Transfigurasi Tuhan kita: sejarah liburan.

click fraud protection

Salah satu peristiwa penginjilan terbesar setiap tahunnya meneriakkan di dunia Kristen, adalah Transfigurasi Tuhan.Sejarah festival dimulai sekitar abad ke-4, ketika pada inisiatif suci Ratu Helena di Gunung Tabor dibangun gereja Kristen, ditahbiskan untuk menghormati Transfigurasi.Menurut cerita-cerita Injil menggambarkan acara selesai sekitar 40 hari sebelum liburan musim semi Paskah, tetapi orang-orang Kristen Timur merayakan musim panas.Tradisi untuk merayakan Transfigurasi pada bulan Agustus dikaitkan dengan Prapaskah: agar tidak terganggu oleh pikiran peristiwa Prapaskah, pesta dipindahkan ke periode lain tahun.Dalam waktu 40 hari setelah Kristen Transfigurasi merayakan Pemuliaan Salib Suci, sehingga mengingatkan diri kita kronologi Injili kejadian.

Transfigurasi.Liburan Sejarah

sejarah Pesta Transfigurasi Juruselamat kita, Tuhan Yesus Kristus, digambarkan dalam Injil Matius, Lukas, Markus, dan tiga narasi antara mereka sangat mirip.

Seperti disebutkan dalam Kitab Suci, Anak Allah mengambil murid favorit mereka - John, Peter dan James - dan pergi dengan mereka ke Gunung Tabor, dengan tujuan untuk berdoa kepada Bapa Surgawi.Di sini, selama doa dari wajahnya bersinar seperti matahari, dan pakaian menjadi putih seperti salju.Pada saat yang sama dekat Anak Allah adalah nabi Musa dan Elia, berbicara dengan dia tentang penderitaan penebusan masa depan.

Ketika para murid melihat transformasi ini dari Gurunya, Peter, terpanas dari mereka mengatakan, "Guru, adalah baik bagi kita untuk berada di sini, mari kita terletak di sini tiga kemah (tenda) -. Anda, Musa dan Elia"Setelah itu, mereka dikelilingi oleh awan yang murid-murid mendengar suara Bapa Surgawi, mengatakan, "Inilah Anak-Ku yang Kukasihi, dengarkanlah dia."Visi itu berakhir, dan Yesus Kristus menegur para murid memberitahukan kepada siapapun apa yang dilihatnya sampai Kebangkitan-Nya dari antara orang mati.

Apa kejadian ini dalam arti spiritual?Kita tahu bahwa Tuhan sementara di bumi, tidak melakukan tanda-tanda acak atau mukjizat.Setiap peristiwa yang luar biasa digambarkan dalam Injil, selalu memiliki makna instruktif dan mendidik moral.Interpretasi teologis dari peristiwa Transfigurasi adalah sebagai berikut:

  1. fenomena dari Tritunggal Kudus.Bukan untuk pertama kalinya sejak kelahiran Kristus ada fenomena dari Satu Allah melalui Tritunggal Kudus.Acara serupa pertama berlangsung pada hari Pembaptisan Yesus Kristus, ketika Pentakosta semua hadir untuk mendengar suara Bapa, mengakui Anak-Nya Yesus Kristus.Hal yang sama terjadi di Gunung Tabor, ketika Allah Bapa panggilan dari awan untuk mendengarkan ajaran-Nya.Itu terjadi Epiphany, yaitu pembukaan orang pribadi Trinitas Kudus.
  2. Transfigurasi Yesus Kristus menunjukkan koneksi ke Allah Anak dua kodrat - ilahi dan manusia.Perselisihan tentang dualitas alam Kristus selama berabad-abad tidak berhenti di antara banyak teolog Kristen.Menurut interpretasi para Bapa Suci, Transfigurasi adalah tanda dari transformasi masa depan semua orang di kerajaan surga.
  3. Selain itu, di sini adalah simbolis dan fenomena nabi-nabi Perjanjian Lama - Musa dan Elia.Hal ini diketahui bahwa Nabi Musa meninggal secara wajar, dan nabi Elia diangkat ke surga dengan daging.Dalam hal festival, menggambarkan penginjil suci, hal itu menunjukkan kekuatan Anak Allah atas kehidupan dan kematian, kekuasaan kerajaan-Nya atas langit dan bumi.Tanggal

dari perayaan ajaran teologis Patristik Transfigurasi

meninggalkan sampel benih, karena hal ini harus dilihat acara evangelis sebagai Transfigurasi Tuhan.Sejarah festival setiap tahun diingat oleh semua orang Kristen yang setia.Dalam Gereja Ortodoks, acara ini dirayakan pada tanggal 19 Agustus pada kalender Gregorian, dan perayaan adalah salah satu Dua Belas (yaitu salah satu dari 12 hari libur besar, yang dirayakan setiap tahunnya Kristen Ortodoks).

libur khusus

-orang liburan ini bernama Apple Spa.Transfigurasi Tuhan kita disebut demikian karena pada hari itu, menurut peraturan gereja, harus menguduskan buah dari panen baru.Ada tradisi panjang membawa ke festival saleh untuk melakukan berbagai buah pada mereka doa khusus yang dibaca di gereja-gereja setelah liturgi.

Selain itu, hari Kristen Ortodoks untuk pertama kalinya diizinkan untuk menikmati hasil panen baru, sejak sebelum hari raya Transfigurasi ada larangan konsumsi apel buah dan anggur.Ini adalah pembatasan tertentu pada buah segar yang dimulai dengan Petrov, puasa dan berakhir dengan Transfigurasi.

Ketika membuat liburan ini para imam berpakaian jubah putih, melambangkan cahaya ilahi yang kekal, penyataan Yesus Kristus di Gunung Tabor.

Pada Transfigurasi (Apple Spa) di dunia Ortodoks, digunakan sebagai relaksasi ikan puasa yang ketat untuk menghormati liburan.

Liburan akathist

Akathist Transfigurasi menjelaskan secara rinci peristiwa festival, mengobati acara teologis terutama evangelis.Pujian dan memohon doa ditempatkan di madah itu, berbalik kepada Tuhan Yesus Kristus.Ikos Setiap berakhir dengan kata-kata Rasul Petrus, yang katanya Juruselamat di Gunung Tabor pada saat tertinggi kelembutan hati: "Yesus, L-rd Tuhan, kita selalu baik untuk menjadi sendirian di rahasia rahmat-Mu."Dengan demikian, kita, seperti kepada Rasul, memuliakan rahmat Allah, dapat meningkatkan sifat manusia untuk keagungan ilahi.

Leavetaking Transfigurasi berlangsung pada 26 Agustus, seminggu setelah liburan.Akathist ke Transfigurasi sering dilakukan di gereja-gereja Ortodoks di malam hari, hari raya.Hal ini juga bisa dibaca selama seluruh periode Afterfeast.

The madah "Transfigurasi Kristus" doa yang didedikasikan untuk acara meriah, terletak di ujung.Dia sering membaca di gereja-gereja Ortodoks setelah liturgi meriah.

Folk tradisi merayakan

Kristen Ortodoks di seluruh dunia dalam pesta cara khusus dihormati Transfigurasi Juruselamat dan Tuhan Yesus Kristus.Ada berabad-abad tradisi merayakan acara ini.Pada malam semua orang Kristen mencoba untuk menyiapkan pasokan segar buah panen.Banyak petani menimbun buah tumbuh di plot mereka sendiri.

Pada hari Kristen dibawa ke kuil buah yang paling indah dan matang dan menempatkan mereka di meja tengah, mempersiapkan konsekrasi.Sangat menyukai tradisi ini anak-anak kecil, mereka cemas menunggu dan gemetar imam doa "untuk berkat buah", cobalah untuk menjaga keranjang buah sendiri, tanpa bantuan orang dewasa.Dalam beberapa keluarga, adalah kebiasaan untuk mengucapkan selamat satu sama lain, untuk memberikan berbagai hadiah di Transfigurasi Tuhan.Selamat sering diambil dalam bentuk puisi.Setelah layanan, orang-orang Kristen pulang untuk melakukan makan meriah.Berikut ada tradisi saleh untuk memulai makan malam dengan restu dari buah-buahan.Juga, ada relaksasi sedikit pos - dengan makan makanan ikan diperbolehkan.Banyak nyonya Ortodoks di Apple Spa (Transfigurasi Kristus) sedang mempersiapkan berbagai hidangan.Mungkin apel dan madu kue, kemacetan.

Transfigurasi.Selamat

Banyak orang Kristen Ortodoks menulis satu sama lain dalam ayat, selamat, mengirim telegram atau SMS.Sebagai contoh, sebuah praktek umum untuk memberikan Transfigurasi puisi Tuhan.Selamat juga ditulis di antara orang Kristen memutuskan untuk memperlakukan satu sama lain dengan buah, apple pie, dan berjalan-in tamu.

perayaan Transfigurasi cara khusus Tanah Suci

merayakan Transfigurasi Tuhan kita di Tanah Suci.Sepanjang tahun di Tabor kesopanan dan privasi.Beberapa kelompok peziarah mengunjungi tempat ini terutama pada periode Prapaskah ke Pentakosta.Tapi untuk hari raya Transfigurasi di Gunung Tabor, suasana hati yang khusus, seperti banyak peziarah dan wisatawan dari Rusia untuk mengisi haji asrama dan kamar hotel.Dari sekitarnya - Kafr Yasif, Nazareth, Acre, Haifa, Kana yang di Galilea - juga datang sekelompok orang percaya yang ingin mengunjungi festival di tempat acara suci.

Setelah ibadah malam taat makan malam Kristen dan mencoba untuk pergi tidur lebih awal, saat fajar untuk menghadiri liturgi meriah.Pada Liturgi hampir semua peziarah mengambil bagian dalam Perjamuan Kudus.Selain itu, orang-orang percaya lokal ada tradisi baptisan bayi dalam perayaan.

pribumi Kristen merayakan acara sakral justru sebaliknya.Bertempat di tenda-tenda di halaman biara, mereka minum alkohol, memainkan alat musik, menari, menembakkan senjata mereka, menyanyikan lagu-lagu rakyat ceria adalah percakapan lucu, yang sering berubah menjadi konfrontasi, mengakhiri pertarungan.Perayaan bising berakhir saat subuh, ketika bel berbunyi pertama, memberitahukan dimulainya Matins.

Setelah layanan, prosesi berlangsung, yang disambut penduduk asli yang setia teriakan ceria dan tembakan senjata.Juga, sembrono menyenangkan berlanjut setelah liturgi.

Folk pertanda pada Transfigurasi Tuhan kita

tradisi populer populer luas merayakan acara seperti Transfigurasi.Tanda-tanda yang tersisa di kepercayaan populer, sebagian besar terkait dengan panen.Misalnya, ada tradisi pada hari ini untuk mengobati buah berpenghasilan rendah atau miskin tumbuh di kebunnya.Dalam hal ini, ada keyakinan bahwa tahun mendatang akan sangat bermanfaat.Selain itu, jika hari gagal memenuhi kebutuhan orang miskin, itu berarti bahwa tahun depan adalah pakan ternak produktif.Maka lahirlah mengatakan: ". The Feast apel dan makan pengemis"

juga tradisi pada hari Transfigurasi untuk makan setidaknya satu apel dengan madu.Hal ini dianggap sebagai jaminan kesehatan yang baik untuk tahun mendatang.

Antara lain, ada tradisi untuk membersihkan seluruh panen gandum sampai 19 Agustus, karena diyakini bahwa setelah tanggal ini hujan akan menjadi bencana baginya (yang disebut hujan hlebognoy).

praktek Keagamaan tidak makan tanaman buah segar secara langsung berkaitan dengan tingkat kematangan.Kita tahu bahwa apel dan anggur sepenuhnya matang sampai akhir Agustus, menjadi berguna bagi tubuh.Juga, dalam pikiran populer berakar pelanggaran obligasi "apple cepat" dosa ibu pemimpin Hawa, yang makan buah terlarang di Taman Eden dan dengan demikian menyebabkan murka Allah untuk seluruh umat manusia.Itulah mengapa orang-orang biasa dalam kepatuhan cara monitor khusus dengan tradisi tidak makan apel segar pada periode hingga Transfigurasi.

Menurut ajaran Gereja Ortodoks, untuk menjadi dengan kemurnian dan cinta untuk memenuhi Transfigurasi Tuhan.Tanda-tanda tidak harus diambil serius, Anda tidak bisa memperlakukan mereka sebagai dogma yang tak terbantahkan.

Transfigurasi pada tahun 2014

19 Agustus 2014 merayakan Transfigurasi Tuhan lagi.Primate Gereja Ortodoks Rusia membuat Liturgi Ilahi di Biara Solovetsky laki-laki.Menurut kebiasaan, setelah layanan Patriark menyampaikan khotbah yang diriwayatkan tentang sejarah dan pentingnya Transfigurasi dalam kehidupan setiap orang Kristen.Patriark Kirill mengucapkan selamat pada kesempatan persaudaraan monastik, yang dipimpin oleh ayah Archimandrite dan mengucapkan terima kasih atas hadiah yang disajikan untuk.Jadi dalam Transfigurasi Tuhan berlalu salam dari His Holiness Patriarkh Moskow dan Seluruh Rusia Cyril di Tanah Suci Solovki.Selain itu, Yang Mulia disumbangkan ke biara St. Seraphim Vyritsky gambar.Gereja Transfigurasi

, yang melayani liturgi Patriarch terletak di wilayah Biara Solovetsky - katedral kuno yang megah, dibangun pada tahun 1558.Pada hari ini di Katedral hari raya dilakukan.

Turun 19 Agustus 2014 - Transfigurasi Tuhan - pada hari Selasa.Fitur layanan ilahi meriah adalah seperti bahwa jika 19 Agustus jatuh pada hari Minggu, maka semua fitur layanan Minggu dibatalkan.Nyanyian ayat, Canon akan fokus hanya pada hari-hari besar, terutama karena ini adalah Transfigurasi.Layanan, yang akan dilakukan di setiap hari kerja lain hari, tidak berbeda dari versi Minggu.

Fitur dari layanan ini:

  • seluruh layanan yang didedikasikan hanya untuk liburan.
  • di pagi dinyanyikan pemuliaan favorit liburan dengan ayat-ayat dari mazmur.
  • Ā«jujur" tidak dinyanyikan di Matins, diganti chorus liburan.
  • antifon dinyanyikan pada liturgi Transfigurasi.
  • grand pintu masuk pada puisi perayaan membaca input.
  • dinyanyikan Zadostoynik.
  • Setelah membaca opisthambonos melakukan konsekrasi buah dari panen baru.
  • Pada vesper pada hari raya dinyanyikan dengan prokeimenon besar.

Kesimpulan Hal ini sangat penting dalam dunia Kristen Transfigurasi.Sejarah festival membuka simbolisme nya.Gore disangkal merupakan keheningan dan kesepian tempat - syarat untuk persatuan jiwa dengan Tuhan dalam doa bersih.Nama "Favor" diterjemahkan sebagai "cahaya, kemurnian," yang melambangkan pemurnian jiwa dari beban dosa dan pencerahan dalam Tuhan.Transfigurasi dari Juruselamat merupakan tujuan utama dari kehidupan Kristen - kemenangan lengkap semangat lebih Kesukaan tubuh, bebas dari kotoran sehari-hari dan penerimaan cahaya ilahi, yang mungkin bagi setiap orang mencari Allah.