Ludwig Feuerbach è nato in una avvocato di famiglia.Studiare alla Facoltà Teologica dell'Università di Heidelberg, è venuto sotto l'influenza di Hegel ed è entrato l'Università di Berlino presso la Facoltà di Filosofia.Ma il suo destino era tale che egli ha sperimentato un sacco di frustrazione - nella filosofia di Hegel e la vita "civile".Fino alla sua morte ha vissuto in paese.Le sue opere principali ci scrisse - "Critica della filosofia di Hegel", "essenza del cristianesimo", "Principi della filosofia del futuro" - stanno costruendo le fondamenta di una nuova filosofia, che si caratterizza come un materialismo antropologico.
Uno dei componenti di questa filosofia è la critica dell'idealismo.Feuerbach chiama l'idealista tedesco filosofia classica, perché lei sta cercando di portare il mondo al di fuori del pensiero.Questo porta al dominio del dogma, allertando opinioni religiose maniera filosofica, a una sorta di "raffinato religione".Semplicemente, se il punto di vista religiosi tradizionali dominano il teismo - la fede in un Dio personale, la filosofia tedesca - Spirito impersonale intelligenza conoscibile.Il materialismo antropologico Feuerbach rifiuta la dialettica di Hegel, come una sorta di dibattito in cui la verità si perde.La nuova filosofia ha bisogno di superare la filosofia di Hegel, in alleanza con le scienze naturali per capire le reali, non immaginarie capacità umane.Inoltre, si dovrebbe sollevare la questione della natura umana, in modo che l'unità di essere e di pensare senso solo nell'uomo, perché l'uomo è l'unità della sostanza spirituale e corporeo, e la sua essenza - nell'esperienza, nella sensualità.
filosofia antropologica di Feuerbach nel sistema è una scienza universale.Tutti i suoi insegnamenti permeati antropologismo.Natura per Feuerbach materia identica.È eterna e diversificata, senza fine, vivace, determinata da spazio e tempo.Questa è l'unica realtà - non è nulla.L'uomo in quanto completa la natura - è niente di meno che umano, e sopra di esso."La contemplazione della natura e dell'uomo contiene tutti i misteri della filosofia" - dice il filosofo.La varietà riflette la diversità del senso umano della natura.La conoscenza è possibile a causa della sensualità.Sensi
non ci ingannano, né di superficie - sono sufficienti per la conoscenza di tutti i fenomeni.I sentimenti sono universali - hanno pensato e il pensiero - sentimento.Il materialismo di Feuerbach antropologica avanza l'idea che il pensiero si basa sulla sensualità e completa il suo "sentire leggiamo il libro della natura, ma abbiamo capito il suo pensiero."Così, pensando che solo bisogno di trovare il senso nascosto delle cose.Tuttavia, l'applicazione pratica, dal punto di vista del filosofo, questo tipo di pensiero non è, e non deve essere - una pratica ostile alla filosofia e sensazioni, è sporco e mercantilismo.
differenza moderni atei filosofo, il materialismo antropologico di Feuerbach tratta religione non clamore come vuoto - è nata dalla paura e la difficoltà dell'uomo primitivo, così come dal desiderio umano intrinseco della perfezione."Dio, - conclude Feuerbach - questo è ciò che la gente vuole essere."Pertanto, l'essenza della religione - nel cuore umano.Lo sviluppo di religione rispettivi stadi di sviluppo storico.Quando l'uomo era completamente dipendente sulla natura, la religione era un naturale, e quando una persona ha creato un ideale e lo ha messo fuori di sé, adorare uomo astratto - la religione divenne spirituale.Ciò è dimostrato da tali concetti religiosi, come la Trinità, che è in realtà un simbolo della famiglia.
materialismo antropologico di Feuerbach porta l'essenza del cristianesimo in generale e i sentimenti religiosi di amore.Il problema della religione è un ideale irraggiungibile - vuol dire che se l'ideale è realizzata, la religione scomparirà (perché la persona non ha il corpo di superstizione, ironicamente filosofo).Un uomo animato da passioni, prima di tutto, l'egoismo, e quindi la libertà per un uomo - è quello di creare le condizioni per lui, quando può fare quello che vuole.La forza trainante di etica è l'egoismo razionale, che è il più pienamente espresso in amore, perché rappresenta al meglio il rapporto tra l '"io" e "tu".Quindi la religione spirituale deve essere, secondo il filosofo, di sostituire il culto della persona fisica e amorevole.Riassumendo l'antropologia di Feuerbach, Engels osservò una volta che lui "vuole gettare tutte le persone nelle braccia l'uno dell'altro, indipendentemente dal sesso e dall'età."
