Canon Hukum Gereja Ortodoks

Gereja

Ortodoks Rusia (ROC), yang otosefalus, peringkat kelima di dunia antara gereja-gereja lokal.Di kepala itu sekarang Primata Patriark Kirill.Gereja Ortodoks Rusia menyatukan orang percaya yang tinggal di wilayah Ukraina, Moldova, Belarus, Azerbaijan, Latvia, Kyrgyzstan, Turkmenistan, Tajikistan, Estonia, Uzbekistan.

Sejarah Rusia Ortodoks mengarah dari Patriarkat Konstantinopel.Dasar hukum dari perangkat ROC dianggap sebagai perintah ilahi yang berisi Kitab Suci dan Tradisi.Kemudian, di sini termasuk kanon Gereja Ortodoks, teks liturgi, disahkan oleh Gereja, kehidupan Suci, karya-karya para Bapa Suci dan tradisi Gereja.

Rusia sebagai penerus gereja Bizantium, mengambil alih dirinya dengan kanon Gereja Kristen dan penguasa gereja-sipil.Terjemahan dari bahasa Yunani yang dipinjam dari Bulgaria atau sebagian ditransfer ke Rusia.Yunani Nomocanon membentuk dasar dari koleksi yang berisi teks gereja hukum kanon di Rusia.Buku pemerintahan gereja bernama Rudder.

Slavia Kormchaia terkandung tidak hanya hukum kanon, tetapi juga penguasa sipil, yang dipinjam dari sumber Bizantium.Hal ini dilakukan dalam rangka untuk membiasakan dengan kekuatan yang berkuasa dari kewarganegaraan Bizantium.Kadang-kadang Kormchaia Rusia pangeran dibuat undang-undang yang berkaitan dengan gereja.Juga termasuk artikel alam liturgis dan kanonik.

Dalam komposisi Kormchaia yang sangat beragam.Kemudian, dari abad XIII, untuk daftar berikutnya prototipe menjabat dua editor mereka - Ryazan dan Saint Sophia.Ryazan Kormchaia adalah daftar Slavia, yang Metropolitan Kirill dari kedua Jacob Svyatislava, despot Bulgaria.Ini menunjukkan kanon dengan interpretasi Arista dan dalam bentuk singkatan.

di Sofia Kormchaia telah ditambahkan ke aturan yang diadopsi oleh Katedral Vladimir, Rusia Kebenaran, artikel dari undang-undang Vladimir, Yaroslav dan teks-teks lain.Dan dalam buku ini hukum kanon diwakili tidak memperpendek teks, dan mereka sepenuhnya diedit sesuai dengan Nomocanon transfer.Edisi pertama dicetak Rudder dibuat pada tahun 1650 di bawah Patriark Joseph.Dasar diambil daftar Ryazan.Ketika Patriarch Nikon pada tahun 1652 dirilis dalam edisi revisi dari bentuk buku.Kemudian, pada abad XVIII, Kormchaia November telah diubah, dan diterbitkan pada 1787.Dari itu dibuat menyusul publikasi yang berisi hukum kanon ROC.

Dalam bentuk mapan Kormchaia terdiri dari dua bagian.Penambahan pertama pada kertas-kertas sejarah termasuk ekstrak dari Konstitusi Apostolik, Konsili - lokal dan universal, aturan Rasul, St.Ayah.Semua teks disajikan untuk mengurangi dan kaubuat empat puluh satu bab.

Bagian kedua menyajikan negara undang-undang Bizantium sipil.Selain itu, ada teks yang telah dibuat pada dasar kanonik Yunani: ". Pada pernikahan jahat" "Di rahasia pernikahan" danAda beberapa artikel yang ditujukan untuk disiplin gereja, ibadah, dan topik lainnya yang berhubungan dengan penulis mereka - leluhur Yunani dan guru jemaat.Jumlah bagian kedua terdiri dari dua puluh sembilan bab.Masing-masing dilengkapi dengan indeks.

Begitu Rusia mengembangkan hukum kanon sendiri, bagian kedua dari buku ini telah kehilangan maknanya.Secara bertahap mengembangkan undang-undang mereka, aturan dan peraturan yang dimaksudkan untuk mencerminkan, sisi duniawi harian gereja.Secara umum, undang-undang di bidang Gereja dipanggil untuk menjadi alat yang baik untuk manajemen konflik, layanan proses dan mengatur hidupnya.

Kormchaia tidak hanya untuk undang-undang gereja.Ada sumber-sumber hukum kanon di Gereja Ortodoks Rusia, dan ini termasuk buku-buku liturgi (Missal, undang-undang, buku misa), yang meliputi aturan kanonik, dan berbagai koleksi.