בשמות הפרטיים הסלאבית רוסים מודרניים מעט מאוד.רוב מגיע מיווני, הלטיני ובעברית.דוגמאות הן לא רחוקות לחפש.מיכאל, גבריאל, ירמיהו, בנימין, מתיו, אליזבת, ואפילו איוון - הוא שמות יהודים במוצאו.כן, כמובן, הם יהפכו לרוסים, וקשה לראות יוסף אוסיפ באקי"ם יהויקים, וזרעים - שמעון (שמעון), כמו באנה - חנה ... אבל זה האטימולוגיה שלהם.
בעידן של פוגרומים ורדיפות, דיכוי המוני להיות יהודי ברוסיה, פולין, אוקראינה הפכה קשה יותר ויותר.וכך הייתה מגמה הפוכה.אנשים שהיו לי שמות יהודים, בקלות להחליף אותם במסמכים ובנשמעו "ברוסית" (בפולנית, אוקראיני).אז ברוך הפך בוריס, לייב - לב ורבקה - ריטה.
מסורתי נערים לקבל שמות עברית בטקס ברית מילה של (ברית מילה).גם בנות - באופן מסורתי בבית הכנסת בשבת הראשונה שלאחר הלידה.מאוחר יותר הוא הפך תינוקות בפועל שמות בטקס של בת שלום, אשר מתרחש בדרך כלל בשעתי הערב, ביום שישי הראשון שלאחר החודש הראשון של ילד.שמות יהודים
משמשים בבית הכנסת (במסמך), יחד עם התייחסות לשמו של האב (לדוגמא, דוד בן [בנו של] אברהם או בת אסתר [בת] אברהם), אבל לעתים קרובות יותר אתה יכול להתבונן ולציין את שמה של האם.כבר במאה השתים עשרה היה איסור על מתן שמות השמות של ילדים המתגוררים בני משפחה.אשכנזי בדרך כלל כיבד איסור זה, ויהודים ספרדיים - לא.בקרב האחרון, יש מסורת לשם בנו הראשון את שמו של סבו מצד האב, והשני - סבו מצד האם.כמו כן, עם בנות שמות.בכירה סבתא קיבלה את שמו של האב, השנייה - סבתו מצד אם.
שיטות מעניינות ורוחניות הקשורים anthroponyms.באופן מסורתי, הוא האמין כי שם יש מהות קיומית מיוחדת, ההודעה.מה שהיא קובעת לא רק את האופי, אלא גם את גורלו של התינוק.מסיבה זו, היהודי שיום שזה עתה נולד הוא הדבר האחראי.בחר את ההורים, אבל הוא האמין שזה הקב"ה נותן להם את המתנה של נבואה.אחרי הכל, את השם שניתן להם, האדם הוא לנצח.זה אומר שזה, הכבוד של כיבוד הילד לקרוא בתורה, כאשר הוא פונה בן 13, והוא מתחיל לשמור מצוות האל.אותו השם יהיה רשום בכתובה (חוזה הנישואין).הם קוראים לזה של בן זוג ובני משפחה.מעניין לציין, על פי מסורת, אם המחלה מאיימת על חייו של אדם, לו הראשון בדרך כלל להוסיף עוד דבר אחד.גברים בדרך כלל מתווספים לשם חיים ורפאל, נשים - חי.שינוי זה משפיע על גורלו של המטופל ונותן תקווה.זה אומר, "לשנות את השם, לשנות את הגורל."
בסך הכל, אתה יכול לעשות סיווג של חמש הקבוצות העיקריות.הראשון הוא שמות עברית המקראיים המוזכרים בתורה וספרי קודש אחרים.השני - את שמותיהם של הנביאים, התלמוד.הקבוצה השלישית מורכבת מanthroponomy העולם הטבעי - וכאן פותחת את ההיקף האמיתי ליצירתיות.לדוגמא, השמות בעברית לבנים ובנות עם ערך של "אור, בהיר, זורח" מאיר, נאור אורי, ליאורה, אורה, מאוד אהבתי בשמו של אורי.פופולרי והשאלה מהעולם של צמחים ובעלי חיים, תוך שימת דגש על היופי ואיכות חיובית.ואילן אילן (עץ), יעל (איילה), אורן (אורן), לילך (לילך).הקבוצה הרביעית כוללת עברית שמות של גברים התואמים את שמו של הבורא, או לשבח אותו.זה, למשל, ירמיהו, יהושע, שמואל.אפרת זה (שבח) והלל (שיר הלל), ואליה, אליאור (אור של רוב הגבוה).לבסוף, הקבוצה החמישית מורכבת משמות מלאכים (רפאל, נתנאל מיכאל), אשר נתפסו כאדם.