Tradizionalmente, l'ermeneutica è chiamata la teoria e la pratica di interpretazione dei testi, che si è sviluppato nella scienza storico e filologico del XVIII secolo (G. Meyer, H. Wolf, ecc).Poi cominciò a prendere un carattere più universale.Friedrich Schleiermacher sviluppò come una teoria generale dell'interpretazione, e Wilhelm Dilthey - come il fondamento della conoscenza delle scienze umane.Tuttavia, se Schleiermacher insistito sui metodi tradizionali grammaticali e linguistici di interpretazione, che per il metodo ermeneutico di Dilthey - è, prima di tutto, l'arte della comprensione.
Nel ventesimo secolo il metodo di interpretazione del testo dell'ermeneutica si rivolse alla filosofia, dovuto principalmente alla fenomenologia di Husserl e il lavoro di Martin Heidegger.Se Husserl realtà primaria nella cognizione non è considerato lo "spirito" e "materia" e il "mondo della vita" che Heidegger, con gli insegnamenti di Husserl ha affermato che la storia e la cultura di questo mondo la vita è, in generale, la lingua.Nelle sue opere successive, Heidegger ha scritto che il linguaggio modella lo scopo della vita che non abbiamo fatto parlare la lingua, ma piuttosto, dice, con il nostro aiuto.Continuando la tradizione di Dilthey, Heidegger ha stabilito che tali ermeneutica filosofica.Questa ermeneutica del linguaggio, come viene definito, che è possibile con l'aiuto di una comprensione quanto tale, che, a sua volta, porta ad una "breccia al vero essere, vivente e pensare."
Tutto questo ha determinato l'ulteriore sviluppo di un fenomeno come l'ermeneutica.La filosofia, in cui si è trasformato, ha sollevato la questione di come può il processo di comprensione del mondo, un posto in questo processo appartiene a "la scoperta della verità dell'essere."E 'stato brillantemente fatto il suo portavoce leader Hans-Georg Gadamer.Interpretare la storia e l'esistenza umana, l'ermeneutica ha cominciato a reclamare il posto della filosofia, spiega il senso della vita, arte e storia, abbracciando l'esperienza e l'individuo e la società, le tradizioni, e rompere con essa.Quando Paul Ricoeur dialettica ermeneutico di spiegazione e comprensione dell'arte è una interpretazione filosofica del mondo che ci circonda, per Habermas - il metodo di trasformazione della società, per la Gadamer - il più versatile della filosofia moderna.Opera più famosa di
Gadamer - "Verità e metodo" - nel suo nome come un segreto fondamenti della cosa dell'ermeneutica.La filosofia della comprensione di cui in questo lavoro, mostra una differenza significativa di interpretazione tra le scienze naturali e matematiche, da un lato, e sociale e umano - dall'altro.Concetti teorici di scienze naturali e matematiche sono basate su una metodologia convenzionale, basato su induzione e deduzione, e la verifica di ipotesi, lo studio dei modelli ricorrenti.Scienza umanitario è diretto verso la ricerca della verità, e si concentra sulla metodologia.E la verità - non è una teoria, è un dato di fatto - quella in cui ci sono persone che vivono.
Usando la terminologia di Heidegger, Gadamer dà la risposta alla domanda di ciò che le scienze umane e qual è la loro specificità.Un ruolo enorme ha giocato dal concetto di tradizione.E 'per lui una forma di autorità, perché non si può sapere nulla senza l'aiuto dei suoi predecessori.Ma la tradizione non può esistere senza il linguaggio.Passò facendo.Inoltre, utilizzando il linguaggio di articolato dell'esperienza umana, esprimere e dare forma.Cognizione è anche dovuta alla presenza della lingua.Nella dichiarazione dell'ermeneutica di Gadamer - la filosofia di comprensione - sostiene che è insita nel linguaggio.Ma l'ambiguità di esso porta al fatto che i testi dovrebbero essere interpretati ermeneuticamente, al fine di comprendere tutti i sensi.
Nella filosofia di Gadamer, c'è un altro, anche categoria più fondamentale che la lingua - è un gioco.Si trova nel cuore del modo umano profondo dell'essere e permette il processo di cognizione.Inoltre, la lingua e di comprensione la stessa come quelli basati sul gioco.Dopo tutto, è, secondo Gadamer, non è derivato dal individuo, e non contiene interesse - lei è indipendente e autosufficiente, come una "cosa in sé".Il gioco è un'entità reale - esso attira i giocatori per dare loro l'incarnazione.Nessuna meraviglia che il gioco conosciuto come "mozzafiato" - in realtà catturare i partecipanti.
Così il gameplay è la contemplazione estetica delle opere d'arte, la lettura di un libro, una comprensione della storia."La catarsi esperienza estetica, la ricerca storica - sottolinea Gadamer - promettere una speciale, privo di interesse pragmatico nel piacere."
può dire che l'ermeneutica, la filosofia e la teoria della conoscenza in ambito umanistico, dice che la comprensione, si avvicina il gioco, consente di ottenere più vicino alla verità.Vivi l'ermeneutica, come l'esperienza dell'arte e della religione, con sede in molti casi su intuizione intellettuale, l'intuizione.Arte ermeneutica della comprensione, guidati da intuizione, permette di comprendere il significato del testo stesso.Inoltre, prendendo in considerazione non solo che l'autore ha voluto dire, ma anche il contesto in cui viene creato il testo, e che porta.Questo è possibile grazie alle categorie come senso comune, esperienza personale, l'apertura della logica interna con l'aiuto di una sorta di reincarnazione, il "dialogo" con il testo.Tale conoscenza del "dentro" permette di comprendere il fenomeno della società e della cultura, ei problemi dell'esistenza umana.
