אף אחד לא מלמד את הילד לדבר חפצים וצעצועים דוממים, והוא מדבר אליהם, ואפילו די ברצינות.אף אחד לא מייחס חשיבות מיוחדת לעובדה שגם בבגרות, האיש הזה ממשיך לתקשר עם עולם דומם.ומקלל שוב מרחף במחשב או הליטוף של הגוף עם מילות תודה למכונית עושה את זה כל כך בכנות שנשאלת השאלה האהובה עליך: "למה צורך כזה להעניק העולם האובייקטיבי כבני אדם"כדי לעשות זאת, קודם כל, אתה חייב לדעת מה הוא ההאנשה.יש נשמת
האנשת
עצמו, "ההאנשה" הטווח (או התאמה אישית) שורשים לטיניים, והוא אמצעי סגנוני "תחייה" של אובייקטים מופשטים או דוממים.אבל הוא האנימציה של תכנית כזו היא רק בסגנון קבלה?אבל זה תלוי בגישה ותפיסת עולמו של אדם.אם הוא באמת מאמין שכל דבר יש נשמה, זה שאלה של אנימיזם (הנפשה להנפיש וטבע דומם), ולאחר מכן הציגה את העצמים המחבר הם ביטוי של השקפת העולם אנימיסטית.זה תמיד צורך לשקול, אם כן, להגדיר בבירור מה היא ההאנשה במוצר נתון: הסגנון שלו או השקפת עולם - יכול להיות מבוססת רק על אישיותו של המחבר.אם זה טוב לדעת את העבודה של גתה או Tiutchev, הם דוגמאות להאנשה של הטבע לא יכול להיחשב כאמצעי ספרותי פשוט.משוררים אלה מבט מיוחד בעולם: גתה - רומנטי, טיוטצ'ב - פילוסופים.אגב, פדור הוא על ציון זה גם שיר שבו הוא מדבר על הטבע, שיש לו נשמה וחופש, ואהבה, ושפה - כל זה רק כדי להרגיש ולהבין.
צריך "להחיות»
ומה היא ההאנשה ברוסית (ולא רק) העבודה של אנשים?אחרי הכל, חלק מהז'אנר שלו לקחת, כל אנימציה שופעת בכל הדברים, ומיתית.האם זה לא, ולא בגלל שום של הזיכרון הגנטי נשאר צורך באנשים לדבר עם חפצים?תופעה זו לא יכולה להיקרא מכשיר סגנונית.זו הוכחה של המשכיות (כלליות) של חומר, ללא קשר לביטוי החי או אינו חי.השמש תמיד צוחקים, בוכה גשם, סערת יללות, וליטופי הרוח.יש האנשה אנימיסטית בבירור נוכחי, דוגמאות שנבדקו במשך מאות שנים, וכנראה תישאר עם אדם לנצח.
לילדים ולמבוגרים שווים
יותר משוכלל וכי הוא התגלמות איך הקבלה של ספרות.זה בעיקר משל (שינוי סגנוני של האובייקט) ומשל, שלעתים קרובות משמשים באגדות ובמשלים.במקרים אלה "התחייה" של אובייקטים מדווחת הקורא הוא מאלף היבט של העבודות, כך דברים כאן ובחרו את המתאים ביותר לביטוי של רעיונות מסוימים.לדוגמא, אתה יכול להיזכר באגדות מתחרות קרילוב בז'אנר הזה כמו "רובים ומפרשים" ו- "הדוד וסיר."בטכניקה התחזות העולם של היום בשימוש נרחב על ידי יוצרי סרטים מצוירים ופרסום.במקרה הראשון מכונות לתחייה, נעליים וחפצי בית אחרים לתרום לחינוכם של ילדים: ללמד גישה זהירה וקשוב להם כל מה שסביבו, במקרה השני, שוקולד "האמיתי", או הבטן למשוך את תשומת הלב של לקוחות פוטנציאליים וברור להסביר את היתרונות של מוצר.
