סמל של המושיע.

click fraud protection

אייקון של המושיע - הדמות המרכזית באורתודוקסיה.מאז ימי קדם זה נשמר בכל בית.היה שאהבה במיוחד ונערץ, כי זה דמותו של אלוהים.יש תמונות רבות של המושיע.ורובם הוקצו לכח המופלא.סמלים להקרין שלום ולהפריש בשמים.הם לרפא מחלות רבות, לא רק רוחניות, אלא גם פיזיות.סמל

ומשמעות של סמלי

מאז ימי קדם, מאמינים החלו לתאר את אלוהים, והאם הקדושה של אלוהים.לאורך זמן, הכנסייה השתלטה על האמנות וקבעה כללים ומסגרות שנצפו בסרט מסוימים.אייקון - סוג של מתווך בין העולם הרוחני והאיש האלוהי.בשל התמונה הקדושה של כל תפילה עולה לשמים מהר יותר.הכנסייה האורתודוקסית

סמלי

מלאה של מטאפורות שונות ועמותות, כל אלמנט וכל פרט שלה חבויה, אבל די חשובה.כל תמונה נושאת סוג של קוד שחושף את המהות של הכנסייה, ואיש של אמונה.לדוגמא, צלב - מות הקדושים, אצבע מצביעה - השגחה וחנית סנט - נצחון על רוע.בנוסף, חלק מהסמלים עתיקים שניתן לראות ענבי גפנים ו-- סימן של הכנסייה.איקונוגרפיה שפה הסמלית

חובקת לא רק את מחוות ואת המיקום של הקדושים.הוא מגדיר את עצמו הרכב, טכניקה ואפילו את הצבע של התמונה.עם זאת, כל זה כפוף לקנוני כנסייה מסוימים.הדבר נעשה על מנת להימנע ממשמעות כפולה ולהגן על המאמינים מהביטוי של כפירה.סיפור

של הסמלים עובד-הנס הראשון

לרפא ולעזור התמונה, על פי אנשי הכנסייה לקחת את כוחם מחסדו של אלוהים.בכנסייה האורתודוקסית מוכר על ידי סמלים מחוללי נסים רבים, ובאופן ספציפי על 1000. בעיקרון, זה התמונות של ישו והבתולה.אגדות רבות

אומרים שהתמונה המופלאה הראשונה - שמלה שישוע ניגבה את פניו, והשארתי את חותם עליו.זה נקרא גם מנדיליון.בתחילה, הוא רפא של אדסה העתיקה המלך יבגר.הוא היה חולה בצרעת.

אחת אזכור הראשון לסמלים מחוללי נסים הוא גם סמל Pisidia mirotochenie במאה VI.אז התמונה של הבתולה של היד זרמה עצי אשוח.תופעה זו אושרה במועצה האקומנית השביעית.תמונה מופלאה המפורסמת ביותר

של העולם

ההיסטוריה

יודעת הרבה תמונות קדושות, שעזרו, ועדיין לרפא מחלות רבות אנושיות - שני נפשי ופיזי.בעוד כמה סמלים אורתודוקסיים לרפא בעיות פוריות, אחרים לעזור בנישואים ואהבה לאחרים, וכן את רצונם. ד לכן, לו תורי מאמיני סיוע בטון להוט.ויש סמלים, שנוטים לקבל כמעט כל החרדים:

  • האייקון של ניקולס הקדוש.בדרך זו של הפיכה אלה שכמעט התייאשו.והוא לוקח כל בקשה או תפילה מגיעה מהלב.בנוסף, הקודש הוא הפטרון של מלחים ונוסעים.
  • קאזאן אייקון של אמא של אלוהים.אחד של התמונה המפורסמת ביותר של הבתולה.בהיסטוריה המודרנית של סמל המפורסם של העובדה שבמהלך מלחמת העולם השני היא הגנה על החיילים שלנו ואנשים רגילים בלנינגרד הנצור.הם אומרים כי בדרך זו מסייעת במאמינים רבים צרות.
  • ולדימיר אייקון של אמא של אלוהים.זהו אחד הדימויים הוותיקים והנערצים ביותר ברוסיה הקדושות, אחד שצריכה להיות בכל משפחה חרדית.הוא מרפא את הגוף ונפש, כמו גם הגנה מפני רוע.סמלים מופלאים

, בדרך כלל מלווים בסימנים או אירועים משמעותיים.הם באים להצלה כאשר מאמינים במיוחד צריכים השתדלות.

מוכר כסמל של מופלא

רבים שמעו על סגולות הריפוי של תמונה אלוהית.כמו כן, יש עובדה מוכחת מדעי ותמונות ניחוחות mirotocheniya.עם זאת, לא בכל מקרה כזה מוכר ככנסייה הרשמית של הנס.במשך מאות שנים, אורתודוקסיה יצרה כללים מסוימים וקנונים, שהוכרו כסמל מופלא.חלוץ

ברוסיה בעניין זה יכול להיחשב I. פיטר זה היה הוא הוציא מספר הצווים הספציפיים שבו סמלים מחוללי נסים הוחרמו מבתים פרטיים ונשמרו באופן בלעדי בכנסיות.לכן, לאחר מכן יש סיכוי טוב יותר של קבלה מתקבל תמונות דתיות.

יתר על כן, ברוסיה שלפני המהפכה, והמודרנית כדי להעריך את מהימנותן של הנס של סמלים אורתודוקסיים (תמונות או מקוריות) הוצבה במזבח מיוחד.שם הם היו חתומים, וכמה עדים, שאחד מהם בהכרח חייב להיות הוסמכו, נבדקו.

אייקון מושיע

תמונה זו היא מרכזית לאורתודוקסיה.תמונות של ישו נוכח בכל הבתים, ללא קשר להכנסה, זמן רב ברוסיה.ככלל, הסמל של המושיע נעשה אך ורק על פי הקנונים המקובלים של הכנסייה.תמונה זו מעניקה נוחות אנשים וביטחון.האלמנטים העיקריים שלו הם:

  • Nimbus עם צלב חרוט ושלוש אותיות יווניות, המצביע על הביטוי, "אני מי שאני".טוניקת
  • הסגולה (גלימה).זה מסמל את הטבע האנושי של המושיע.
  • himation הכחול (הלבשה עליונה).מזכיר את המקור האלוהי של ישו.

ככלל, עכשיו אתה יכול למצוא רק שני סוגים של תמונות של ישו, את דמותו של אדם רגיל או תינוק, כמו גם בצורה של מלך המלכים המלכים.אייקון של ישו המושיע תמיד נמצא על הכיפה של כל כנסייה אורתודוכסית המרכזית, כי זה נחשב המקום של הכבוד.

הקנונים הבסיסיים של הכנסייה יש כמה סוגי איקונוגרפיים של סמל זה.

Vernicle

מקדש זה נחשב הראשון בעולם.ההיסטוריה מלמד אותנו שיש לו את אייקון המושיע שתי אגדות על מקורו.אחד מהם מספר על הזמן של חייו של ישו באוסרונה.המלך המקומי תבגר החמישית סבל ארוך מנוראה "צרעת שחורה."פתאום הוא שמע על-אדם עובד נס יוצא דופן, לביקור בעיר.המלך שלח אותו הצייר לישו מבקש חנניה לרפא אותו.אבל אמנים לא מסוגלים להתקרב לבן של אלוהים - הוא היה מוקף בקהל של מתפללים ומעריצים.נואש, הוא החליט srisovat ישו, אבל זה היה בלתי אפשרי לתאר את פני.לבסוף, הוא הזמין אותו למושיע עצמו.לתגמל הצייר, הוא ביקש מים, שטף אותו וניגב את ubrus.באורח פלא, המים הפכו לצבע והבד לידי ביטוי הופעתו של ישו.לאחר ubrus, המלך יבגר נרפא ונפטר מהאלילים העתיקים.

אגדה אחרת קובע כי התמונה הקדושה הוצגה על מטפחת, שנגבה את פניו לפני צליבתו של ישו בתפילתו, המושיע.רק לאחר העלייה חנניה נתן את המתנה הזאת.

צלוב

זהו אחד הדימויים הבסיסיים של ישו באיקונוגרפיה.היא נועדה להראות החיסכון, אלוהים הנדיב ויצירתי שמחזיק כל העולם בכף ידו.כאן הוא מתואר ביד של ברכה והבשורה.באותו הזמן על הסמל של המושיע מציג את כל טוב הלב וחמלה של אלוהים ללא גבול.

תמונה באיקונוגרפיה זו החלה להתגבש כבר במאה השישי.בשלב זה, כמעט כל התמונות הקדושות נוצרו בקונסטנטינופול.זו הסיבה שהפנים וגלימות של ישו אימצו את הצורה היחידה שבו אנו רואים כעת בכנסייה.

ברוסיה, התמונה הופיעה בסביבות המאה XI.לפי אגדה, הוא נחשב לתפילת סמל ישו צלוב נסיכים רוסים.הוא אפילו להציב ליד קבריהם של השליטים של ירוסלבל בזיליקום וקונסטנטין.

המושיע הוכתר

בדרך זו אלוהים מתואר על כס מלוא קומתו.הנה הוא מראה לא רק את השליט של העולם כולו, אלא גם את השופט בלבד.ידו הימנית מורמת בברכה ובזמן שהשמאל מחזיק הבשורה פתוחה.ראה מסמל את היקום העצום וקובע את התהילה וכוח המלכותיים של הלורד.

עם זאת, תמונה זו היא לא היחידה.יש אחד סמל אורתודוקסי - הסמל של המושיע על כס המלכות, שידו הימנית, הוא מצביע על הבשורה.אז ה 'מגדירה את סמכות הכנסייה הקדושה הראשונה ומכרעת על חילוני.אגדה מפורסמת שמספרת עליי Komnenos הנואל קיסר ביזנטי מסוים.הוא לבדו כתב על הסמל של המושיע על כס המלכות, אך הסתכסך עם כומר יווני והחליט להעניש אותו על התנגדותו.באותו הלילה מנואל היה חלום שבו אלוהים מעניש אותו על התערבות בענייני הכנסייה.מתעורר, הקיסר מצא על פצעים הרבים בגופו.ועל ידי התבוננות בסמל, הוא ראה שהמושיע שינה את העמדה של ידיו.עכשיו הוא מצביע על שורה של הבשורה פתוחה.אנחנו יודעים שסמל זה נקרא "מנואילוב ישו" או "משיח זלטה ריזה" (עם משכורת מוזהבת עשירה).

משיח בהוד המלכות

זהו אחד הדימויים הסמליים ביותר של הלורד.סמל זה של ישו המושיע טרם נפתר באמצעות ומטופלת באופן שונה.כאן יושב הקב"ה בצמיחה מלאה על כס המלכות.בידיו את הבשורה הפתוחה.והדבר הכי המדהים שתמיד מראה בכיכר אדומה עם קצוות מעט מוארכים.הכיכר מסמלת את האדמה כאן.בנוסף, בסוף זה מתאר מלאך, אריה, נשר ותאים.זה נחשב כי התמונה היא סמלית של האוונגליסטים מוקדשים - מתי, מרקוס, לוקס ויוחנן.נראה שהם להפיץ את תורתו של ישו ברחבי העולם.עליון

של הכיכר האדומה צבוע כחול סגלגל.זהו העולם הרוחני שלנו.הוא מציג את המלאכים המסמלים את כל הכוחות של גן עדן.על גבי הסגלגל צבוע שוב יהלומים אדומים.היא מגדירה את העולם הבלתי נראה של אדם.

הוא האמין כי בדרך זו, ישו יופיע באחרית הימים, ביום הדין האחרון.

משיח עמנואל

בדרך כלל, ישו מתואר בכל הסמלים באופן בוגר, כאשר הוא הוטבל, הוא משיג ניסים ומת מות קדושים.עם זאת, יש יוצאים מן הכלל.סמל של המושיע, ערך שקשה להפריז בהערכה, מתאר את ישו בינקות ובגיל התבגרות.הוא ייצג כרכב עם מקודש אחרים ובנפרד.התמונה של הלורד בציורים אלה נקראת "המשיח עמנואל."

סמל זה מסמל את הקביעה מראש של כל העולם, את הביצועים הגבוהים ביותר של התכנית האלוהית.התמונה הראשונה מהסוג הופיעה בכמה פסיפסים איטלקים בשישי-שביעי מאות שנים.ברוסיה, עמנואל נכתב עם שני מלאכים.

ההיסטוריה

של תמונה זו מבוססת על כמה טקסטים מקראיים.עמנואל מייצג את הביטוי "אלוהים איתנו".ברוב הסמלים של ישו מתאר ילד 12 שנים.הוא היה חכם מספיק טבוע ומבוגרים ביטוי לגילם של הילדים.השאר מתואר באותה הצורה כמו תמונה בוגרת של ישו.

ספא

טוב תיקה

זה נקרא גם מלאך המועצה הגדולה.זה סמל של המושיע (צילום או כל תמונה אחרת זה), מראה ישו לפני גלגולו הארצי.הוא מיוצג על ידי מלאך - גברים צעירים עם כנפיים גדולות על הגב שלו.מעל ראשו krestchaty או הילת מתומן מיוחדת.הוא מורכב מריבועים אדומים ושחורים על גבי זו.הצבעים מצביעים על אלוהותו של הבורא ובלתי הניתן להבנה.

ברוסיה מלאך זה מתואר מהמותניים ומעלה, עם הילה של שמונה מחודדת מיוחדת וידיים שלובות.הסמל הפך מפורסם ביותר ופופולרי במאה שמונה עשר-XIX.דמותו של ישו סמלה ענווה ומחדלים שנועדו לבחון ואף למוות.

סמל זה נהנה הערכה וכבוד, כמו המאמינים הישן, ובין המאמינים.עם זאת, זה לא קיבל הפצה נכונה, ולמצוא דפוסים הישנים שלה הוא קשה.