- מדע על אלוהים, ידע הפילוסופים של טבעו, טבעה של אמת דתית.יש המושג המודרני של משמעת שורשים בפילוסופיה יוונית, אבל התוכן העיקרי שלה ועקרונותיה קיבל עם כניסתו של הנצרות.נחשב מבחינה אטימולוגית (מהמילים יווניות - "Theou" ו "לוגו"), מטרתו היא ללמד, סובייקטיבי - ". Bogoopravdaniya" ידע מצטבר אך ורק בהקשר של
אם כבר מדברים על מיתולוגיה פגאנית או רעיונות כפירה, המכיל, לפי הכנסייה, טעות חמורה, במקרה זה, הוא נחשב לכוזב.לדברי הפילוסוף והפוליטיקאי של ימי ביניים המוקדמים, אורליוס אוגוסטינוס, תיאולוגיה המשפיע - "טיעונים ודיונים על אלוהים."זה קשור באופן הדוק עם הדוקטרינות הנוצריות.
מהי מטרתה?העובדה שיש כל כך הרבה מדענים, למצב את עצמה כתיאולוג, אבל חלק מהם רק להתמודד עם ההצטברות של עובדות מסוימות.רק מעטים עובדים על מחקר ויכולים להביע את דעתם.לעתים קרובות מדי זה קורה כי אנשים רבים רק להוכיח לזה משהו ש, מתעלם מהעובדה שהתיאולוגיה - הוא, מעל לכל, משמעת, וזה חייב לפעול בהתאם, המבוסס על המחקר וההבנה של רעיונות חדשים.תיאולוגים
להשתמש בצורות שונות של הניתוח שלו: הפילוסופים, היסטוריים, רוחניים, ואחרים.זה אמור לעזור להסביר ולהשוות, כדי להגן או לקדם כל אחד מנושאים דתיים עצום דנו באופן שונה על ידי תנועות שונות.לדוגמא, התנועה "תיאולוגיית השחרור" המפורסמת מפרשת את תורתו של ישו על ידי הצורך לשחרר את העניים מהתנאים כלכליים, פוליטיים וחברתיים קשים.אני חייב לומר שהיום באקדמיה ובמשמעת הוויכוחים באשר לשאלה האם זה ספציפי לנצרות, או יכולות להתארך עד מסורות דתיות אחרות.אמנם, כפי שאנו מכירים, מאופיינים בשאלות מדעיות, כגון בודהיזם.הם גם הקדישו ללימוד הבנת העולם, אבל, בהתאמה, בהקשר של דוקטרינה זו.אבל מאחר שאין מושג של תאיזם, הוא העדיף יועד כפילוסופיה.
ישנם חמישה סוגים של ידע מדעי.תיאולוגיה טבעית, תנ"כית, דוגמטית, מעשית ו" לבד ".מוגבל הראשון לעובדה של קיומו של אלוהים.יצירתו המפורסמת ביותר, הקשורים ישירות להרשעה זו - "Summa ה'סומה" של תומס אקווינס, שבו הוא מוכיח את קיומו של ויכוח אלוהים, הידוע בשם "חמש הדרכים".ההתגלות המקראית השני מוגבלת, המקור היחיד שלה, ללא קשר לכל מערכות פילוסופיות, הוא ספר נהדר.השלישי מתייחס לאמיתות, שבו האמינו לחלוטין.הסוג הרביעי מחובר על ידי מה הפונקציה של אמונות אלה, התפקיד שהם ממלאים בחייהם של אנשים אמיתיים.הסוג החמישי - הוא הבנה וידע של אלוהים הוא גבר.דרך
או אחר, אבל נשאלת השאלה: "האם תיאולוגיה - מדע במובן האמיתי של המילה, נתן התלות המשמעותית שלה בכנסייה?"לא כל הראיות להוכיח את התוקף ודוגמה לשגות, רק משחק דיאלקטים?היום זה משמעת בכל רחבי העולם חווה כמה כישלונות.במדינות רבות בפקולטות התיאולוגיות, עדיין קיימות במדינה באוניברסיטאות נחשבים לניטל חסר תועלת, אנו שומעים דרישות להעביר אותם להאפיסקופלית סמינר שהם כבר לא יכולים "לפגוע" חופש אינטלקטואלי של אנשים.