Sosial Darwinisme, sebagai tren, muncul di abad ke-19.Prosiding pendiri doktrin memiliki pengaruh luar biasa pada zamannya.Tentu, sangat hukum Darwin, sebagai peristiwa ilmiah skala besar, tidak bisa membantu tetapi mempengaruhi domain pengetahuan sosial.Di Inggris, doktrin sistematis diterapkan untuk kehidupan nyata Bagehot dan Spencer.Lalu, sebagai wartawan, ekonom, saya mencoba di studi proses sejarah dalam masyarakat untuk menggunakan prinsip-prinsip yang dibangun arah dipertimbangkan.Pada akhir abad ke-19 ide-ide berasimilasi tokoh Spencer Giddings dan Ward.
Darwinisme Sosial.Konsep-konsep kunci
Untuk semua ilmu sosial abad ke-19, terutama babak kedua nya, adalah jumlah khas poin prioritas.Konsep-konsep kunci disorot oleh Darwin sendiri.Teori, yang para ilmuwan telah mengikutinya, telah menjadi semacam paradigma, yang merambah ke daerah-daerah yang berbeda pemikiran publik.Konsep-konsep dasar telah menjadi "seleksi alam", "survival of the fittest", "perjuangan untuk eksistensi."Dalam hal ini, Darwinisme sosial telah bertindak tidak hanya sebagai arah tertentu.Kategori melekat dalam mengajar mulai digunakan di daerah-daerah pengetahuan yang awalnya dia lebih bermusuhan.Misalnya, Durkheim diterapkan beberapa konsep termasuk dalam Darwinisme sosial.Meskipun antireductionism lebih radikal dalam studi fenomena sosial, serta penekanan pada pentingnya solidaritas, ia melihat pembagian tenaga kerja sosial sebagai bentuk agak melunak dari perjuangan khusus untuk eksistensi.
Darwinisme Sosial di akhir abad ke-19
Pada akhir abad kesembilan belas, gagasan "seleksi alam" melampaui lingkup ilmiah dan telah menjadi sangat populer dalam bisnis, jurnalistik, fiksi kesadaran massa.Perwakilan, misalnya, elit ekonomi, taipan bisnis, berdasarkan teori evolusi, menyimpulkan bahwa mereka tidak hanya beruntung dan berbakat, tetapi juga dianggap sebagai perwujudan nyata dari kemenangan dalam perjuangan untuk eksistensi di bidang tertentu mereka.Sehubungan dengan ini kesalahan, menurut para peneliti, untuk mempertimbangkan doktrin Darwinisme sosial, hanya didasarkan pada aspek-aspek biologis dan merupakan perpanjangan sederhana dari mereka.Hal ini dapat didefinisikan sebagai arah yang mengurangi hukum-hukum perkembangan sosial dengan prinsip-prinsip evolusi alam.Darwinisme sosial, khususnya, menganggap perjuangan untuk bertahan hidup sebagai aspek yang menentukan kehidupan.Pada awal ini para ilmuwan non-biologis menunjukkan bahwa, dalam arti mengaktualisasikan dan dibuktikan lama pemikiran sosial.Di antara semua tanda-tanda ke arah bawah pertimbangan dianggap salah satu pertimbangan utama kehidupan sebagai semacam arena di mana perjuangan meluas dan terus menerus, konflik, bentrokan antara individu, masyarakat, kelompok, adat istiadat, lembaga, jenis budaya dan sosial.
