כבר בעבר, 2014, העולם הספרותי חגג את יום השנה ה -200 של המשורר הרוסי הגדול וסופר - מיכאיל לרמונטוב.זה בהחלט דמות איקונים בספרות רוסית.היצירתיות שלה עשירה, שנוצרה לחיים קצרים, הייתה השפעה ניכרת על משוררים אחרים מפורסמים רוסים וסופרים כתשע העשר והמאה העשרים.כאן אנו רואים את המניעים העיקריים בעבודותיהם של לרמונטוב, כמו גם את המקוריות של המילים אומרים המשורר.
במקור וסוג של חינוכו של המשורר לרמונטוב
לפני שנוכל להמשיך לשיקולו של מיכאיל Yurevich, אתה צריך לכתוב כמה משפטים על שם עשה ברוסיה בתחילת המאה תשע עשרה, המשורר עם השם יוצא דופן של האוזן אז הרוסית.אז, ככל הנראה, אבות לרמונטוב הגיעו מסקוטלנד והיו תחילת מתומס Rhymer, שירה קלטית האגדי שחי בסקוטלנד במאה XIII.במבט קדימה, אנו מציינים פרט אחד מעניין: המשורר האנגלי הגדול ג'ורג 'ביירון, לרמונטוב כל כך יקר גם ראה עצמם צאצאים של תומאס Rhymer, בשל העובדה שאחד מאבותיו של ביירון היה נשוי לאישה מסוג של לרמונטוב.אז, אחד מהנציגים של משפחה זו בתחילת המאה ה -17, נלקח בשבי רוסי, נכנס לשירות צבאי, הוא אימץ אורתודוקסיה והפך למייסד של משפחה הרוסית לרמונטוב.עם זאת, ראוי לציין שמאוד מיכאיל שיוך שמו בהתחלה עם פרנסיסקו גומז Lerma, מדינאי ספרדי של המאה ה -16.זה בא לידי ביטוי ב" ספרדים ", שנכתבו דרמת לרמונטוב.אבל משורר השורשים הסקוטיים מוקדש קווים מ" התשוקה "השיר.ילדותו של לרמונטוב עברה במחוז פנזה Tarkhany הנדל"ן.אז בעצם הובא על ידי סבתו, אליזבת א ארסנייב, בטירוף אוהבים את הנכד שלה.קצת מישה לא הייתה שונה בריאות טובה וחזירי חולים.בשל מצב בריאותו והמחלה מישה לא יכולה לבלות את ילדותו כהוא ביצע רבים מעמיתיו, ולכן "הצעצוע" העיקרי לו היה הדמיון שלו.אבל אף אחד מהאחרים וקרובי המשפחה אפילו לא שם לב כל מצב פנימי של המשורר ולא החלומות שלו והולך על "של העולמות שלו, אחרים."זה היה הרגע שמייק ואני הרגשתי בעצמי מאוד בודד, עצוב ו-- מאנשים אחרים - חוסר ההבנה שילווה אותו לאורך כל חייו.דרך יצירתית לרמונטוב
הספרותית מורשת לרמונטוב
, כמו חייו, היה מאוד קצר, אבל מאוד יעיל.כל הפעילות הספרותית המודעת שלו - מהדגימות הראשונות של תלמיד כותבים בעט לחלק העליון של הפרוזה שלו, הרומן "גיבור של זמננו" - נמשכה קצת יותר מעשר שנים.במהלך תקופה זו המשורר לרמונטוב הצליח לכתוב ארבעה מאה שירים, שירים על שלושים ושש דרמות וסופר לרמונטוב - ואפילו שלושה רומנים.כל חוקרי הסופר יצירתי בדרך כלל מתחלקים לשתי תקופות: מוקדמות ובוגרת.הגבול בין תקופות אלה הוא בדרך כלל במחצית השנייה של 1835 והמחצית הראשונה של 1836.אבל בואו לזכור כי לאורך כל הקריירה שלו לרמונטוב נשאר נאמן לעקרונות רעיונות, הספרות וחייו הוא פיתח אפילו בשלב הראשוני שלו כמשורר, כאדם.תפקיד מכריע בפיתוח יצירתי לרמונטוב שיחק שני משורר גדול פושקין וביירון.שירה של ביירון אופייני למשיכה לאינדיבידואליזם הרומנטי, לדימוי של התשוקות העמוקות ביותר של הנפש, לביטוי הלירי לסוג של דמות שנמצא בקונפליקט עם אחרים, ולעתים חברה כולה, שבאו לידי ביטוי באופן הברור ביותר במשורר הלירי המוקדם.אבל ההשפעה של ביירון על המשורר יצירתי לרמונטוב עדיין להתגבר, מה שהוא כתב בשירו "לא, אני לא ביירון, יש לי אני אחר ...", ואילו פושקין היה ונותר לו את אותו מדריך ספרותי לאורךחיים.ואם הוא חיקה ישירות לפושקין, לרמונטוב, כבר בתקופה הבוגרת של עבודתו, הוא החל לפתח סדרה של הרעיונות והמסורות של פושקין, לפעמים רוצה להצטרף איתו בסוג של דיון יצירתי.בעבודתו מאוחר יותר לרמונטוב, אנו רואים לגמרי מאוכזבים עם חיים, הוא כבר לא היה לייצג את עולמו הפנימי כדבר בלעדי, אלא להיפך, הוא מתחילים לעבור לחושים הרגילים.עם זאת, כדי לפתור השאלה העתיקה שלהם, עינה את נפשו מנעוריו, הוא מעולם לא היה מסוגל.או לא עשה.
הלירי לרמונטוב לרמונטוב
היצירתיות אי אפשר לדמיין בלי מילותיו.כולנו קראו את שיריו.מילות שלילרמונטוב של מידה רבה אוטוביוגרפיים: הוא מבוסס על חוויות רוחניות אמיתיות של המשורר גרמו לאירועי חיים וייסורים אישיים.עם זאת, יש לציין כי לא מדוברת רק אוטוביוגרפיה של החיים האמיתיים של המשורר, וביותר שלא הוא ספרותי, ששינה באופן יצירתי ופורשו על ידי לרמונטוב דרך הפריזמה של תפיסת העולם ואת עצמו.נושאי שירים לרמונטוב רחבים בצורה יוצאת דופן.המניעים העיקריים הלירי לרמונטוב - פילוסופים, פטריוטי, אהבה, דתי.הוא כתב על ידידות, על הטבע, על החיפוש אחר משמעות בחיים.וכאשר אתה קורא את הפסוקים הללו תחושה, אז לא רצוני מדהים - התחושה של צער עמוק ויגון בהירים ... אבל מה הוא אור - תחושה ש!ועכשיו יש לנו מבט מקרוב על מניעים אלה ולהראות את מה שכולם אותו הדבר מקורי של המילים לרמונטוב.בדידות
והחיפוש אחר משמעות בחיים
מילות לרמונטוב, שיריו, במיוחד מוקדם, כמעט כל חדורי הניסיון העצוב של בדידות.השירים הראשונים להראות את מצב הרוח של הכחשה ודיכאון.למרות שדי מהר רגשות אלה, אשר ייצגו את המשורר הלירי עצמו נראה לעין, לשנות את המונולוג הפתוח, אבל יש לנו כבר מדברים על האנשים שלא אכפת לי כשרון והעולם הפנימי של נפש האדם.ב" המונולוג "לרמונטוב אומר הוא לא של אדם, אלא של האנשים, שהוא, למעשה, האישי" אני "נותן" לנו "רחב יותר.אז יש תמונה של דור ריק מפונקת העולם הזה.התמונה של "הכוס של חיים" נפוצה מאוד עבור "מוקדם" לרמונטוב;זה מגיע לשיאו בשיר הנושא את השם "גביע חיים".ולא לשום דבר שהמשורר דיבר על עצמו כאדם הסובל לנצח.התמונה של הנודד הנצחי ונותנת מושג המפתח ל" העננים "כל השיר, כפי שתוארו על ידי גורלו של המשורר הופכים התקרבות עם העננים, וגורלו של המשורר.כמו רוב לרמונטוב, עננים יצטרכו לעזוב את ארץ מולדתם.אבל הטריק הוא שאף האחד לא אותו כונני עננים אלה, הם הופכים לזרים בעצמם.צירוף זה של שתי אידיאולוגיות, שהוא חופש, להקל על אדם מחיבתו, של אהבה מאנשים אחרים - נדחה.כן, אני חופשי של הסבל ורדיפות, והבחירה שלי, אבל אני לא חופשי, כי אני סובל בגלל שלא שכחתי אידאלים, עקרונותיהם ומולדת.מניעי
politichekiy בעבודות של שיר לרמונטוב
הלירי לרמונטוב - עדות לצאצאיו של המשורר.והוא הוריש לשרת את האידיאלים האנושיים הטובים ביותר, לשים אותם לתוך יצירות נצחיות של אמנות.רבים משיריו נכנס לרמונטוב את לבם של בני עם היה בימים של אבל לאומי רוסי, למשל, בימים של מותו של הגאון של פושקין, כמדינה התאבלה, שאיבד את המשורר הטוב ביותר שלו.מחבר השיר "על מותו של המשורר" בהלם את החברים של פושקין והוביל לבלבול אויביה, ובכך גורם לשנאה האחרונה.אויבים פושקין גאון פיוטי, והפכו לאויבים של לרמונטוב.והמאבק הזה של השירה רוסית עם אויביהם, המולדת האהובה המדכאים ומדכאים המשיך במאמצים לרמונטוב.ולא משנה כמה קשה המאבק יכול להיות, נצחון עדיין נותר לספרות הרוסית - אחד מגדולי הספרות עולמית.לפני לרמונטוב היה כמעט שום הזדמנות למשורר כל כך פשוט "לזרוק" לנוכח ממשלת פסוקים כל כך חזק ובוטה, שגרם מייד תהודה מסוימת בקהילה: ההתרגשות וחרדה.כזה היה שירו של לרמונטוב "במותו של המשורר" ועוד כמה אחר.השיר שנשמע לא רק להשמיע את הכעס והצער, אבל מעל לכל - הנקמה.בזה שיקף את הטרגדיה של אדם חשיבה טוב ברוסיה במחצית הראשונה של המאה התשע-עשרה.נושא
של אהבה במילים המקוריות לרמונטוב
של המילים לרמונטוב הדגיש בשיריו על אהבה.במילות אהבה לרמונטוב הוא כמעט תמיד נשמע עצוב, חודר כל הפסוק.בתקופה המוקדמת של המשורר במילות האהבה שלו אנחנו בקושי יכולים למצוא רגשות בהירים, מלאי שמחה.וזה עושה את זה שונה מפושקין.בשיריו של לרמונטוב של התקופה המוקדמת אנחנו מדברים בעיקר על אהבה נכזבת, על הבגידות של נשים, כאשר אישה לא יכולה להעריך את הרגשות הנשגבים של המשורר, חברו.עם זאת, בפסוק לרמונטוב לעתים קרובות מוצא את הכוח על בסיס העקרונות המוסריים שלהם, מסרב לאושר ושאיפות אישיים למען האישה שהוא אוהב.טוניקה, שמתואר בשירו של לרמונטוב, הרציני ומקסים.אפילו בשיר אהבת משורר גודל הקטן ביותר לשים את כל הלב שלך, כל החושים שלך לאהובה.השיר הזה, שללא ספק, נולד וכבר נגרם אך ורק על ידי אהבה.אוהב, נוצרי, "נכון" אובייקטיבי, לא אנוכית, למרות אכזבה חזקה באה לידי ביטוי בקווים בחרוזים עוקצניים.עם זאת, לרמונטוב היה מלנכולי, הוא היה משורר טרגי ... למרות שהוא היה מאוד בררן לגבי האנשים והחיים, מסתכל על הכל מהגובה של כשרון הגאון הבלתי מעורער.אבל בכל שנה את אמונתו של המשורר בידידות ואהבה, רק התחזקה.הוא חיפש וגם מצא את מה שאפשר לכנות "נפש תאומה".במילותיו של המשורר המנוח הופכות פחות אפשרי לפגוש את הנושא של נכזבת, אהבה, בדידות, מיכאיל החל יותר ויותר לכתוב על האפשרות והצורך בהבנה בין אנשים בעלי דעות דומות;יותר ויותר הוא כותב על מסירות ונאמנות.האהבה שלי למיליםהשנים האחרונות לרמונטוב כמעט ללא עוגמת נפש חסרת תקווה שמעונה המשורר לעתים קרובות כל כך בעבר.הוא הפך לחבר.לאהוב ולהיות חברים, הוא נחשב "מאוחר" לרמונטוב, אז - הרבה טוב לשכנו, לסלוח לכל הטינה הקטנה.
שירי פילוסופית של המוטיבים פילוסופיים משורר
במילים לרמונטוב, כמו כל העבודה שלו, על תפיסה ורגשות הם בעיקר טרגי.אבל זה בכל מקרה לא אשמתו של המשורר, אלא פשוט משום שהוא ראה את העולם, חייו מלאים בעוול וסבל.הוא כל הזמן מחפש, אבל כמעט תמיד מוצא הרמוניה בחיים ופלט לתשוקות שלהם.לב המהומות ומשורר הנלהב של מבקש כל הזמן את רצונו של החיים שלו כי "כלא".בעולם לא צודק, על פי מילות פילוסופיות לרמונטוב, הם יכולים להסתדר רק רוע, אדישות, חוסר מעש, אופורטוניזם.כל הנושאים האלה הדאגה לרמונטוב במיוחד בשיר קשר שכבר הוזכר "המונולוג".יש לנו לראות את מחשבות כבדות, מרות על גורלו, גורלו ואת משמעות חיים, של הנשמה.מניעים פילוסופיים במילים לרמונטוב נדחים הרעיון שהמשורר בעולם הזה הוא כל כך נחוץ לנשמתו של חופש זה, כנות של רגשות, סערות אמיתיות והפרעות בלב ובנפשם של אחרים, ומוצא במקום אדישות סופות אלה.לרמונטוב, מדבר על חייהם, כמיהה נצחית בל תימחה בשליטה, מבקש לחקות את הגל הכחול מתגלגל ברעש מימיו, מרוצי מפרש הלבן באופק בחיפוש של סערות ותשוקות.אבל זה לא מוצא את כל זה בארץ מולדתם או בארץ זרה.מיכאיל באופן אירוני המודע לארעיותו הטרגית של כל החיים הארציים.אדם חי ומחפש אושר, אך מת בלי שמצא אותה על הקרקע.אבל בכמה פסוקים, אנו רואים כי לרמונטוב לא מאמין באושר לאחר המוות, בעולם הבא, שבו הוא, כנוצרי אורתודוקסי, בוודאי האמין.מכיוון שרבים משיריו פילוסופית, אנחנו יכולים למצוא בקלות קו ספקני.לחייו של לרמונטוב - הוא מאבק מתמיד, עימות מתמשך בין שני עקרונות, המרדף של טוב והאור של אלוהים.תמצית ספרותית של תפיסת העולם והאדם שלו היא אחד השירים המפורסמים ביותר - "מפרש".תפילת
כז'אנר בשירתו של לרמונטוב
מיוחד שקול אחר משורר stitvoreny השכבה.הנושא של תפילה במילות לרמונטוב משחק משמעותי, אם לא יותר, תפקיד.קחו למשל את הפרטים.תפילה בלרמונטוב המילים, אולי, אולי אפילו יש סוג מיוחד טועה ושל "ז'אנר".יש לנו גדלנו באורתודוקסית מיכאיל Yurevich כמה שירים שנקראים "תפילה".לפי קטגוריה נראה להם שיר, "תודה."עם זאת, גישתו של המשורר לאלוהים היא סותרת.תפילה כז'אנר במילים לרמונטוב מתפתח כל הזמן.מ1829-1832 בנויים, ניתן לומר "התפילה" של לרמונטוב זה של מסוים, מוכר לכל העקרונות, ולירית "אני" שבעצם מושך את אלוהים ולשאול אותו להגנה ולסיוע, שראשיתה באמונה בתקווה ובאהדה.אבל אם אתה לוקח תקופה מאוחרת יותר, אנו יכולים לצפות בפסוקים תפילתו של המשורר יש התנגדות מסוימת לרצונו של הקב"ה, המגובה על ידי אירוניה, עזות מצח ולפעמים מבקשים מוות.הוא, אגב, ניתן לראות בחלקו בשיריו המוקדמים, לפחות ב" אל תאשימו אותי ... הקב"ה. "תור במילים זה עשוי להיות קשור לאופי אלים ומרדני של לרמונטוב, הבדלים בהתנהגותו ומצב הרוח, כמו שאומרים, ומכריו של המשורר, וביוגראפי.אולי אף אחד אחר - לא לפני ולא אחרי לרמונטוב - אם לומד שירה רוסי אנו מוצאים "תפילה" כזה של שירה, כמו מיכאיל, אבל מאוד חשוב, התפילה כז'אנר במילים לרמונטוב כמעט בודאות יש אופישל טכס.השיר הבולט ביותר "אל תאשים אותי, ה '...", שבו המשורר מתאר את האישיות שלהם שנולדה יצירתי ביסודיות ובאופן מדויק ביותר.אבל הוא כתב אותו ב -15 שנים.התחושה ומודעותו של המשורר של המתנה שלו כל כך מדויקת וברורה בפסוק הבהיר, והמילה של אלוהים היא כל כך כנה ומקוריים, גם קורא מנוסה מרגיש נכון.לרמונטוב חושף את חוסר העקביות של נשמתו, ושל הטבע אנושי באופן כללי.מצד אחד אותו הוא כבול בתוקף לקדרות של כדור הארץ וסבל, ומצד שני, היא מבקשת להבין את אלוהים ואת הערכים גבוהים יותר יקרים.תפילה כז'אנר בלרמונטוב המילים מתחילה לעתים קרובות סוג של כפרה ערעור לקב"ה, שעלול להאשים ולהעניש.אבל באותו הזמן חזרה בתשובה בבתי פסוק אמר קורא גם מרגיש כמו החלקה ואסר על כל פתקי תפילה לתרץ את עצמו.השינוי המהיר של מצב קיים בתוך "אני" של אדם, ההתנגדות לרצונו של אלוהים, ומעימות, חזרה בתשובה ורטינות זה חרדה גוברת והולכות, יחסים מופרעים בין האדם לאלוהים.תפילה כז'אנר בלרמונטוב מילות השיר הזה, שבו בקשת סליחה הוא בדרך כלל תירוץ מושתק תשוקותיו סוער ופעולות.
הלירי לרמונטוב בתכנית הלימודים
כיום מילות לרמונטוב לחקור באופן פעיל לתכנית חובה בשיעורי ספרות, שמתחיל ומסתיים עם זוטר מחזור.אנחנו לומדים בעיקר פסוקים שברורים עקבות המניעים העיקריים לרמונטוב הלירי.תלמידים בבית הספר יסודי להכיר את העבודה של לרמונטוב, ורק בתיכון למדו את המילים "למבוגרים בלבד" לרמונטוב (כיתה 10).העשירי הוא לא רק לומד כמה משיריו, ולהגדיר את המניעים הבסיסיים של שירה של לרמונטוב בכלל, ללמוד להבין את הטקסטים הפיוטיים.
הפרוזה MUלרמונטוב
והתקנת הפרוזה של לרמונטוב על ניתוח עצמי מצאה גלגול פורה, שבו הפך לחוויה כללית של יצירת דיוקן פסיכולוגי של "גיבורו זמן של", משלב תכונות של דור שלם, ובה בעת מאוחסן כאדם משלו בודד וטבע ייחודי מופלג של.הפרוזה של לרמונטוב גדלה על הבסיס רומנטי, אבל עקרונות רומנטיים זה משתנה מבחינה תפקודית ונשלחו למשימות של כתיבה ריאליסטית.
יצירתיות לרמונטוב - זה ערך רב לכולם.הודות לו, כולנו חושבים על בעיות פילוסופיות שהוצגו ברומנים והדרמות.והשיר של לרמונטוב, לפחות אחד או שתיים, יודע בלב, כנראה, כולם.
