Non importa quanto occupata la gente con le loro faccende, non importa quanto sia triste o felice con qualsiasi della sua vita ancora di fronte ad essa sorge la domanda - che cosa si tratta?Perché viviamo, se tutti muoiono in ogni caso, del resto, inevitabilmente morire quando coloro che amiamo?Questo è il problema del senso della vita - probabilmente, lo stesso problema nel tentativo di risolvere la filosofia sorto.Perché il problema è concentrato tutto il più importante e prezioso per chi non ha paura di pensarci.
Qualsiasi sistema di credenze, ideologie e visioni filosofiche, alla fine, sulla base di un approccio alla questione.Non è sorprendente, perché alla fine, tutti i divieti e regolamenti, tradizioni e valori sono giustificati solo perché e per che cosa dovrebbero essere rispettati.È per questo che il senso della vita in filosofia e l'atteggiamento alla finitezza della vita e della morte sono molto legato.Sempre in questo numero si intrecciano senso individuale - che è, il senso della vita di un individuo particolare - e sociale - il significato della vita della società o l'umanità in generale.Storicamente, la filosofia conosce tre tipi di approcci a questo problema.
prima di loro - si tratta di un approccio tradizionale basato sulla fede.La vita ha senso solo quando è eterna.Quando il meglio di quello che hai, non scompaiono quando nessun male, non c'è tempo non esiste più, ma solo gioia eterna e la pienezza della vita.Ma per raggiungere una tale vita - risorto dopo la morte fisica in un altro mondo - è necessario in vita per raggiungere l'unità con gli dei, o Dio, e obbedire alle regole e le limitazioni di cui sopra.Il problema del senso della vita in questo approccio rimosso aspirazione a Dio e la vita eterna.Tuttavia, molti sistemi religiosi richiedono e la domanda rifiuto della personalità umana, o la posizione separata di inferno e morte eterna per coloro che non seguono la creazione divina.
relative al religioso, approccio laico dice che il destino dell'uomo è la disposizione o la riorganizzazione di tutto il mondo in modo che le persone non soffrono né dalla paura o dalla fame e vivono, guidati dai principi di giustizia e di fraternità.Per il bene del progresso e della vita individuale.In una certa misura, questo approccio comporta un paradiso da un altro mondo in futuro.Ma se l'approccio religioso spesso rende l'individuo con i suoi difetti o mancanza di fede in un ostacolo che deve essere superato, il problema del senso della vita nella formulazione secolare della domanda diventa solo una natura collettiva, e le persone sono diventate una sorta di humus per le generazioni future.
Un altro, un approccio meno tradizionale, ha presentato la versione che il senso della vita stessa, provenienti da tutte le regole o valori superiori non esiste, e la vita umana è finito in linea di principio.Perciò dobbiamo usarlo e attribuire il significato che siamo disposti a dare.Così, una persona o un drink, mangiare e far festa, perché domani morirà, o cadono vittime di decidere consapevolmente a combattere per la propria identità, ma nulla a sperare.Ma il problema del senso della vita, in questo caso sembrava retrocedere in secondo piano e oscurato, nascosto.Dividere l'eroismo di questo approccio non tutti hanno il coraggio, così i sostenitori di questo approccio è necessario per superare la disperazione e il dolore, tanto più che un tale approccio, ad accettare l'esistenza della morte, non risolve il problema della morte dei propri cari.
problema del senso della filosofia di vita e del suo sviluppo storico ci permette anche di vedere che molti personaggi famosi, famoso per la sua saggezza, condivisa da uno o l'altro approccio.Così, Diogene, Epicuro, Nietzsche, e sotto alcune riserve Spinoza può essere chiamato sostenitori della visione che la vita ha significato in se stessa, e la persona deve realizzare questo e pratica, lotta per la felicità, la pace interiore, l'attuazione della "volontà di potenza" e così via.Aristotele, Marx, Feuerbach, Mill preferito vedere il significato della vita nella realizzazione delle aspirazioni dei cittadini.Per quanto riguarda l'egiziano, indiano, la filosofia cinese, Socrate e Platone, le diverse aree di cristiano e la filosofia musulmana, la filosofia classica europea, soprattutto a fronte di Kant, si tratta fondamentalmente condiviso l'approccio religioso, anche se spesso criticato molti dei suoi difetti.Un po 'a parte, allo stesso tempo, è la filosofia dell'esistenzialismo, i cui rappresentanti potrebbero anche essere guidato da approccio laico, ateo o religioso.Ma il loro contributo allo studio di questo problema è quello di esaminare il processo di "situazione al limite", quando un uomo si trova improvvisamente in uno stato "morire" critico, e superarla, è in grado di trovare la libertà e di capire il significato della propria esistenza.
