Ada hipotesis sejarah bahwa kegelapan perbudakan akhirnya terjun Tsar Rusia Fyodor Ivanovich, telah menerbitkan sebuah dokumen berjudul "Keputusan pada tahun batas waktu."Hal ini hampir sepenuhnya kehilangan hak untuk melepaskan para petani, menjadikan orang budak bodoh, beberapa analog ternak bekerja.Namun demikian, teks "perintah" hilang, dan informasi tentang isinya sangat pelit.Pada versi yang paling masuk akal dari peristiwa sejarawan berpendapat selama berabad-abad.
resmi mengadopsi konsep
Menurut buku-buku sejarah, "Keputusan pada tahun batas waktu" ditandatangani pada 1597 4 Desember menurut kalender Julian.Hal itu disebabkan oleh munculnya norma situasi kritis hukum dibuat di dalam negeri.Sebelum itu, tepat seratus tahun adalah hukum yang menurutnya, selama minggu 26 November (hari suci St. George) dan tujuh hari setelah setiap lahan bisa keluar dari status mereka, yang menyatakan keinginannya dan membayar pemilik melunasi jumlah ("orang tua") dalam rubel perak.Harga itu cukup pada saat itu, tetapi ingin menjadi petani bebas mencoba untuk menyelamatkannya.Fenomena ini telah mengakuisisi skala besar.Selain itu, sering, tidak dapat mendapatkan uang tunai, beberapa budak hanya berlari.Menurut versi resmi diterima, yang "Keputusan pada tahun batas waktu" melarang petani jauh dari tuan tanah.Tapi ini bukan esensi dari itu, reaksi terbatas.Itu tidak cukup hanya untuk melarikan diri dari pemilik kebencian."Keputusan dari batas waktu tahun" set istilah pencarian tertentu, di mana ia bisa kembali ke tuannya budak - lima tahun.
"ukaznoy" versi dan variannya
kurangnya bukti untuk sejarawan - hampir sama dengan yang untuk fisika - ketidaksesuaian hasil eksperimen dari konsep teoritisnya.Ada dua versi utama dari deskripsi proses perbudakan kaum tani Rusia.Menurut pertama (disebut "ukaznoy"), itu benar-benar sesuai dengan norma-norma hukum abad keenam belas.Ditandatangani "Keputusan pada tahun batas waktu," dan sejak saat itu ... Tapi teori ini memiliki konsekuensi-nya.Menurut dokumen VNTatischev yang ada sejak 1592, dan itu tidak penulis Fyodor Ivanovich dan Boris Godunov.Kertas hilang, dan menemukan dan tidak bisa.Tapi itu.
Dianggap "versi ukaznoy" tentu masuk akal, tetapi menderita cacat umum, khas banyak teori sejarah.Hal ini didasarkan pada janji-janji logika, dan tidak ada tapi mereka, tidak didukung.Harus ada keputusan, dan semua.Dimana dia - adalah pertanyaan lain.Anda tidak pernah tahu apa yang bisa dengan kertas selama lebih dari empat abad terjadi ...
Apakah ada dekrit?
Pada pengaruh "Keputusan" untuk mengubah masyarakat di sebuah negara dapat dinilai dari kenyataan bahwa judul dokumen hampir tidak disebutkan dalam petisi untuk kembalinya tuan tanah milik mereka "aset."Tampaknya cukup logis, menuntut untuk menemukan dan memberikan budak buronan, mengacu pada raja "Keputusan pada tahun batas waktu."Bukan?Ini kemudian mengasumsikan karakter permohonan bukan hanya permintaan pribadi dan aplikasi untuk kepatuhan dengan hukum.Tapi pemilik tanah di tsar tidak mengacu, lebih memilih untuk melakukan formulasi yang lebih abstrak.
Ini untuk Anda, Nenek, dan St. George Hari
Saat ini, satu-satunya dokumen tertulis yang menyatakan adanya terwujud atas kertas, kehendak kerajaan, dapat berfungsi sebagai biarawan Novgorod, di mana mereka merujuk dekrit yang menurutnya,petani tak bertanah dan "No Exit."Pada saat yang sama dan tanggal, dan penulis undang-undang tetap tidak jelas.Pasti untuk atribut penciptaan kepada raja Fedor sulit.Pertama, pada tahun-tahun pemerintahannya, pada kenyataannya, ia memimpin negara "Bupati abu-abu" Godunov, dan bahwa ia bisa mengajukan inisiatif legislatif ini.Kedua, ada alasan yang sangat nyata untuk percaya bahwa dokumen muncul lima tahun yang lalu dan kemudian dihancurkan (mungkin sengaja) oleh "Boriska" (atau pada urutan).Ketiga, sangat mungkin, "cadangan dekrit" diadopsi oleh Ivan Vasilyevich, tapi mulai berlaku kemudian.Meskipun semua versi ini, faktanya tetap: Hari St George hancur pada akhir abad XVI, dan para petani tidak diberi hak yang sebelumnya mereka menikmati.
