העיקרון של זיוף

click fraud protection

מילת

"זיוף" מגיעה מהמילים לטיניות "facio", שפירושו "לעשות" ו- "falsus" - ". שקר"המושג משמש בתחומים שונים של חיי אדם.לדוגמא, יש במונח "שיבוש של מוצרים."פעולה זו נועדה הונאת צרכנים והזיוף הוא מוצר למטרות רווח.עיקרון

של זיוף הוא זיוף של מבחן התאוריה באמצעות ניתוח וניסוי תיאורטי.הטווח במהפכה המדעית הוצג על ידי פופר.עיקרון זיוף

מצביע על כך שמחקר יכול להיחשב רק אלה תאוריות שניתן להפריך באופן עקרוני.במילים אחרות, הספקולציות המדעיות מסוגלת להוכיח השקר שלה.אימות וזיוף הם הליכים רשמי סימטריים.האחרון קשור לקרע של ניכוי ואינדוקציה.עיקרון זיוף

חל רק על הנחות אמפיריות מבודדות.הם יכולים לדחות את הנוכחות של תוצאות ניסוי ספציפיות או עקב אי התאמה עם תאוריה בסיסית.עם זאת, כאשר שילוב השערות מרובות בתאוריה שהיא די קשה למצוא הפרכה, כחלק מהתאמה עשויה להיות חלק מהברים במבחן התאוריה, המבוסס על תוצאות הניסוי.יחד עם זה מגיע הצורך לשמר את הרעיונות דחו ליצור הנחות יעילות יותר - יותר חלופות שיכולים לספק מראש אמיתיים בידע של העולם.יש עיקרון

של זיוף חסרונות עם זה.אחד משמעותי למצוא תנוחה שליחס של אמת היחסית ומוחלטת.ידע אמיתי זה יחסי, לעומת זאת, שקר שעשוי לרכוש אופי מוחלט.

בדיוק כמו העיקרון של אמיתות מתריס לא ניתן זייפה אימות או זיוף.במילים אחרות, אי אפשר להוכיח או להפריך מערכות אלו על ידי שימוש בראיות משלו.עיקרון

Falsifikatsionny הוא התקנת neopositivist המסקנה הגיונית לביצוע ניתוח ביקורתי של כל, כוללים ידע פילוסופים.רעיון בסיסי

הוא הפילוסופיה הנוכחית של עיקרון פתק אימות של ידע פילוסופים לניתוח לוגי של שפה מדעית, הפרשנות של מתמטיקה והיגיון כשינויים מדעיים רשמיים נעשו על ידי המשתתפים של החוג הווינאי של מתמטיקה והיגיון.רעיונות אלה הפכו פופולריים מאוד בשנתי השלושים והארבעים.עיקרון

של אימות, בפרט, היה מוצדק שליק (ראש החוג) ודרש כי כל הצהרה מדעית, שהוא משמעותי, מצטמצם להצעות פרוטוקול מורכבות שצריכים להיבדק באופן אמפירי.הצעות אלה שאינם להשאיל את עצמם להליך זה, שאינה נתון להפחתה לעובדות אמפיריות, התיאוריות נחשבות נשללו מכל משמעות.

הוחלף פוזיטיביזם לוגי מתודולוגיה הגיע postpositivism.מושגים מתודולוגיות מורכבים זו אינו פילוסופית מערכת, בבית ספר או קורס מסוים.Postpositivism שלב של פילוסופיה מדעית.תחילתה קשורה עם שחרורו של העבודה המתודולוגית של ספרו של פופר וקון.

תכונה ייחודית של שלב זה - גיוון משמעותי של מושגים מתודולוגיים וביקורת ההדדית שלהם.Postpositivism הודה כי בשינויים המהפכניים ומשמעותיים בהיסטוריה המדעית הם בלתי נמנעים.הם יביאו לשינוי של ידע הקודם של צליל ומוכר.פופר הגיע למסקנה כי אין היגיון אינדוקטיבי.בהקשר זה, ניסיון לשדר את האמת לאמפירית לרמה התיאורטית חסרת התקווה.כך, פופר מצביע על הקיום במסגרת ניכוי הרסני היגיון דדוקטיבי, שהוא העיקרון של זיוף.