Mescolare in filosofia - che cosa è questo?

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Uno dei più antichi è una questione di categorie filosofiche.La nozione di essa era in origine un molto specifico, allora si è sviluppata, ampliata, e alla fine si trasformò in una descrizione della realtà oggettiva, di cui ci si può sentire.

più generalizzato definizione di questa categoria sia l'identità del mondo, come è intesa dalla filosofia.Movimento, spazio, tempo sono i suoi attributi.In questo articolo parleremo di una delle più importanti categorie filosofiche.Si tratta di movimenti.Si potrebbe dire che questo termine copre tutti i processi della natura e della società.

nozione di movimento in filosofia

può dire che questa categoria descrive il modo di esistere della materia.Infatti, in un movimento molto generale nella filosofia - è alcun cambiamento, l'interazione di oggetti materiali, la transizione da uno stato all'altro.Spiega la diversità del mondo.Senza di essa, è difficile immaginare un essere.Dopo tutto ci - il che significa movimento.Qualsiasi altro è praticamente indimostrabile.È impossibile trovare perché non interagisce con oggetti o con la nostra coscienza.

materia e movimento in filosofia è anche interconnessi.Non possono esistere senza l'altro.Pertanto, il movimento è considerato un concetto filosofico assoluto.E il resto, al contrario, un parente.Perché?Il fatto che alla definizione concordata pensatori riposo come un tipo di movimento.Molto buono astronomi lo dimostrano.Se qualche corpo, per esempio, a riposo sulla Terra, si muove rispetto agli altri pianeti e stelle.

Aporia - se ci sono cambiamenti e processi?

Anche nel mondo antico ha attirato l'attenzione alle contraddizioni di questo problema.Mescolare in filosofia - è, dal punto di vista della scuola eleatica, soggetti ad un particolare tipo di ragionamento - paradossi.Il loro autore, Zeno, genere si ritiene che sia impossibile pensare in modo coerente.Pertanto, pensare il movimento impossibile.Filosofo è un esempio di che, se, in pratica, un corridore veloce (Achille) potrebbe superare la tartaruga lenta, nel dominio del pensiero è impossibile, almeno a causa del tempo, mentre l'animale striscia da un punto all'altro, una persona deve anche il tempo diper arrivare a dove era.E non c'è più.E così via all'infinito, che divide lo spazio.

La stessa cosa accade quando osserviamo il volo della freccia.Pensiamo che (i nostri sensi raccontano di esso), si muove.Ma ogni volta che il braccio sia (riposo) ad un certo punto dello spazio.Pertanto, ciò che vediamo non corrisponde a quello che si può pensare.E perché i sentimenti sono secondari, non c'è movimento.

Unity

Tuttavia, anche nell'antichità c'erano le critiche di queste affermazioni.Ad esempio, contro i paradossi eleatici reso celebre l'autorità del mondo antico, Aristotele.Mescolare in filosofia - è una unità con lo spazio e il tempo - rivendicato pensatore.Non esistono in isolamento.Pertanto dividerli meccanicamente in infiniti punti - non corrette e illogiche.Il mondo è volatile, che si sviluppa a causa del confronto degli elementi e principi, e la conseguenza di ciò è molteplice.Così, il movimento e lo sviluppo della filosofia è stata identificata.Prova di questo è venuto nel Rinascimento.Al tempo specificato che è stata un'idea molto popolare, che uno e l'altro è perché il mondo intero - sta diventando l'arena dell'anima o la vita.Ultima diffuso in tutta l'esistenza.Anche la materia è animata e si sviluppa di conseguenza.

Fonte

Tuttavia, in tempi moderni filosofi hanno cominciato a cercare, che cosa è la base del movimento.Essi hanno identificato la materia con la materia, e di recente dotati inerzia.Pertanto, una spiegazione migliore del fatto che qualcuno, come Dio o l'Essere Supremo, ha fatto ", il primo impulso", quindi tutto è cominciato a sviluppare e andare avanti leggi stabilite, non potevano trovare.

Nell'era di movimento meccanicistica principalmente spiegato il problema dal punto di vista del deismo.Si tratta di un concetto filosofico, alcuni converte teoria religiosa popolare che Dio ha "iniziato" l'universo come un orologio, e, pertanto, è l'unica fonte originale e il movimento a esso.Spiega il motivo per il cambiamento nel tempo di Newton e Hobbes.Ma questo non è sorprendente, perché poi una persona è anche considerato qualcosa di simile a un meccanismo complicato.

marxista materialismo, troppo, ha parlato di un sacco di movimento.Essi in primo luogo respinto l'idea della sua fonte esterna.I rappresentanti di questi punti di vista prima ha detto che la filosofia del movimento - un attributo della materia.Quest'ultimo stessa è la sua fonte.Possiamo dire che è a causa di auto-sviluppa le proprie contraddizioni.L'ultima spinta e incoraggiarla a muoversi.Movimento

della materia è dovuto all'interazione di diversi opposti.Sono causa di cambiamenti specifici per stati.La materia - è una sorta di complesso che non può essere distrutto.Si è in continua evoluzione.Pertanto, il mondo è così diversa.Se non si verificano i processi che non alterano la struttura dell'oggetto, essi sono chiamati trasformazione quantitativa.E se lo stesso oggetto o fenomeno viene convertito internamente?Poi il cambiamento chiamato qualità.

Varietà

materialismo dialettico, ha fatto un concetto che descrive le forme di movimento.Nella filosofia del marxismo in origine aveva cinque tipi di cambiamenti - dal semplice al più complesso.Si credeva che le particolari forme di articoli di qualità di movimento causa.Essi sono una fonte di fenomeni di specificità del mondo materiale.

Nel XIX secolo sono cinque tali forme.It meccanica, fisica, chimica, biologia e processi sociali.Ognuno di loro ha le sue vettore materiale - corpo, atomi, molecole, proteine, le persone e la società.Successivamente, tuttavia, lo sviluppo della scienza ha dimostrato che questa classificazione non è del tutto falso.La teoria di forme strutturali di organizzazione della materia dimostrato che il movimento meccanico è intrinsecamente complesso, non è semplice.I processi fisici hanno i loro livelli di micro e macro.Si è scoperto che ogni organizzazione strutturale della materia ha la propria struttura complessa, e il numero di forme del loro movimento tende all'infinito.

Sviluppo

sia la madre e la società è in costante cambiamento.Se sono coerenti, irreversibili e qualitativamente, hanno chiamato lo sviluppo.Movimento e filosofia di sviluppo è molto connessi.Il secondo termine è più larga della prima per valore, perché c'è un movimento che non porta a cambiamenti qualitativi, come lo spostamento.Ma lo sviluppo ha diversi livelli e valori.Ad esempio, su come il mondo, dove sta andando, ci sono spiegazioni mitologiche e religiose, non solo scientifici.

La comprensione del materialismo dialettico, non c'è lo sviluppo, il progresso.Ciò significa che aumenta il livello di organizzazione strutturale, diventa più complicato.Se accade il contrario, si parla di regressione.Ma questo è anche lo sviluppo.Così chiamata e di auto-movimento natura della società.Si ritiene generalmente che lo sviluppo di una qualità universale dell'universo.Filosofia

dell'essere

trarre alcune conclusioni.Le diverse scuole di pensiero movimento capito ontologicamente, è la base della vita.Si riconosce solo una proprietà intrinseca della materia, ma anche il principio dell'unità del mondo e la fonte della sua diversità.Movimento

nella filosofia di vita - è il legame tra spazio e tempo.E '- non è solo un attributo della materia, ma anche il fondamento della vita della natura, dell'uomo e della società.Movimento contraddizioni e dialettica.E 'sia assolutamente e relativamente, la variabilità e la vitalità è a un certo punto, e non lo fa.Nel moderno movimento ontologia ha anche una vista perfetta.Questo è un processo personale nel mondo della coscienza umana.Forse questo è il movimento che il grande Goethe chiamava felicità.