In ogni religione c'è la pubblicazione in cui i parrocchiani possono trovare le risposte alle questioni teologiche comuni.Esso contiene inoltre disposizioni per l'istruzione primaria prima del battesimo.Tale pubblicazione chiamata "catechismo".Di cosa si tratta?Come ha fatto una tale pubblicazione?Chi era l'autore?È il Catechismo della Chiesa Cattolica di Christian?Era avanti nell'articolo.
Terminologia
Così Catechismo - Che cos'è?La definizione stessa ha antiche origini greche.Poi la parola passa in latino.Letteralmente significa definizione "istruzione", "apprendimento".In altre parole, il Catechismo è un documento religioso.Viene anche chiamato 'libro di catechesi "che contiene i fondamenti della dottrina.Questa edizione esiste nel quadro di diverse fedi.Ad esempio, c'è il catechismo della Chiesa cattolica.Di norma, le informazioni contenute nella pubblicazione in forma di "domanda-risposta".In generale, il termine "Catechismo" è stato utilizzato non solo nel culto.Questa definizione può essere chiamato in qualsiasi guida in profondità, redatta seguendo l'esempio di documento religioso.Ad esempio, nel 1869, è stato creato Catechismo Necaev.In questo lavoro, al contrario di uno strumento religiosa promuovere programmi per la grande terrore implica enorme numero di vittime, contro i "tiranni vili del popolo."Principali disposizioni
generale
, che contenevano il catechismo ortodosso originale, sviluppato nel periodo 1822-1823.Il suo autore è stato il prelato Filaret (Drozdov).La pubblicazione è stata approvata dal Sinodo e pubblicato nel 1823.Questo Catechismo Filaret è stato approvato inizialmente come guida.Successivamente, il lavoro è stato sottoposto a notevoli modifiche.Regolazione e patching svolte dall'autore, il procuratore capo e gli altri membri del Sinodo.Questo lavoro è stato progressivamente elaborato e sostenuto molte edizioni.Alcuni teologi, tra cui personaggi come Metropolita Macario Bulgakov, il catechismo Filaret posizionato come uno dei "libri simbolici".Secondo molti, il lavoro del santo è una delle fonti più autorevoli della dottrina.Questo è dove il più ampiamente esposto in nome della Chiesa dei suoi principi fondamentali.
Controversie
Tuttavia, alcuni teologi ortodossi contestare la paternità del metropolita Filaret.Ma, nonostante questo, hanno anche riconosciuto l'importanza dei quali ha un catechismo (quello che è menzionato sopra) nella storia della Chiesa ortodossa russa.Questa affermazione si basa sul fatto che, secondo Bishop Basil Krivoshein, il principale documento religioso ha subito una modifica radicale.Grazie all'intervento del procuratore capo del Santo Sinodo - i secolari - lo stato dei libri come immutabile monumento dogmatico Gli ortodossi può essere messa in discussione, come il Catechismo della Mosca Filaret non contiene tutte le credenze e descrive l'influenza della teologia eterodossa.
La questione del ruolo di documento religioso nella moderna Chiesa ortodossa
All'inizio del 2014 non ha emesso alcun "istruzione", adottata sotto la guida di uno degli organi di vertice della Chiesa ortodossa russa, se il Consiglio dei vescovi e il Santo Sinodo.Catechismo uscita è prevista per il 2015.Per i protestanti e miafizitov in assenza di un documento ufficiale di ROC religiosa offre l'opportunità di prendere in considerazione l'edizione attuale, approvato dal Sinodo, solo come guida.Credono strutturale pur considerando il catechismo, non è una fonte dogmatica, che dovrebbe essere il lavoro di delineare la dottrina.È interessante notare che il problema è di solito chiamato un cristiano, non ortodosso.Ciò è dovuto al fatto che enuncia i principi cristiani generali agli abitanti dell'Impero russo.Da specificare in esso, e lo stato di alimentazione.Ad esempio, Nicola I non era solo il capo della Chiesa ortodossa russa, ma anche il patrono della sovrintendente e sudditi luterana e ha partecipato alla elezione del patriarca armeno.E, nonostante la disapprovazione della Chiesa ortodossa russa come catechismi ufficiali e fonti dottrinali, si è deciso di sviluppare la propria leadership, che stabilisce le verità fondamentali della ortodossia.
struttura religiosa del documento sezione
che apre il catechismo ortodosso, informa il lettore sui concetti fondamentali della dottrina pre-cristiana.Essa mostra anche una visione del concetto di rivelazione divina da parte della Chiesa ortodossa russa, ha parlato della Bibbia.La sezione successiva consiste di tre parti principali.Essi si basano sul trasferimento di virtù cristiane di base: "About Love", "On Faith" e "La Speranza".Nella parte dedicata alla Fede, fornisce una panoramica dettagliata del Credo di Nicea nella comprensione ortodossa, senza il Filioque.E 'diviso in 12 elementi (membri) per un esame più approfondito.Segue la storia dei sette sacramenti del cristianesimo.Nella sezione "About speranza" è considerato un concetto adeguato nella specificità cristiana e spiega il ruolo della preghiera nella vita del credente.Esso descrive in dettaglio la struttura dell'offerta agitata, "Padre nostro".Per chiarezza, diviso in preghiera invocazione, sette richieste, e la dossologia in custodia.Sezione "della speranza", 10 spiega anche le beatitudini.Parte della "About Love" è dedicato ai dieci comandamenti di Dio.Quattro di loro sono scolpiti nella prima tabella.Questi sono i comandamenti d'amore per il Creatore.I restanti sei sono leggi d'amore per il suo prossimo.Una descrizione di ogni comandamento è accompagnato necessario per adempiere ai requisiti e una descrizione del peccato, che possono contribuire alla sua violazione.Alla fine del documento religioso indica "L'uso della dottrina della fede e della pietà."Va notato catechismo strutturale che questo manuale è molto utile per l'apprendimento e la comprensione.Il testo è formato sotto forma di domande e risposte.Quindi, prima gli interessi sofferenza della fede, il contenuto e lo scopo principale di ortodossia.Documento religioso risponde alla domanda.Gestione del testo ha subito un arcaismo intenzionale.Il libro contiene un gran numero di tserkovnoslavyanizmy.Ad esempio, il traffico "in che senso" il catechismo suona come "ciò che il potere / mente."Questo arcaico divenne prominente nella prima metà del XIX secolo.
brevemente per istituire una gestione unica
primo quarto del XIX secolo è stato caratterizzato da l'uso di un numero sufficientemente ampio di catechismi.Il più comune tra la dirigenza ortodossa era paternità del Metropolita Peter Graves e Platone.Creato sotto l'influenza di queste opere, nuove edizioni, così come le loro fonti primarie, sono stati criticati dalla Chiesa.Nel primo caso è stato visto polarizzazione "cattolica".Nella seconda critica della presenza di elementi protestanti.Risoluzione di questa situazione è stata la creazione di un nuovo catechismo.Inoltre, perché Implementato nel 1816 una nuova traduzione dei libri della Bibbia in russo, è stato deciso di rinviare le citazioni rilevanti dal vecchio al nuovo gestione dei media.Pur mantenendo la conformità con la traduzione uso modificato.Lo sviluppo di un nuovo catechismo singolo è stato avviato nel 1822.
autore
compito di redigere un catechismo è stato posto di fronte ad uno dei teologi russi più istruite e professionali - metropolita Filaret di Mosca e di Kolomna.La prima edizione è stata pubblicata nel 1823.Catechismo è stato effettuato sulla struttura, poi salvato in tutte le edizioni e versioni.Vi hanno preso parte tre sezioni obbligatoria della Fede, Speranza e Amore.Autore mantenuto e la presentazione di un materiale sotto forma di un "domanda-risposta".La data da citazioni bibliche sono state date in accordo con il trasferimento del 1816, alcune delle frasi sono state tradotte personalmente Filaret.Il più importante dal punto di vista del compilatore della guida sono stati ritirati a grandi.
nuovo documento
1823 è stato caratterizzato dal nuovo rilascio di un catechismo.Il lavoro è stato risparmiato da quelli visti nella prima edizione di errori.Più tardi, nel 1824, arrivarono altre quattro edizioni segnati slavo ecclesiastico e tipo civile (due edizioni per ogni tipo di marchio).Versione breve documento religioso è stato rilasciato dopo la metà del 1824 ed è stato nominato "Piccolo Catechismo".Qual era il problema?E 'stato rivolto principalmente a persone semianalfabeti e bambini.La guida comprende il testo selezionato nella principale edizione di utilizzare grande carattere.Vulture "Pubblicato da ordine imperiale" nel Piccolo Catechismo non è stato.Catechismo iniziale cominciò ad essere chiamato "spazio".
Critica del documento religioso e dei suoi risultati
orribile aspetto del catechismi nello stesso periodo in cui le traduzioni criticato attivamente dei libri della Sacra Scrittura, implementate russo Bible Society.Un certo numero di governo e di alto rango del clero conservatore soprattutto fortemente criticato le attività del DBR.AA supportatiArakcheyev ministro dell'Istruzione AlexanderShishkov e Archimandrita Fozio dichiarato attivamente che la lingua russa non è consentita nelle preghiere e testi sacri.Inoltre, il suo uso può provocare la comparsa di varie eresie.ASShishkov, essendo un sostenitore dell'idea di identità della Chiesa slava e russa, ha difeso le sue idee prima del metropolita Serafim.Secondo Fozio, il catechismo Drozdov e la guida di Peter Graves sono paragonabili tra di loro così come "kanavnaya acqua" è paragonabile a "... la buona acqua della Neva".Discrepanze
con l'originale
Con iniziativa ASShishkov iniziato catechismi ricerca metropolita Filaret.Lo scopo di questo lavoro è stato quello di identificare il grado di deviazione dalla fonte originale, che era la dottrina ortodossa.L'accento è posto sulla possibilità di utilizzare un recensore in un documento religioso, citazioni bibliche in russo.A questo proposito, le sue idee hanno coinciso con Fozio e ASShishkov.D'altra parte, le osservazioni relative ad un contenuto puramente teologica del catechismo, non è argomento abbastanza potente.Descrizione delle carenze di gestione significativo recensore rafforza il modulo contenuto nella domanda: "Qual è il miglior dottrina della pietà"Si dovrebbe rispondere: "Dottrina cristiana".Da un punto di vista formale, il recensore suggerisce che, oltre alla "migliore", ci può essere una dottrina "buono" della pietà, se il Buddismo o l'Islam.
Divieti
Con un forte religiosa così schierato contro l'emergere del documento, alla fine della campagna nel novembre 1824 è entrato in vigore un decreto del Santo Sinodo.Egli proibì la stampa e la distribuzione dei catechismi Filaret fino a nuovo avviso.Il motivo per il divieto è stato dichiarato l'inammissibilità delle trascrizioni di Preghiera del Signore, il Credo e i 10 Comandamenti del russo chiamato "dialetto folk".Nel 1825 fu Catechismo della metropolita Platon ri-rilasciato.Devo dire che questo lavoro la prima volta nel 1786 e resistette sette edizioni.L'ultimo dei quali è stato posizionato come contrappeso al lavoro Filaret.Nella leadership di Platone è stato osservato sopra citazione della Bibbia nella Chiesa.
