar mencapai keselamatan di tanah dengan bantuan pelatihan fisik, kemauan dan pengetahuan diri yang mendalam.Gloss tidak masalah, sisi seremonial agama mengambil kursi belakang.
Samurai di Jepang meletakkan budaya khas semangat, kehormatan dan loyalitas.Maskulinitas dan kekuasaan yang melekat pada mereka, menembus semua seni dari arsitektur untuk lukisan.Biara dibangun tanpa pagoda dari mereka lenyap keanggunan periode Heian.Kuil itu seperti sebuah gubuk sederhana, mengapa hanya memperkuat persatuan mereka dengan alam.Sejumlah besar potret patung.Masters belajar teknik-teknik baru untuk membuat gambar yang tampak hidup.Pada pose yang sama, bentuk dan komposisi melalui semua keberanian yang sama dan kekakuan.
Emakimono periode ini ditandai tidak karakter emosional, dan laporan dinamis tentang perang berdarah antara klan.
Garden - terus rumah
Di 1333 ibukota dikembalikan ke periode Heian.Para penguasa baru mulai menggurui seni.Arsitektur periode ini cenderung bahkan persatuan lebih dekat dengan alam.Penghematan dan kesederhanaan menjadi hidup berdampingan dengan puisi dan keindahan.Pada kedepan ajaran Zen dari sekte, yang menyanyikan peningkatan rohani melalui kontemplasi alam, harmonisasi dengan dia.
Selama periode ini, mengembangkan seni ikebana, dan rumah-rumah yang dibangun sedemikian rupa bahwa bagian-bagian yang berbeda dari rumah bisa menikmati taman dari sudut yang sedikit berbeda.Sepotong kecil dari alam sering tak lepas dari rumah, bahkan ambang batas adalah kelanjutan.Hal ini paling terlihat di gedung Ginkakudzi, yang dibangun teras, lancar mengalir ke kebun dan tergantung di atas kolam.Pria, yang berada di rumah, dibuat ilusi bahwa batas-batas antara ruang tamu dan taman dengan air dan tidak, itu dua bagian dari keseluruhan.
Tea filsafat
Dalam abad XV-XVI di rumah teh Jepang mulai muncul.Santai menikmati minuman yang dibawa dari Cina adalah ritual seluruh.Rumah teh mengingatkan pertapaan.Mereka dilengkapi sehingga peserta upacara bisa merasakan terpisah dari dunia luar.Ukuran kecil ruangan dan menutup jendela kertas menciptakan suasana khusus dan suasana hati.Semuanya - dari batu kasar jalan beraspal yang mengarah ke pintu, dengan tembikar sederhana dan air perburuan suara - penuh puisi dan filsafat perdamaian.
Monokrom lukisan
Seiring dengan seni berkembang biak kebun dan upacara minum teh berevolusi dan lukisan.Sejarah abad pertengahan Jepang dan budaya pada abad XIV-XV.ditandai dengan munculnya suyboku-ha - tinta lukisan.Gambar genre baru mewakili sketsa monokrom lanskap ditempatkan pada gulungan.Masters suyboku-ha, mengadopsi fitur dari lukisan Cina, cepat dibawa ke identitas seni Jepang.Mereka telah belajar untuk menyampaikan keindahan alam, mood-nya, keagungan dan misteri.Pada awal abad XVI teknik suyboku hektar organik digabung dengan teknik Yamato-e, menciptakan gaya baru lukisan.
Akhir Abad Pertengahan
peta abad pertengahan Jepang pada akhir abad XVI telah berhenti menjadi "tambal sulam selimut" kepemilikan dari klan yang berbeda.Ini mulai menyatukan negara.Mereka mulai menjalin kontak dengan negara-negara Barat.Sebuah peran penting sekarang bermain arsitektur sekuler.Istana tangguh shogun selama istana baja Dunia dihiasi dengan perhentian penuh.Kamar dipisahkan partisi, dicat dan dihiasi dengan cara yang khusus menghamburkan cahaya geser, menciptakan suasana meriah.
lukisan master sekolah Kano, yang dikembangkan selama ini tertutup tidak hanya layar, tetapi juga dinding istana.Lukisan indah yang warna hidup yang menyampaikan kemegahan dan kesungguhan alam.Ada cerita baru -The gambar kehidupan sehari-hari dari orang-orang biasa.Hadir dalam istana dan monokrom lukisan, diperoleh ekspresi khusus.
Paling sering monokrom lukisan dihiasi rumah-rumah teh, di mana ada suasana damai, asing bagi kekhidmatan dari ruang istana.Koneksi kesederhanaan dan keagungan meliputi seluruh budaya periode Edo (abad XVII-XIX.).Pada saat ini, Jepang abad pertengahan sekali lagi menerapkan kebijakan isolasi.Ada jenis baru dari seni, mengekspresikan sikap tertentu dari Jepang: Kabuki teater, ukiran kayu, cerita pendek.
Edo Periode ini ditandai dengan kedekatan istana dan perabotan mewah rumah teh sederhana, teknik melukis Yamato-e tradisional dan akhir abad XVI.Sambungan dari arus artistik yang berbeda dan kerajinan jelas terlihat dalam ukiran.Guru arah yang berbeda sering bekerja sama, pada kenyataannya, kadang-kadang sama dengan artis yang dilakukan penggemar dicat dan layar, serta cetakan dan kotak.
Akhir Abad Pertengahan ditandai dengan meningkatnya perhatian terhadap pengisian substantif kehidupan: ada kain baru yang digunakan porselen, perubahan kostum.Dengan yang terakhir terkait dengan munculnya netsuke mewakili tombol kecil dari rantai unik atau kunci.Mereka telah menjadi hasil yang pasti dari perkembangan patung matahari terbit.
budaya Jepang sulit untuk membingungkan dengan hasil pemikiran kreatif orang lain.Identitasnya telah berkembang dalam kondisi lingkungan tertentu.Kedekatan konstan untuk unsur tak kenal ampun memunculkan filosofi tertentu berjuang untuk harmoni, yang dimanifestasikan dalam semua bidang seni dan kerajinan.
