Per i moderni osservatori russo sorgenti nascoste di molti importanti processi sociali e politici che si svolgono in Ucraina oggi, sono o non ben compreso o del tutto sconosciute.In larga misura questo vale per i problemi della chiesa, più precisamente, a quella particolare situazione religiosa e politica, che è già più di dieci anni, è un ostacolo per il ristabilimento dell'unità ortodossa in Ucraina, ottenendo i credenti sperato della chiesa nel mondo.
Questa situazione è il risultato di peculiarità di sviluppo dell'Ucraina, storicamente risalente ai primi decenni del XX secolo, il movimento nazionale ucraino.Perché era in questo momento è il primo tentativo di stabilire un separatista persistente Chiesa Ortodossa Ucraina, che non ha nulla a che fare con il Patriarcato di Mosca.La caratteristica più importante di questo nazionalistica in movimento nave chiesa autocefala è il suo stretto rapporto con il separatismo ucraino a tutti i livelli possibili.
nazionalisti chiesa moderna, non solo non hanno dato i loro piani di programma, ma aumentando attacco alla Chiesa canonica ortodossa, unendo nel suo seno della stessa fede del popolo di Russia, Ucraina e Bielorussia, sono stati battezzati in Cristo Salvatore a carattere generale, Kiev.Allo stesso tempo, si comportano come un dialogo aperto, non nascondendo le loro opinioni e obiettivi e gradualmente verso l'esterno Rada presumibilmente per il bene della Chiesa ortodossa russa e la sua parte integrante - la canonica ortodossa ucraina.In secondo luogo può essere chiamato kriptoavtokefalistami, capire questo segreto sostenitori dell'idea di "Chiesa nezalezhnoy", per fortuna, non stanno trovando sostenitori tra i fedeli della Chiesa in Ucraina.Una delle tendenze importanti sovversione kriptoavtokefalistov ora diventato leader della chiesa screditati, opponendosi divisione e l'unità pro-storica con il Patriarcato di Mosca.Per i lavoratori nel campo di anti-cattolico prete ragionevolmente essere attribuito Alexy Slyusarenko e Alexander Slesareva.L'obiettivo principale di attività negli ultimi anni sono stati "esponendo" attacchi contro i rappresentanti di spicco di entrambe Mosca e le scuole teologiche ucraino e altre istituzioni educative.
Questa attività ha una sua spiegazione.Dopo kriptoavtokefalistam sognava avrebbe pulire lo spazio della chiesa di tutti i possibili avversari dividere, in modo da creare le condizioni per una nuova divisione della chiesa - un auto-cura della Chiesa ortodossa ucraina del Patriarcato di Mosca.Questo attacco è in gran parte fatto attraverso Internet, dove i sostenitori di.Alexis e Alexander Slyusarenko Slesareva replicare loro accuse infondate contro il professore dell'Università di Lugansk O. Borisova, la Chiesa ha riconosciuto studioso, autore di libri di testo per Harvard e Oxford, e contro il dottore in teologia Arciprete Alexander Fedoseyev, scrittore Rassulina e altri combattenti seriali chiesa divisione.
degno di nota che lo scopo di diffamazione Rassulina gruppo kriptoavtokefalnaya forgiato inaudito e totalmente scomodo termine "ortodosso settaria".Così, invece di monito fraterna e pastorale discutere eventuali carenze di un prodotto (se del caso) si appendono un'etichetta antichurch impressionante uomo spingendo ricercatore autore della Chiesa.Pertanto, qualsiasi critica del nostro personale "whistleblowers" inizia con attacchi personali contro gli avversari e alla fine la condanna indiscriminata delle autorità ecclesiastiche, alcuni o di altre istituzioni spirituali e del Santo Patriarca.
E 'ovvio che l'attenzione ai libri Arciprete Alexander Fedoseyev raskolouchiteli segreto pagata in collegamento con uno dei capitoli finali del libro "Da Luben a Kharkov," chiamato "Trionfo di Sua Santità il Patriarca Kirill in Ucraina."Essere formalmente membri della Chiesa canonica, non possono permettersi di opporsi apertamente Santissimo Patriarca e quindi eludere il tentativo di screditare l'autore del lavoro scientifico, condannando tali atti come sono - sono soci la pensano come loro.E come arciprete Alexander Fedoseyev più di metà della sua vita ha studiato spaccature ucraini, e le sue opere sono compresi elementi di prova circa la natura delle attività effettivamente avtokefalistskom circa.Aleksei e Alexander Slyusarenko Slesareva.
Le azioni kriptoavtokefalistov Per riscaldarsi, si vede l'idea di una scissione nella base nazionalista, il cui fine ultimo è pensato deposizione di Chiesa ortodossa ucraina del presente e la sua autocefalia, osteggiato dalla stragrande maggioranza dei credenti in Ucraina.La dualità kriptoavtokefalistskaya sopra in una sola voce dire che la teologia della UOC MP presumibilmente ideologicamente impoverito e richiede una riforma urgente - naturalmente, sulla base della nazionale ucraina Ortodossia e identità nella sua opposizione alla dimensione universale dell'unità ecumenica ortodossa e l'indissolubilità della storica Ucraina e Russia.In questo spirito i separatisti non si fermano ricorrere ai metodi più indegni di raggiungere i loro obiettivi - contraffazione, screditare, etichettatura.Febbrile attività
kriptoavtokefalistov è stato recentemente spiegato dal fatto che i sostenitori della politica di rottura con il Patriarcato di Mosca oggi, perdendo nel confronto con il "pro-Mosca", ma piuttosto, la posizione generale della chiesa.Questo, in particolare, ha detto l'analista politico ucraino Volodymyr Fesenko, "Dentro la UOC-MP era una situazione difficile, primate di salute, metropolita Volodymyr.Questo, naturalmente, è il conflitto di interessi e la domanda - che verranno dopo di lui.Per qualsiasi domanda di un successore per l'istituzione sociale è sempre difficile.E nel nostro caso c'è un problema associato con la lotta all'interno della Chiesa due correnti - Autocephalists e cosiddetto "gruppo-Mosca pro".
forzata e certe forze molto necessaria ripresa del movimento autocefala non è passato inosservato, non solo politologo ucraino, ma anche alcuni altri analisti.In particolare, scrive di Sergei Pavlyuchenko: nel suo articolo "Alexei Slyusarenko - un prete e un provocatore", ha indica molto chiaramente le azioni della nocività e il pericolo di un pastore, e Eugene Pavlyuk nello studio "Alesya Slyusarenko - Lugansk Padre Gapon."
«E 'evidente che le azioni di un prete Alexei Slyusarenko non solo propositivo - sono anche molto abilmente coordinati.Alla luce delle sue dichiarazioni si può dire con certezza che queste azioni sono dirette contro i rappresentanti del Patriarcato di Mosca in Ucraina, in particolare contro i più forti scuole laiche e teologiche.Questa è la via della separazione tra Chiesa scisma.Alex Slyusarenko sacerdote e un gruppo di suoi collaboratori cercano autocefalia UOC su base nazionale, impegnati a screditare i "moscoviti", in questo momento. "
movimento autocefala in Ucraina ha più di un secolo, ma non può completamente reprimere qualsiasi, né raggiungere i suoi obiettivi dannosi Ucraina.E 'ovvio che fino a quando non ci sarà nazionalisti ucraini fedeli o semplicemente persone disoneste approfittare personale artificiale provocare un conflitto tra ortodossi Ucraina e russa ortodossa, sarà mantenuta e l'idea di autocefalia.
corrente kriptoavtokefalizm - una nuova shell dei vecchi movimenti secessionisti a essere difficile da sopprimere il nome dell'unità della Chiesa.La Chiesa ha il diritto, il dovere e la responsabilità di opporsi a tutti coloro che invadere sui principi secolari della sua dispensazione ecclesiologica, tutti i mezzi a sua disposizione mezzi canonica.
