פאודליזם כשלב טבעי בהתפתחות של חברה אנושית מקום חשוב בהיסטוריה.המערכת הופיעה בשקיעה של העת העתיקה והיה קיים בחלק מהמדינות עד המאה התשע-עשרה.
מצב של אז מערכת ייצור
הפיאודלית, שהחליפה את מערכת העבדים החדש היה על ידי הגדרה מתקדמת.החלק הדינמי ביותר של חברה מימי הביניים - לוחמים ונסיכים - השתלטות על קרקע פורה זמינה, להפוך אותם לרכושם.הבסיס שלה היה אחוזות הגדולות, שהיה מחולקת לשני חלקים: אחוזה עם האחוזה וההתנחלויות עם איכרים תלויים.בעלות חלק, השייך לבעלים, שנקרא "תחום".זה משחרר תחום המיוחד של שליט המדינה, שבו הוא היה חופשי להיפטר לפי שיקול דעתה.כאן, בנוסף לקרקע החקלאית, כלל גם יערות, כרי דשא ומאגרים.אחוזות
מאפשרת לייצר צרכי חיים, כך שהמערכת כלכלית זה הייתה של דמות מרושעת, ובהיסטוריה בשם "כלכלה טבעית."מוצרים אלה, אשר במשק זה לא מספיק, ניתן היו לקבל בתמורה עם נחלה אחרת.חקלאים שחיים בה, היו לא חופשיים באופן אישי ונדרשים לשאת רשימה מסוימת של חובות לטובת ההורים.
היררכי החברה של ימי הביניים
כך התעורר הסולם הפיאודלית, כלומר מצב של קבוצות חברתיות, שהראה את מעמדם בחברה.סוג זה של פירמידה על גבי שהיה השליט העליון, אדון פיאודלי הראשון של המדינה - נסיך או מלך (בהתאם למצב).
אז מה הם ההבדלים של הסולם הפיאודלית?הם פשוט הסבירו.היו עוזריו נאמנים מלך המסתמכים תשלום עבור השירות.אם בתחילתו של ראש מדינת השלבים אפשרו להם לגבות מסים מהאוכלוסייה ולשמור אותם כחלק מהתשלום שלו, מערכת השתפרה בהמשך.עכשיו השליט של תחומו נתן עבדיו - ווסלים - חלקת אדמה, אוכלוסייה תלויה מיושבת.בעלות
הארץ הייתה תורשתית, אבל הזכות העילאית אליו הייתה שייכת לריבון, ולכן במקרה של וסל ניאוף הוא יכול לקחת את האחוזה.בנושאים גדולים היו עבדי המלך, שהיה נחוץ כדי להכיל.האדונים הפיאודלים של אחוזות שלהם העניקו להם קרקע עם מספר הצמיתים.הגודל של חלקות אלה תלויים בחשיבותו של האיש הזה לאדון.
לבסוף, בשלב התחתון של אחוזות הפיאודלית היו אבירים פשוטים שלא היו מסוגל להעניק קרקע משרתים.ובבסיס הפירמידה הם "המנוע" של המערכת כולה - הצמיתים.לפיכך, מי שנכנס לסולם הפיאודלית, היו אחוזות העיקריות של חברה מימי הביניים.עקרונות
של סדר עולמי באירופה
סולם הפיאודלית, או היררכיה (אחר) היה מבנה נוקשה.זה כמעט היה נעדר ניידות.נולד צמית, גבר ו גוסס, את היכולת לשנות את מעמדם החברתי הייתה מינימאלית.זה נתן יציבות מסוימת של חברה מימי הביניים, שגבל בקיפאון.פיתוח
של הפיאודליזם הוא כמעט זהה בכל המדינות.נוצר במקור על מדינה עצומה שהוא אוסף של רמה של שבטים וארגונים שבטיים שונה.אז אזורים אלה תחת ריבונות אחת, קיבלו קצת עזרה, התחזקו, אשר לאחר מכן הוביל לחוסר הרצון שלהם לציית לשליט העליון.מעצמות גדולות לשעבר הפכו ל" שמיכת טלאים ", ארוגים בגודל שונה ופיתוח של מחוזות, נסיכויות, ויחידות הפיאודלית אחרות.
כך מתחיל תקופה של התפוררות המדינה אחת המאוחדת.היה לי הפיאודליזם חוות אורגניות גדול היתרונות שלה.אז, הבעלים היה חורבן נחות חקלאים עצמם, הוא תמך בהם בדרכים שונות.אבל היה לו ההשפעה ההפוכה - משפר את השעבוד של האוכלוסייה.חסינות
יחסים להניח זכות מלאה של האדנות, שנועדה גם לחקלאים וההגנה על, והגשה.ואם בתחילת חופש אישי נשאר מאחוריהם במלואו, ואז הם מאבדים אותה בהדרגה במקום קיום יציב.הבדלים אתניים
של סולם הפיאודלית של ימי הביניים
היו ניואנסים הלאומיים שלה.פרשנות של יחסי הווסל-ליאז 'הייתה שונה, למשל, בצרפת ובאנגליה.הפיתוח של חצי האי הבריטי הלך בקצב איטי יותר מאשר ביבשת אירופה.לכן, סולם הפיאודלית מלא באנגליה פיתח לחלוטין עד אמצע המאה השתים עשרה.
באמצעות תיאור השוואתי של שתי הטחנה יכולה להבחין הכללי ומיוחד.בפרט, צרפת פעלה "וסל של הווסל שלי - לא הווסל שלי" ככלל, מה שאומר vzaimopodchineniya ההדרה בהיררכיה הפיאודלית.זה נתן יציבות מסוימת לחברה.אבל באותו הזמן, בעלי קרקעות רבות להבין כי זכות מדי פשוטו כמשמעו, שלפעמים הובילו לסכסוך עם הכח המלכותי.
באנגליה פעל כלל הפוך.כתוצאה מההתפתחות המאוחרת של הפיאודלית כאן פעלתי נורמה "וסל וסל שלי -. הווסל שלי"במציאות, זה אומר שכל האוכלוסייה צריכה להיות כפופה למלך, ללא קשר למתקני סניוריאליות.אבל באופן כללי הסולם הפיאודלית בכל המדינות נראה בערך אותו הדבר.תהליכים חברתיים-כלכליים יחסי
הפיאודליזם קלאסי בסך הכל נתנו דרך לתקופה של פיצול הפיאודלית, שצללה אירופה מהמאה העשירית.עד המאה השלוש עשרה היה תהליך של ריכוזיות הדרגתית ויצירת מדינות לאום על בסיס התנאים החדשים כבר.יחסים הפיאודלית שונו, לעומת זאת, התעקש באירופה עד 16-17 מאות השנים, ואם ניקח בחשבון רוסיה, או אפילו כמעט עד המאה ה -19.תהליך ריכוזיות
, שהחל ברוסיה במאה ה -13 נקטע על ידי הפלישה של הפולשים המונגוליים, שגרם לקיום ממושך של survivals הפיאודלית במדינה שלנו.רק לאחר ביטול הצמיתות בשנת 1861, רוסיה יצאה לדרך הקפיטליסטית של פיתוח עם שני הרגליים.