La più alta autorità ecclesiastica nelle riforme di Pietro 1 Pietro 1 brevemente

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Pietro I è rimasto nella storia del nostro paese come un riformatore radicale, che si voltò di scatto trasformare la vita della Russia.In quel ruolo con lui è pari solo da Vladimir Lenin e Alessandro II.Oltre 36 anni di governo indipendente dal governo autocrate non solo cambiato il suo stato dal regno dell'Impero.Cambia tutte le sfere della vita nazionale.Le riforme colpiti tutti - dal senzatetto al signore da Petersburg in costruzione.

non si fece da parte e la chiesa.Con autorità infinita tra la popolazione, questa organizzazione è stata segnata dal conservatorismo e l'incapacità di cambiare e interferire con il crescente potere di Pietro.Stagnazione e l'impegno per le tradizioni dei sacerdoti non hanno impedito l'Imperatore di apportare modifiche nei circoli religiosi.Il primo è, naturalmente, il Sinodo ortodosso.Ma sarebbe sbagliato dire che questo cambia nel.

condizione della Chiesa, alla vigilia delle riforme riforme

di Pietro 1, in breve, sono stati causati da una serie di problemi nella società.Questo vale per la Chiesa.XVII secolo è stato caratterizzato da continue rivolte, anche per motivi religiosi.Padre Peter - Zar Alexei Mikhailovich - ha affrontato con il patriarca Nikon, che ha trascorso molte riforme che interessano alcuni riti cristiani.Questo ha suscitato l'indignazione del popolo.Molti non volevano gettare la fede dei loro padri e come risultato sono stati accusati di eresia.Separatismo esiste ancora oggi, ma nel XVIII secolo, il problema è sentito particolarmente acuta.

problema chiave è stata la distribuzione del potere tra il re e il patriarca.Ciò vale, per esempio, il terreno del monastero e l'ordine omonimo (cioè i ministeri), che ha tentato di regolamentare la gestione del clero.Tale intervento irritato autorità secolare del Patriarca, e il conflitto è rimasto aperto, al momento della sua ascesa al trono di suo figlio Alessio.

potabile di Pietro Chiesa

Infatti, durante il regno di Pietro 1 in materia religiosa per continuare la politica di suo padre.Il punto di vista di un nuovo autocrate in gran parte plasmato da educazione laica, così come i sacerdoti del Kiev Metropolis, che è stato allegato al Patriarcato di Mosca nel 1688. Inoltre, è stato lontano dagli ideali della vita cristiana e, inoltre, ha dovuto viaggiare Europa Protestante, dove la relazioneclero sono stati organizzati secondo i nuovi modelli creati dopo la Riforma.Ad esempio, si deve notare che il giovane Re osservò con interesse l'esperienza della corona inglese, dove il monarca è la testa e tutta la Chiesa Anglicana locale.

suprema autorità ecclesiastica sotto Pietro 1 all'inizio del suo regno - il patriarcato, che ha ancora più potere e autonomia.Monarch è certamente non è piacevole, e voleva sottomettere da un lato tutte le clero direttamente in sé, ma d'altra parte - considerato con disgusto la prospettiva di visitare Mosca, il suo papa.Guardiano del trono di St. Paul non riconosce il potere di un altro qualcuno.Anche cercato, come ad esempio Nikon con Alexis.

primo passo del giovane re nei rapporti con il clero ortodosso, il divieto di costruzione di nuovi monasteri in Siberia.Il decreto è datato 1699 anni.Subito dopo, la Grande Guerra del Nord con la Svezia, che è costantemente distratto da Peter chiarire i rapporti con l'ortodossia.

Creare titolo locum tenens

Quando nel 1700 il Patriarca Adriano morì, il re ha nominato locum tenens del trono patriarcale.Sono diventati il ​​metropolita di Ryazan Stefan Yavorsky.Successore Adrian sono stati autorizzati a trattare solo con le "questioni di fede".Che è l'eresia, e di impegnarsi in adorazione.Tutte le altre potenze sono stati suddivisi tra gli ordini patriarca.Questo riguarda soprattutto l'attività economica nelle terre della Chiesa.La guerra con la Svezia per essere un lungo, stato sono necessarie risorse, e il re non aveva intenzione di lasciare il "sacerdoti" soldi in più.Come si è scoperto, questo è stato un passo prudente.Ben presto le campane della parrocchia ha cominciato a trasmettere alla fonderia per le nuove armi.La più alta autorità ecclesiastica sotto Pietro 1 non ha opposto resistenza.

Mestobljustitel non aveva alcuna autorità indipendente.Su tutte le questioni importanti che doveva consultarsi con altri vescovi, e tutti i rapporti vengono inviati direttamente al sovrano.Al momento della riforma sono stati congelati.

Allo stesso tempo, ha aumentato il valore dell'ordine monastico.In particolare, è stato incaricato di prendere il controllo della antica tradizione russa - accattonaggio.Fools and accattonaggio sono stati catturati e portati all'ordine.E punisce coloro che hanno dato l'elemosina, indipendentemente dal rango e la posizione sociale.Di norma, tale persona riceve una penalità.

Creare Sinodo

Infine, nel 1721, è stato creato dal Santo Sinodo.Al suo interno, è diventato un analogo del Senato dell'Impero russo, che era responsabile del potere esecutivo, è il più alto organo dello Stato, direttamente subordinato all'imperatore.

Sinodo in Russia significava posizioni come presidente e vice presidente.Anche se furono presto cancellati, ma una tale mossa non potrebbero essere migliori spettacoli l'abitudine di Pietro ho usato la pratica di classifica, cioè, di creare nuovi gradi, che non ha nulla a che fare con il passato.Il primo presidente fu Stefan Yarovskaya.Né l'autorità né il potere di cui godeva.Vice Presidente funzione di sorveglianza.In altre parole, era il revisore generale, che ha informato il re di tutto ciò che stava accadendo nel reparto.

Altro posiziona

C'era anche la posizione del procuratore capo, che regolano il rapporto con il nuovo assetto della società, e aveva anche il diritto di voto e gli interessi della lobby della corona.

Come ministeri secolari, al Sinodo erano i loro Fiscali spirituali.Il loro sfera di influenza era tutto attività spirituale del paese.Essi hanno monitorato l'attuazione di norme religiose, e così via. D.

Come notato sopra, il Sinodo è stato creato come un analogo del Senato, e quindi costantemente in contatto con lui.I collegamenti tra le due organizzazioni è diventato un agente speciale che ha consegnato i rapporti ed è stato responsabile per la relazione.

responsabile di ciò che Sinodo

Responsabilità Sinodo incluso come un caso del clero, così come le questioni relative ai laici.In particolare, la più alta autorità ecclesiastica sotto Pietro 1 ha dovuto far rispettare riti cristiani, sradicare la superstizione.Vale la pena di dire di educazione.Sinodo sotto Pietro 1 è l'autorità finale per i libri di testo responsabile di varie istituzioni educative.

Bianco clero

Su proposta di Pietro clero secolare era diventato uno strumento dello Stato, che interesserà le masse e seguire la sua condizione spirituale.In altre parole, è stato prodotto dalla stessa classe chiaro e regolamentato come la nobiltà e la classe mercantile, con i suoi obiettivi e funzioni.

clero russo nel corso della sua storia precedente, si distingue per la sua accessibilità al pubblico.Non era una casta sacerdotale.Al contrario, ci potrebbe venire quasi chiunque.Per questo motivo, nel paese c'era un surplus di preti, molti dei quali hanno cessato di servire in parrocchia e divennero vagabondi.Questi servitori della Chiesa chiamavano "sacrale".La mancanza di regolamentazione ambientale, naturalmente, era qualcosa di straordinario nei giorni di norme di ingresso e rigorosi Pietro 1.

, in base al quale i sacerdoti avevano solo elogiare le nuove riforme del re.Sinodo sotto Pietro 1 ha emesso un decreto che obbliga il confessore di informare le autorità se una persona ha ammesso in confessionale di un crimine di stato, o bestemmia contro la corona.Indomabile punibile con la morte.

Chiesa Educativo

sono stati numerosi revisioni, dama formazione del clero.Il loro risultato è stato una massiccia privazione della dignità e la riduzione di classe.La più alta autorità ecclesiastica sotto Pietro 1 è entrato e codificato nuove regole che ricevono sacerdozio.Inoltre, ora ogni parrocchia potrebbe avere solo un certo numero di diaconi, e non una sola persona di più.Parallelamente a questa procedura è stata semplificata dal loro ufficio.

Parlando di istruzione chiesa nel primo quarto del XVIII secolo, si deve rilevare seminari aperti attivi negli anni '20.Le nuove istituzioni educative sono apparsi a Nizhny Novgorod, Kharkov, Tver, Kazan, Kolomna, Pskov e in altre città del nuovo impero.Il programma comprendeva otto classi.Lì i ragazzi sono stati portati alla scuola elementare.

Nero clero

nero clero è diventato anche l'oggetto, che sono stati inviati alle riforme di Pietro 1. In breve, la vita cambia monasteri ridotti a tre obiettivi.In primo luogo, il loro numero è in costante calo.In secondo luogo, limita l'accesso alla dignità.In terzo luogo, i restanti monasteri dovevano ricevere scopo pratico.Motivo

per questo atteggiamento era l'ostilità personale del monarca ai monaci.Questo è stato in gran parte dovuto alle esperienze del bambino in cui sono stati ribelli.Inoltre, l'imperatore era stile di vita lontano eremita.Il digiuno e la preghiera ha preferito mettere in pratica.Non sorprende che stava costruendo navi, lavorando come carpentiere, e monasteri non sono amati.

Volendo queste istituzioni portare qualche beneficio per lo Stato, Pietro ordinò loro rifare in ospedali, fabbriche, scuole e così via. D. Ma la vita dei monaci complica notevolmente.In particolare, era loro proibito di lasciare le mura della dimora originaria.Assenze severamente punito.

Risultati di riforma della Chiesa e del suo ulteriore destino

Pietro ero un convinto sostenitore dello stato e, in base a questa convinzione ha l'ingranaggio clero nel sistema complessivo.Ritenendosi l'unico portatore di potere nel paese, ha privato il Patriarcato di qualsiasi potere, e, infine, completamente distrutto la struttura.

Dopo la morte di molti eccessi riforme del monarca sono state annullate, ma i contorni generali del sistema continuò ad esistere fino alla rivoluzione del 1917 e l'avvento al potere dei bolscevichi.Quelli, per inciso, nella sua propaganda anti-cattolico utilizzare attivamente l'immagine di Pietro I, lodando il suo desiderio di sottomettere lo Stato ortodossa.