אמצע המאה העשרים הפכה עידן מגדיר לאנושות את הפוטנציאל המדעי.יש צורך להגדיר את הפונקציות של מדע בהיבטים החברתיים ותרבותיים, כמו גם את ההשלכות שהביאו להתקדמות במדע ובטכנולוגיה.זה הוביל לארגון מחדש של הפילוסופיה של מדע, כמו גם לעובדה שהחלה להיווצר התופעה של מדע פוסט-לא-קלאסיות.השפעה עצומה על זה היה המראה של השקפות פילוסופיות ואידיאולוגיות ורעיונות מקוריים על מיני פעילויות האפיסטמולוגית ומדעיות שאופייניות לתקופה שלאחר המלחמה השונות.והנושא, ומכשירים רעיוניים של כיוון מסוים זה התפתחו במקביל להתפתחות של הפילוסופיה של מדע, והם נושא הריבית וניתוח פילוסופים.
בסוף המאה ה XIX המודל הקלאסי של המדע פיתח עקרונות של פעילויות הפחתה האפיסטמולוגי בהתאם לאידיאלית מתודולוגיות, שהביאה לסטנדרטיזציה של ידע מדעי מסוים, ואת הופעתה של מודלים של היגיון מתמטי, אשר אפשרה להבהיר את התכונות המבניות של ידע מדעי.במקביל התברר כי הפיתוח של ידע זה קשור למשבר, וכי טענותיו של מדע קלאסי למציאת הידע המוחלט, לא לקחו בחשבון את קיומו של ידע סובייקטיבי כביכול סוגים שונים של הרציונליות ותהליכים דינמיים של.כך החל השלב, שהחל לשאת את שם מתאים: מדע פוסט-קלאסי.
עם זאת, מנסה לבנות מדע מאוחד ממשיך על בסיס השפה של פיסיקה ומתמטיקה.עד סוף השינה 1960, תכנית normativistskie לוגי-מתמטי אלה נקראת אכזבה הניאו-חזקה שבחברה בספק בעובדה שהתהליך האפיסטמולוגי אפילו אפשרי כל קיצוב.זה היה לקדם פילוסופיה postnonclassical, כגון ההודעה סטרוקטורליזם וpostpositivism שהעלה את הרעיון שהפוזיטיביזם המתודולוגיה צריך להיות מוחלף על ידי מושגים מתודולוגיים פלורליזם, מותח ביקורת על אחד את השני ובכך מתקרב האמת.בין התיאוריות אלה יכולים להיקרא התאוריה של זיוף של פופר, הרעיון של קון של מהפכות מדעיות, המתודולוגיה של תוכניות מחקר המדעי Lakatos, הרעיון של ידע הסמוי Polanyi ועוד רבים אחרים.יש מדע
Postnonclassical מאפיינים משלה.קודם כל, זה מאופיין על ידי כבר הזכיר את הרעיון של תורת היחסות של סטנדרטים של ידע במדע ובשיטות עבודה בנושא.בנוסף, במסגרת מודל זה של מדע לשמוע ביקורת על פונדמנטליזם מדעי כביכול שמנסה לצמצם את כל בסיס הידע הקיים לכמה ממיניו ביסודו.באפיסטמולוגיה ומתודולוגיה הוא מניח שבעת ובאותו הזמן יכול לדור בכפיפה אחת תאוריות שונות המתחרות ו" השקפת עולם ", והיריבות של תוכניות שונות.זה מדגיש את הגיוון של יחסים בין תאוריות השונות והקבוצות שלהם, גם אלה שאינם סותרים, כוללים תחרות, בנוסף, ביקורת וכן הלאה.במקביל, הנושא המרכזי הוא הצורך להסתדר עם אויבים ויריבים ולנהל קונפליקטים בדרך של שלום, בהסכמה - לא רק במחקר אלא גם בסביבה החברתית.
אחד המושגים המרכזיים, הפועל מדע postnonclassical היא הפרדיגמה.זה מתייחס לשלמות האמונות והערכים של הכספים שהתקבלו על ידי הקהילה המדעית ועל מנת להבטיח את המשכיותה של מסורת.אנחנו יכולים לומר כי הפרדיגמה היא תופעה שמפגישה אלה שמדורגים בקרב הקהילה המדעית.זה גם מגדיר את מגוון נושאים שהם מודאגים.כאשר הפרדיגמה משתנה, יש מהפכה מדעית, והמרה מלאה או חלקית של תמונת העולם, המתארת מדע, למרות שזה מוכתב לא רק הגיוני, אבל ערך-שיקולים.מדע
Postnonclassical מאופיין על ידי הנוכחות של סינרגיה.זה מורכב בין-תחומי של מחקרים שונים שמחפשים את העקרונות הכלליים לפיסיות כימי, ביולוגיות כלכליות, חברתיות ואחרות מערכות, והארגון-העצמי שלהם.לסינרגיה גם מניח מושג מורכב מאוד של כאוס כהזמנה, שהוא תמיד מוכן להראות את פוטנציאל במגוון רחב של מבנים מסודרים.זה אומר לוותר על תמונת העולם, שנבנה, כמו הלבנים של חלקיקים יסודיים, בעד שלום כמערכת של תהליכים.
