בלי מטאפורות בדיונית (קלאסי ומודרני), זה יהיה קשה לדמיין.ניתן לייחס אותו למטאפורות הנתיבים המרכזיים בשימוש ברכב.מבנים רטוריים כגון יאפשר להפוך את כל סיפור ריאליסטי, להעביר מגוון רגשי מסוים של הקורא.מחקרים פסיכולוגיים מרובים
אישרו כי התמונות מטאפוריות חזקות ביותר טבועות בזכרונו של אדם.זוהי דרך קורא מערך אסוציאטיבי כזה יכול ליצור מחדש במוחו תמונה לקרוא.מטפורה
האמיתית "מלכת נשף" נפרסה.הוא מספק הזדמנות להעביר קבוצה של תמונות באותו הזמן, ודרכם - סוג של מחשבה או רעיון.לפרוס את המטאפורה שיושמה בעקביות לאורך קטע טקסט ארוך.לעתים קרובות סופרים להשתמש בטכניקה זו למשחקי מילות, לדוגמא, שימוש במשמעות המטאפורית של המילה או ביטוי בשכונה ישירה לאפקט קומי.
ניגוד מסלולים אחרים שיכול לעשות את זה יותר הבעה מטאפורה ספרותית יכולה להתקיים כתופעה נפרדת, כאשר הוא הופך להיות סוף אסתטי בעצמו המחבר.בשלב זה, הוא מאבד את ההצהרות קריטיות לקדמת הבמה את החשיבות פתאומית, משמעות חדשה, שבו רוכשת באמצעות תמונה המטאפורית מהות.
מאוד משמעות של המילה "מטאפורה" מושרש בימי יוון העתיקה.מתרגם את זה בתור "משמעות פיגורטיבי", מה שמסביר את המהות של השביל.אגב, ספרות עתיקה הייתה כינויים עשירים יותר ממטאפורות.עם זאת, בעבודותיהם של פינדרוס, אייסכילוס, הומר ורבות דמויות בולטות אחרות של ספרות העולם של זמן טכניקות אלה משמשות מאוד פעילים.ראוי לציין כי חלק מהעבודה (בפרט, אנחנו מדברים על המיתולוגיה של היוונים הקדמונים מדברים) יכול להיחשב ההאנשה של שאולי נראית כמו מטאפורה פרש.אחרי הכל, כל תמונה, לא משנה אם זה היה של כל אלוהות או פעולות, שבוצעה סוג של subtext, האנלוגיה עם החיים של בני תמותה.
אין קבלה אחרת לא יכולה להיות כל כך בבהירות להעביר לקורא תמונה הופיעה עיניים או דמיונו של המחבר, אופן פריסה של מטאפורה.ניתן למצוא דוגמאות לשימוש בו בספרות של עת עתיקה ובמועד מאוחר יותר.אל תחמיץ את המראה של הקבלה וארצנו.לדוגמא, לפרוס את המטאפורה הפכה לאחד המאפיינים הייחודיים העיקריים של סרגיי יסנין ("האור ייכבה pyatoyu melknuv היום זלטה ..." "סרפד מגודל גדר טכסי פנינה בהירה ...", וכו ').האדון האמיתי של מטאפורה היה ידוע אוסקר ויילד.אדון אמיתי
של מילות משולבות לעתים קרובות ביצירותיהם מטפורה עריכה מפורטת ופרטנית.הוא מסוגל להפוך כל מוצר, טעם פיוטי או פרוזאי, ייחודי ואווירה.
