מי הם - תאומים רסקולניקוב?

עובד "חטא ועונשו" נחשב למסובך למדי.בלבו של הרומן - התמונה של רודיון רסקולניקוב ואת התאוריה שלו.במהלך הסיפור יש דמויות אחרות.הם בעלי חשיבות מיוחדת בעבודה של תאומים "חטא ועונשו" רסקולניקוב.למה דוסטויבסקי מזין אותם לסיפור?דברים כמו רסקולניקוב ועמיתיו?מה ההבדל?מה הם הרעיונות שלהם?מה הם העמית של רסקולניקוב - לוז'ין וסווידריגילוב?זה היה מאוחר יותר במאמר.

פיוטר פטרוביץ לוז'ין - מחבר כפול רסקולניקוב

מתאר את זה די בשלילה.לוז'ין הוא עשיר, הוא איש עסקים מבריקים.הוא הגיע לסנאט פטרסבורג כדי להסדיר את הקריירה שלו."Vybivshis באנשים," פיטר חשב מאוד שלו ביכולתו של מוח, המשמש כדי ליהנות עצמם וליהנות ממנו.החלום העיקרי שלו היה להתחתן.פיטר רצה לעשות הרבה טוב לכל ילדה, הרים אותו לעצמך.היא בהחלט צריכה להיות משכילה ויפה.הוא ידע שסנט פטרסבורג יכולה "לזכות בהרבה נשים."נרקיסיזם החולני שלו, כל החלומות שלו על חוסר איזון מסוים בטבע, הנוכחות בציניות שלו מדבר.עם הכסף, "דגימות מאין", הוא נשאר נמוך בפנים.בשלב הבא, לברר מה מצביע על העובדה שלוז'ין ורסקולניקוב - תאומים.

תיאורית פיטר פטרוביץ לוז'ין

ייצג איש העסקים, יותר מכל דבר אחר להעריך כסף ממוקש "כל מיני כלים ועבודה."הוא רואה את עצמו חכם, עובדים לטובת העם הוא מאוד מתקדם וכבוד עצמי.יש לי פיוטר התאוריה שלו, שהוא פיתח בהנאה רבה לרודיון רסקולניקוב.הרעיון של אהבה "אגואיזם רציונלים" שלו כרוך קודם כל לעצמו, משום שכל מה שקורה בעולם מבוסס, לדבריו, בעניין שלו.אם כל האנשים יפעלו בהתאם לתאוריה שלו, החברה תהפוך לאזרחים הרבה יותר משגשגים.כך, אדם, מקבל רק את עצמי עובד לטובת החברה כולה בשם הקידמה כלכלית.בחיים, לוז'ין מונחה על ידי תאוריה זו.החלום של אבדוטיה מתחתן מחמיא יהירותו.בנוסף, הנישואין עשויים לתרום לקריירה שלו בעתיד.רסקולניקוב, בינתיים, נגד נישואים זה.אבל פיטר למדי מוצא במהירות דרך כדי לתקן את המצב.להשמיץ מול רודיון של משפחתו ולהחזיר את המיקום של דוניה, הוא מכניס שטר סוניה ומאשים אותה בגניבה.

למה לוז'ין - להכפיל רסקולניקוב?

ניתוח התאוריה של פיטר פטרוביץ ', אתה יכול למצוא הרבה קווי דמיון עם הרעיון של רודיון.ובראשון והעדיפות השנייה הוא שלה, אינטרס עצמי.רסקולניקוב טוען כי "הכל מותר נפוליאון."לדברי פיטר פטרוביץ ', את הרעיון של רודיון גם נועד להציל את האנושות מהרוע ומבקש להשיג התקדמות בפיתוח.הזז את העולם ולהוביל אותו לעבר המטרה יכול רק אנשים שמסוגלים להרוס את ההווה למען העתיד.דמיון

דעות - הסיבה לשנאת

צריך, בינתיים, אמר כי הרעיון לוז'ין לא אהב רסקולניקוב.אולי באופן אינטואיטיבי רודיון הרגיש דמיון עם רעיונות משלהם ומחשבות.הוא מצביע על פיטר פטרוביץ ', שהוא, התאוריה "של לוז'ין" מותר "לאנשים לחתוך".ככל הנראה, הדמיון במחשבות והחזון של המצב של העולם מוביל לשנאה מודעת רודיון לפיטר פטרוביץ '.כתוצאה מכך, מופיע "וולגאריזאציה" מסוימת של התאוריה של רסקולניקוב.פיטר מציע גרסה "כלכלית" שלו, אחד ש, לדעתו, הוא ישים לחיים וחותרים להשגת מטרותיו של החומר במפעל וציוד.לפיכך, ניתן להסיק כי לוז'ין - הכפול רסקולניקוב בתכנית ביתית יומיומית.

דמות אחרת עם תאוריה דומה

במהלך הסיפור, יש דמות אחרת - ארקדי איבנוביץ סווידריגילוב.אופי מורכב למדי זה עם כל ישותו מבטא מסוים "הפגין לא סדיר."הוא "לא שורה אחת בכל מקום," אבל בדרך להביע רעיונות לייחס הקשר הפילוסופי רודיון.הודות לפעולות של סווידריגילוב (הוא חשף את המצב האמיתי של ענייני המרפה פטרובנה) החזיר את שמה הטוב של אחותו של רסקולניקוב.ארקדי גם מסייע למשפחת Marmeladova ארגון הלוויתו של המנוח ואיונובנה pristraivaya מיותם ילדים צעירים למקלט.זה עוזר וסוניה, לספק לו את האמצעים לנסוע לסיביר.

תיאור קצר של ארקדי איבנוביץ

האיש הזה הוא חכם, תובנה, יש לו "עידון" מיוחד משלו.יש לו את היכולת להבין בצורה מושלמת אנשים.בשל יכולתו זו, הוא יכול היה לקבוע באופן מיידי מה מהווה לוז'ין.ארקדי מחליט למנוע את הנישואין של פיטר פטרוביץ על אבדוטיה.לדברי כמה מחברים, סווידריגילוב הוא בכוח אדם של כוח ומצפון גדולים.עם זאת, כל נטיות אלה של הקרנות הציבוריות הרוסים gubyatsya, לדרך החיים.הגיבור אין אידאלים, אין הנחיות מוסריות ברורות.בין היתר, את האופי של ארקדי איבנוביץ יש סגן, עם מי הוא היה צריך להילחם לא רק יכול, אבל לא רוצה.דוגמה לכך היא נטייתו להוללות.החיים של הגיבור ממשיך להכפיף את התשוקות שלהם.

מה דמיון ורודיון ארקדי איבנוביץ?

סווידריגילוב רסקולניקוב בפגישה עם כמה הערות "נקודה משותפת" ביניהם, ואמר כי הם "שדה ברי אחד."דוסטויבסקי עצמו במידה מסוימת מביא דמויות אלה, המתאר אותם מפתחת מניע - תמימות ילדותית, טוהר.בדמותו של רסקולניקוב יש תכונות של הילד - "חיוך התינוק" שלו, ובחלומו הראשון הוא מופיע לפני ילד בן שבע שנים.בסוניה, שנעה יותר ויותר רודיון הקרוב יש גם עקבות של תמימות וטוהר.רסקולניקוב, זה דומה לילד.על פניו של ליזבטה היה ביטוי ילדותי מדי בתקופה שבי רודיון תקף אותה.לארקדי איוונוביץ ', בינתיים, ילדים הם תזכורת למעשי הזוועה שבוצע על ידו, באו אליו בסיוטים.זה נושא משותף זה, עצם הנוכחות שלו מצביע על כך שסווידריגילוב ורסקולניקוב - תאומים.הבדלי

בדרך ארקדי איבנוביץ ורודיון

כמובן הבדלי הנרטיב בין הדמויות הופכים לבולטים יותר.פשע שבוצע על ידי רסקולניקוב הוא סמל של מחאה נגד אכזריות וחוסר צדק בעולם סביבו, תנאי חיים בלתי נסבלים.כמניע המשני מופיע מצוקתם של בני המשפחה ואת עצמו.בנוסף, הוא רצה לבחון את התאוריה שלו.עם זאת, לאחר פשע רודיון לחיות אחר הוא כבר לא מסוגלים, כאילו "לחתוך את עצמו מכל המספריים."שיחה עם אנשים אחרים שהוא עכשיו אין שום דבר, ומכסה את תחושת ניכור כואב מכל האנשים.למרות זאת, גם לפני וגם אחרי הפשע בדמותו של רסקולניקוב הציל אידאלים - לזה הוא מושגים מאוד משמעותיים של טוב ורע.אז, לאחר הפשע הוא מסייע Marmeladovs, נותן 20 רובל האחרון לזרעי הלווית זחרוביץ'.תמונת סווידריגילוב אינו מופיע משהו כזה.ארקדי מופיע אדם לגמרי ריק ומת מבחינה רוחנית.זה חוסר האמון וציניות בשילוב עם נפש עדינה, עצמאות, חוויה.הוא היה כל כך "מת" שלהנפיש את זה אפילו לא יכול להרגיש לדנס.אוהב את זה עורר דחפים אציליים והביטוי של אנושות ארקדי האמיתי רק לרגע קצר.סווידריגילוב משעמם לחיות, הוא לא מאמין בשום דבר, הלב והנפש שלו, שום דבר לא לוקח.במקביל, הוא מתפנק רצונותיו: הרעים וטובים.ארקדי לא מרגיש חרטה, הרג נערה צעירה מאוד.רק פעם אחת זה התמונה שלו בסיוט - התאבדות בלילה.זה יוצר את הרעיון שזה פשע - פשע לא רק גיבור עליו הרבה שמועות ורכילות.עם זאת, האופי עצמו הוא די אדיש אליהם, ולמעשה, אינו רואה את מעשיו במשהו יוצא דופן.תיאורית

רודיון התגלמות בצורה של ארקדי איבנוביץ

אם כבר מדברים על סווידריגילוב ש-- רסקולניקוב הכפול, צריכה לשים לב ליחסים האישיים שלהם.הראשון רודיון חושב שארקדי איבנוביץ יש כמה כוח עליו.רסקולניקוב נמשך לסווידריגילוב.אבל מאוחר יותר רודיון מרגיש קצת "כבד", הוא הופך להיות "מחניק" מקרבה זו.בהדרגה, רסקולניקוב מתחיל להניח שסווידריגילוב משמעותי ביותר בשטח ולתת את הנבל.ארקדי, בינתיים, הולך הרבה בהמשך דרכו של רוע רודיון.מבחינה זו, ניתן לייחס אותה גם כמה שם סמלי ארקדיה.זה ממוצא יווני ומתרגם ממש כמו "רועה".בתרבות האורתודוקסית של המילה משמש ב" הרועה "משמעות - מנהיג, מורה, מורה לחיים הרוחניים.במובנים מסוימים, סווידריגילוב לרסקולניקוב הוא באמת: בכפירה והציניות שלו רודיון הוא עולה במובנים רבים.ארקדי מדגים כל הזמן "הסדנה" לצורה כלשהי מידה "גבוהה" של תיאורית בעלות רודיון כמעט מגלם אותו.ערך

של דמויות בעבודת

זוגות רסקולניקוב קרובה אליו ברוח, אבל יש להם מטרות שונות.כל אחד מהם יש את הדרך שלו מגלמת את התאוריה של רודיון.התאומים שלו המראה הפנימי רסקולניקוב ברומן להכפיש את רעיונותיו.התמונה של פיטר פטרוביץ נראית גלגול פרימיטיווי של התאוריה לרמה היומיומית, כל יום.ארקדי איבנוביץ - אופי עמוק יותר.יישום סווידריגילוב התאוריה "raskolnikovskoy" הוא יותר לעומק.הוא מגלם אותו במישור הפילוסופי.כאשר אתה לבצע את הניתוח של התמונה וההתנהגות של ארקדי איוונוביץ ', בדרך כלשהי חשופה תחתית התהום, שבו מובילה "idividualisticheskaya" הרעיון של הגיבור.

סוניה Marmeladova

אם התווים לעיל - העמית הרוחני של רסקולניקוב, אז הדמות הזאת היא דומה לרודיון אך ורק על "מצב בחיים."בכל מקרה, כך חשב הדמות הראשית של העבודה.היא, כמו דמויות האחרות, יכולה לעבור את סף שמעבר לו מסתיים מוסר.להיות טבע פעיל ואקטיבי, סופיה סמיונובנה מנסה להציל את המשפחה מההרס.במעשיהם, זה בעיקר מודרך על ידי אמונה, חסד, עדין.סוניה מושכת רודיון, הוא מתחיל לזהות אותו איתך.עם זאת, כמו תאומים אחרים רסקולניקוב Marmeladova היא הופכת מהרה שונה לגמרי.רודיון מציין כי הופסקה כדי להבין את זה, אפילו שזה נראה לו "שוטה קדוש" והארץ.בהמשך לכך, ההבדלים ביניהם הופכים לבולטים יותר.

"הפשע" Sony Marmeladova

צריך לומר כי "הפשע" שלה הוא בניגוד לפעולה של רסקולניקוב.הפך לזונה, הצלת ילדים מרעב, הוא מביא נזק לעצמם.בעוד דמויות אחרות גם לגרום לו לאחרים, הורס את חייהם של אנשים אחרים.רודיון הוא חופשי לבחור בין הטוב ורע.סוניה היא תחילה נטולת בחירה זו.bezravstvenen המעשה שלה, אבל בחלק מניע הדרך מוצדקת.בניגוד לדמויות אחרות, הנשמה מלאה באהבת סוניה, אמונה, צדקה, היא "חי" ומרגישה האחדות שלו עם אחרים.סיכום

מעבודת הקורא מוצג הרבה אישים.הם כולם פחות או יותר דומים לגיבור - רסקולניקוב.כמובן, דמיון זה אינו מקרי.התאוריה של רודיון כך מסויטת שתיאור פשוט של החיים שלו לא היה מספיק.אחרת, את דמותו של גורלו והקריסה של רעיונותיו יהיו מופחתת לתיאור פשוט של ההיסטוריה הפלילית של תלמיד polupomeshannom.בעבודתו דוסטויבסקי ניסה להראות שתיאוריה זו היא לא כל כך הרבה voplotima חדש ודי בחיים.הפיתוח ושבירתה מחלחלים חייהם של אנשים, חייהם של אנשים.כתוצאה מכך, מתפתח הבנה של מה שדרוש כדי להילחם נגד הרוע הזה.כדי להתמודד עם חוסר מוסריות לכל אחד יש אמצעים משלה.באותו הזמן שאנחנו לא צריכים לשכוח שהמאבק עם האויב באמצעות נשקו הופך חסר משמעות, שכן שוב באותה הדרך של חוסר מוסריות.