Nell'epoca della "pienezza della vita" società moderna gigantizatsii può essere divisa in due campi: le persone-you-per-sé e la maggioranza.Ortega definita una maggioranza delle masse per una serie di ragioni.Le persone dalla periferia della storia umana ottenuto mettendo in scena storie, catturando in tal modo la posizione una volta minimizzato nella società.Ma questa situazione è carica di non solo nel contesto del cambiamento socio-politica.Se fino ad ora, ma piuttosto al XVIII secolo, politica ed economia si sono basate su elitarismo cuscinetto carattere sempre più intelligenti, ma ora possiamo vedere l'amarezza della situazione in virtù di oppressione ideologica massificazione.
Tra la massificazione di questo molto difficile vivere con un uomo che cerca di capire il suo essere, di trovare una giustificazione di vita.Io mi attengo al concetto di Kierkegaard, il quale sosteneva che l'uomo gettato in questa vita.E che cosa ha fatto?Vegetare di esistere o vivere, di sentire la vita?L'uomo vuole comprendere la natura del pensiero, il mondo intorno a noi, non solo dalle parole del ampiamente accettata, ma anche per il loro ragionamento, la ricerca.Durante il confronto, siamo in grado di raccontare, e non-sto analizzare i modelli del mondo che ci circonda.
Ma qual frustrati l'esposizione di una persona quando vede intorno a lui non è quello utilizzato per guardare?È un conflitto se stessi e la società piuttosto coloritamente descritta da Camus nel suo "Saggio sulla assurda".Ognuno è assurdo, la domanda è: fino a che punto.Ed è allora che l'homo cogito tenta di modificare se stessi attraverso il mondo, le parole importanti di Kierkegaard: "La vita dipende da noi - un cambiamento cambiamo gli altri."In realtà, credo che nulla cambierà fino a quando ci si rende conto di se stesso, il suo posto nel mondo.
Ma poiché i processi di massificazione, cancelli intellettuale caratteristiche individuali, homo cogito estremamente senza speranza.A torto, a mio avviso, gli uomini smaliziati, padri società bezdeystvennikami credono, hanno solo rispetto a giovani menti, fasci non diretto di energia, hanno già capito la disperazione dei combattimenti mulini a vento pubblico.Ma con tutto ciò la vita - una lotta, lotta costante con le circostanze, con se stesso in primo luogo.
Dio Creatore ci getta giù dal ponte nel torbido lago serenità della condizione di essere con la massa di pietra delle nostre speranze e pregiudizi sul collo.Consapevole di questo fatto homo cogito cercare di nuotare in superficie, ma il sistema stabilito di fondo fangoso del dispositivo rafforza solo la nostra costernazione, e gli abitanti piuttosto che sciogliere il carico e facilitare la vostra scelta, al contrario, è tirato verso di lei.Paesani non mi piace quando qualcuno sta cercando di fino, considerandolo come un rimprovero a se stessi, anche se si sono abbandonati al mondo.La società moderna - è sistema organizzato di ruote dentate e ingranaggi dove la forza di trazione e l'inerzia è un'illusione, l'illusione di una vita migliore, una meravigliosa prosperità.E quando ci sono nuovi elementi che non rientrano in un certo meccanismo di status sociale, rallenta, afferra e si ferma.Massa non piace la felicità dell'individuo - che consuma un sacco di critiche dall'interno della bile.E 'da questo punto di vista, credo, la gente convergevano sulla necessità di adottare il concetto di "uguaglianza": né io né voi - nessuno.La gente per lo più geloso del successo per la propria omissione che, tra l'altro, che non ha dato fastidio.Sono molto più facile per qualcuno da criticare, sminuire, piuttosto che il suo accordo interno alla pigrizia e l'inazione.A loro non importa circa la nozione di felicità per sé, che è visto come il risultato di un individuo specifico, no.Le loro tocchi il fatto del successo, la tenuta di qualsiasi beneficio.Questo l'acquisto di una lavatrice in casa, che non è ancora stato fornito solo con acqua, perché i vicini hanno già acquistato tale.
l'uomo stesso si rende schiavo delle circostanze e degli impegni.Sarebbe molto più facile di perseguire la felicità, scegliendo per sé il percorso individuale per raggiungerlo, piuttosto che seguire le strade principali del modello.Ma in quest'ultimo caso è più facile da gestire.Homo cogito - l'incarnazione di contraddizioni, un uomo che vuole essere il padrone della propria vita.L'uomo può fare di tutto e anche di più.Secondo molti scienziati, l'antropologia, l'uomo ha fatto il suo tempo come un essere biologico e sociale - ci sono spazio psichico solo sconfinato, che, come una tavola pulita, limitata dai nostri pregiudizi e visione del mondo.Ma anche se non per permettere ad altri di arare i suoi bulldozer strutture pubbliche?
Nietzsche divide le persone in padroni e schiavi.La prima tendono ad essere i padroni della vita, raggiungendo le piante stesse, gli standard necessari della vita, mentre il secondo si affidano a varie autorità, spostando l'onere di loro la bellezza di scelta.
Homo cogito pieno sostenitore di etica umanistica, una persona è nata e il nuovo creato dopo una lunga storia dell'umanità in sé le norme che definiscono le leggi di convivenza.In contrasto con la massa è completamente creatura riflettente.Se l'uomo massa può abituare a vivere un intervallo di selezione sostituzione illusione, allora questi trucchi con homo cogito non passeranno.
ho già sottolineato la complessità della coesistenza di pensiero umano e della società in generale.Ancora una volta voglio sottolineare che l'homo cogito- è una condizione umana, una condizione che è un ulteriore sviluppo del man-in-agitazione assurdo.
Ma la gente pensosa difficile da gestire in tempi moderni: o sono al potere, come Toleranu o sarà all'opposizione, anche se porterà loro un sacco di guai.E 'difficile resistere le opinioni degli altri, quando si ha il minimo convincente.Un esempio lampante è la Grecia antica.Il tiranno di Corinto, che non hanno potuto ottenere l'ordine nella sua politica, ha inviato un ambasciatore a Mileto, famosa per il suo rispetto delle leggi e l'ordine pubblico.Quando tornò, si lamentava per il tiranno che nulla di buono per due giorni e non so, solo a piedi con il governatore di Mileto in suoi beni e ha parlato su temy..da astratto anche notato la stranezza del sovrano di Mileto, che ha battuto il suo staff il più maturo,picchi autolivellanti e li ho calpestati nel terreno.L'intero sistema di controllo si basa sulla somiglianza dei suoi elementi subordinati, questo è simile al letto di Procuste - o incastrato nei parametri, o viola.
Ci ispirano il desiderio di deprimere noi, perché è più facile da gestire peso soppressa.
E in conclusione vorrei cambiare leggermente l'espressione di Platone, il peso non può essere homo cogito.
