אחד העקרונות הפוליטיים של פעולה ביחס לאויבים החיצוניים בכל העת היא קריאה: "פרד ומשול!" מי אמר את המילים האלה, באילו נסיבות הם נולדו ואיך העומס הסמנטי שלהם להיות שונה במשך מאות השנים, עכשיו אנחנו מנסים להבין.כמו כן לשקול את הדגמים של ש, באופן כללי, להשאיל את עצמם להצהרה זו, וינסה להתחקות אחר המסלול ההיסטורי של אירועים בגבולות שלהם.
איפה עשה את המילים האלה וכשהם באו
בתור התחלה לנסות להתעמק במקור מאוד של המונח עצמו, "הפרד ומשול".מי אמר שזה לא ידוע ביסודיות, כביטוי בצורתה הטהורה הופיע במקורות כתובים של החוק רק במאה ה -19.היא הייתה נוכחת במכתב של הסופר הגרמני היינריך היה, שבו הוא מציין כי בפעם הראשונה ביטוי זה נאמר השליט המפורסם של פיליפ ממקדוניה, אביו של אלכסנדר הגדול.עם זאת, לייחס עיקרון פוליטי גרידא זה להאליטה שלטת מקדונית של זמנים הרחוקים אלה הוא קשה, כפי שהיה במקרה במדינות רבות אחרות שהיה קיים בעת עתיקה.לדוגמא, הגרסה סטנדרטית, היסטוריונים מאמינים כי מדיניות כזו מתקיימת עמדת מדיניות עקרונית באימפריה הרומית, כביטוי מאוד של «פרד ומשול» ברוב מקורות הצליל הוא לטיני.הוא האמין כי זה היה הצורה הנפוצה ביותר של הממשלה של הסנאט הרומי, האני מאמין שלהם בחיים.
איפה הוא מקום הולדתו של המונח?
מאז מילות אלה הפך סוג של מעוז פוליטי למדינות רבות שהיו על מפת כדור הארץ מוקדם יותר היום, אנשים רבים שכתוב להם בדף כניסה בהיסטוריה שלה.ובכן, מסתכל על גרסה אחרת של הבעלות על "הפרד ומשול" ביטוי.מי אמר את המילים האלה, יודעים הצרפתיות, או לפחות חושבים שהם יודעים.בגרסה שלהם שלו, המלך לואי האחד עשר בחייו (והוא חיו ושלטו במאה ה -15), אמרו: ". לחלק לשלטון" «Diviser לשפוך רגנר», מה שאומר ש
עם זאת, במאה ה -19, המשפט הזה קצת שינה כפילוסוף הצרפתי פייר-ג'וזף פרודון, אומר שזה הוא "הפרד ומשול" בלטינית.הוא לעג לעתים קרובות במונח זה על ידי, בטענה כי סעיף, אתה תהפוך עשיר, תוכל להיות מלך, אתה תהיה מסוגל לכבוש את כל האנשים ולעשות כיף של צדק.יוצאים מן הכלל ולא פרדוקסלי
חשוב לדעת כי, על פי כל המקורות התיעודיים הקיימים, ניסוח מדיניות זו לא יכול להיות שורשים עתיקים."פרד ומשול" הוא לטיני בפעם הראשונה נשמעה מן השפתיים הייתה פרודון הצרפתי, ובכל המסמכים והחוקים הנוגעים לתקופת האימפריה הרומית, המילים האלה היא לא.הדבר היחיד שהופך את ההיסטוריונים חושב שהמידע היה פשוט איבד, כך שזה ציות מלא למילים של המדיניות העתיקה של הסנאט אלה.אחרי הכל, האימפריה הרומית באותה העת כבשה את המדינה, שהיו שונות היבטים חברתיים בדלניים.זה הדברים האלה בצורה הישירה או שונה מעט שלהם היו בלב פוליטיקה כל הקיסרים והנציבים של הכח האדיר.משמעות
ומהותו של המושג במדעי מדינת
אם אנחנו מדברים על הצהרה זו אך ורק ברמה של התאוריה, כלומר, כדי לתאר את עיקרון הפעולה, היסודות והרקע שלה, אתה יכול להגיע למסקנה הבאה.העיקרון הפוליטי של 'הפרד ומשול' הוא צורה של השלטון ריבוני בעיקר במדינות, שמורכבות מחלקים שונים.חלקים אלה, בתורו, עשויים להיות שונים זה מזה בהרכב האתני של האוכלוסייה, התרבות ומסורות, או אפילו בלידה (אם המדינה היא נפרדת מהמדינות קיימות בעבר שנכבשו על ידי מישהו אחד).מדינות מדיניות זו ששומרות על "ענק" כזה יכול להיות נשלטו רק על ידי שמירה על רציפות כל הסכסוכים הקיימים בין הצדדים בכוח.צריך גם לציין שרוב הטקטיקה זו היא חשאי, שמסית קונפליקטים והשמירה על הרמה הפוליטית וחברתית שנערך בסוד.דרך של תרמית שלרשויות המקומיות מעורבות, כמו גם את ההמונים.
מה הוא "פרד ומשול" בהיסטוריה?
צפייה באירועים שהתרחשו בתקופת האימפריה הרומית, יכול להיות בצורה המדויקת ביותר לעקוב אחר העיקרון של מילות נתונים.מדינות שצייתתן לאנשים לטיניים העתיקים לעתים קרובות ניהלו מלחמה הפנימית, הם הבחינו אנשים המשתייכים לשכבות התכתשויות תרבותיות שונות לקהילות ותרבויות שונות.ביניהם הדוגמא הבולטת ביותר היא מצרים, אשר כבר כבשה שכנתה מצפון, הים לחלוטין.הרבה של האימפריה הרומית וספח את המזרח התיכון.כמעט כל מזרח הים התיכון הוא ברשותו של נציבים, תוך עימותים האזרחיים שלהם וחוסר עקביות נוספו כמשקל נגד מערכת פוליטית עדיין ותרבות רומית, דת, מנהגים, ו.
איך עובד עיקרון זה בימינו
על פי מדע מודרני, אולי החזק ביותר ובעוצמה לנהל קבוצות גדולות של אנשים - זה תאוריה זה נשמע כמו "הפרד ומשול".מי אמר שברכה גדולה יכולה לנצח קבוצה קטנה של אנשים הנמצאים בראש המדינה?זה נכון, זה הרבה יותר קל לנהל את קבוצות מסוימות של אנשים ש, מראים אחד לשנייה החשיבות ואת עליונותם, יהיה לרוקן בהדרגה את המשאבים שלהם, ולכן, יהיה חלש יותר ויותר.מתפשט בכל אזור של הרשויות המקומיות (כמו פעם הרומאים מינו נציבים במחוזותיהם), שהם לגמרי כפופים לשלטון המרכזי, זה הרבה יותר קל לשלוט כולם והכל, ללא חשש ממרד.
צורה זו של ממשלה - בסוד, לעומת זאת, הוא ציינה בצורת מדינות גדולות רבות של העולם שלנו.
איך עושה שלום לא נוח שלנו ...
יצוין כי הפרד ומשול שליטים החלו מאז הקמתה של המדינה כאמורה, ותופעה זו נצפתה בכל האזורים בעולם.זה בטוח אומר שטקטיקה זו היא המעוז הפוליטי, חברתי ופסיכולוגי שבו קיים לא רק, אלא גם כדי לפתח מדינות ואימפריות של העולם גדולים.העיקרון של "הפרד ומשול" הוא בולט ביותר באותם חברות שבן להתחרות עם כל שלוש או אציליים יותר משפחות אחרות, מספר גדול של קהילות, כל אחד מהם יש היסטוריה משלו ומסורות.
הפרדוקסלי ביותר שמסכימים עם קביעה זו, והמשתתפים בתחרות.מאז הם כולם תחת חסותו של האליטה יחידה, אף אחד לא יכול להיות בעדיפות גבוהה יותר וטוב יותר במאבק אינסופי קר זה.ובו בזמן, והיא זוכה בכוח "הכללי" - המוני העם ונציגי השלטון המקומי לעולם לא לעמוד נגדה.הם עסוקים מדי עם כל הוכחה אחרת הרלוונטי וחשיבותו.
תסתכל קרוב יותר לכל מדינה, אזורים ומחוזותיה - ואתה חייב למצוא בכל הפילוג התרבותי הזה, שעליו שולט מלך חכם.
