לעתים קרובות לשמוע את הביטוי, המכיל את הרעיון שמישהו חייב להיות מוקצה מחמת מיאוס.המשמעות של ביטוי זה, כגון, למובן, אבל במאמר זה תוכל ללמוד כמה עובדות מעניינות!
ראשית, בואו נסתכל על מה זה אומר.אז תועבה - פירוש להפריד כמה אנשים מקהילה מסוימת.כן, למרות שהביטוי קשור לכנסייה, הוא משמש לעתים קרובות בתחומים אחרים.אם אנחנו מדברים על מה שביטוי פירושו "מוקצה מחמת מיאוס" בעולם של דת, זה בדרך כלל מתייחס לנידוי אדם מהכנסייה.אבל זה לא כל כך פשוט.העובדה שהחרם - הוא ההסרה של כומר (או פשוט אדם) את ההזדמנות להשתתף בטקסים, להיות בקירות של בית המקדש, וכן הלאה רק חלק - תקופה (בדרך כלל קטנה), לאחר שהוא יכול לחזור לחיים הישנים שלו.Anathema נקרא הסרה מלאה מחיי הכנסייה ללא הזכות "שיקום".
כיצד להבחין בין מקרים שבהם אתה צריך להיות מנודה, ובי - מוקצה מחמת מיאוס?שאלה זו היא קשה מאוד, ובנוסף, נקודה שנויה במחלוקת.עם זאת, באופן כללי, הוא נתון לנידוי מי שפשוט נתקל עשו טעות קטנה בעיניו של אלוהים.אלה שבצעו חטא חמור או בחילול קודש תועבה הבורא.מצד השני, המצב הזה הוא של חששות הזמן שלנו.אם אנחנו מדברים על ימי הביניים, למשל, אם אנשי הדת למדו שאישה בוגדת בבעלה, שהם יכולים בקלות לבגוד תועבתה.למי יש
זכות פעולה כזו, ומה הן השלכותיה?כאן שוב, אין תשובות ברורות.אנשים גינוהו רגילים של אנשים רגילים (מלבד קרבתם לכנסייה, כמובן).ואנשים שידועים יש חשיבה בעיקר סובייקטיבי, אותו פסק דין וכתוצאה מכך, לאותן מסקנות.לכן, אם מעשה מסוים היא סיבה למסורת תועבה, אחרים מאמין שזה מספיק רק קצר של נידוי, והשלישי גם, ואפילו אמר שמעשה התשובה הרגילה והפשוטה ביותר של החוטא תהיה מספיק.
יצוין כי תועבה יכלה, ומי שרק הראה חוסר שביעות הרצון שלו עם הכנסייה, אפילו בצורה קלה.באופן כללי, כל גילוי של רגשות אנטי-פקידותיים באיבו.anathematization עובדה המפורסמת ביותר
במקרה של טולסטוי לב.הוא האמין כי הכנסייה האורתודוקסית החליטה חרם על הסופר הרוסי הגדול.עם זאת, עובדה זו שנויה במחלוקת.העובדה שיש הטוענים שהכוהנים היו בהחלט מרוצים מנאומים אנטי-נוצריים הלב טולסטוי ואת אותו מוטיבים ביצירותיו, אבל לא היה נידוי.אם אתה מאמין שמקורות האחרים, לפני מותו של טולסטוי הוא חזר בתשובה שבגלוי ביקורת על הכנסייה וגדף אלוהים.עם זאת, עובדות אלה גם בקושי יכולות להיקרא עובדות, כי אין ראיות רציניות לכך.
באופן כללי, ניתן להסיק כי עם נידוי והתועבה של הכנסייה (הקתולית והאורתודוקסי) מספק ומקבל להיפטר של מתנגדים, אנשים מהפכניים אופקים, ובכך רומז לשאר הפחד של השגחה.