Medievalismo

click fraud protection

Tradizionalmente, il termine "Medioevo" ha deciso di coprire il periodo dal V al XV secolo.Tuttavia, nella filosofia di inizio del Medioevo si riferisce ad un periodo precedente - I secolo, quando solo cominciato ad essere creato principi fondamentali del cristianesimo.Questo principio di stabilire le origini della filosofia medievale può essere spiegato con il fatto che i principali problemi che riguardano la filosofia del Medioevo, sono stati associati con l'approvazione e l'ulteriore diffusione della dottrina religiosa cristiana, che in questo periodo è stato concepito nel grembo di una scienza filosofica.

nelle correnti filosofiche del tempo c'è la tendenza alla giustificazione della divina essenza e la risoluzione dei problemi, come l'esistenza di Dio e la teoria cristiana della concretizzazione.La filosofia del Medioevo nella comunità scientifica in generale periodiziruetsya, rispettivamente, le tappe principali degli insegnamenti religiosi del tempo.

Il primo e fondamentale passo nello sviluppo della filosofia del Medioevo è tradizionalmente considerato patristica (I-VI secolo.).Le direzioni principali in questa fase di sviluppo del pensiero filosofico sono stati la creazione e tutela di dottrina cristiana, che ha effettuato "Padri della Chiesa".La definizione di "padri", in particolare, si riferisce ai pensatori che hanno contribuito alla fondazione dottrinale del cristianesimo.Spesso, i sostenitori della dogmi cristiani erano filosofi ben noti, per esempio, come S. Agostino, Tertulliano, Gregorio di Nissa, e molti altri.

secondo passo sulla strada di idee filosofiche del tempo considerato scolastica - (IX - XV secolo).In questa fase vi è un ulteriore specificazione della teoria cristiana di utilizzare tutte le possibilità della scienza filosofica.Filosofia scolastica è talvolta chiamato il "scuola", perché, in primo luogo, è per la filosofia studiato e sviluppato nelle scuole monastiche, e in secondo luogo, nella presentazione della scolastica cristiana sempre disponibile a quasi tutti i livelli.

I problemi che agitavano le menti dei filosofi medievali, diverse varietà, ma comunque erano tutti d'accordo su una cosa - il ragionamento diretto o indiretto di Dio.Quando la coscienza del credente, Dio come un problema semplicemente non esiste, perché Dio è percepito dai credenti come una realtà, il filosofo la cui mente è libera da ogni tipo di fede è stato, Dio era un problema reale, e cercò di decidere quale le migliori menti del Medioevo.

principali problemi della filosofia medievale - domande la realtà dell'esistenza di Dio provoca un dibattito permanente tra i seguaci di realismo e nominalismo sulla natura degli universali.I realisti cercato di dimostrare che esistono davvero universali (concetti generali), e quindi - è reale e l'esistenza di Dio.Nominalisti, a loro volta, hanno creduto che gli universali la sua esistenza in una certa misura "must" le cose, perché in realtà ci sono solo le cose e universali sorgono quando nasce l'esigenza di dare i loro nomi a certe cose.Secondo nominalisti Dio - è solo un nome per rappresentare una serie di ideali di umanità.Filosofia

del Medioevo e del Rinascimento è stato caratterizzato dal fatto che i grandi pensatori del tempo più volte formulate ogni sorta di prova che Dio esiste davvero.Ad esempio, Tommaso d'Aquino - famoso filosofo - scolastico citato cinque prove che Dio non esiste.Tutte queste prove si è basata sul fatto che ogni fenomeno nel mondo deve essere la causa principale.

Se aderenti realismo cercato di giustificare l'esistenza di Dio mediante la prova dell'esistenza di concetti generali (universali), il Tommaso d'Aquino ha sostenuto che la presenza della causa suprema di tutto.Sembrava che stesse cercando di raggiungere una certa armonia tra fede e ragione, dove viene data la priorità ad esso la fede.Filosofia

del Medioevo è intrinsecamente teocentrica.Qui pronunciato desiderio di comprensione di Dio come l'unica realtà che determina tutte le cose.Una tale soluzione al problema dell'esistenza di Dio accettabili alla religione a tutti gli effetti, per determinare oggettivamente il posto della filosofia nella vita spirituale e sociale del tempo.La filosofia del Medioevo, alla fine ha dato modo di nuove visioni del Rinascimento, che è stato restituito alla vita spirituale degli ideali una volta dimenticati di Ancient Quest per il libero pensiero.