ישנן מספר תאוריות לגבי מקורו של החוק והמדינה.ביניהם תיאולוגיים, אורגניים, חוזית, ואלימות אחרות.העתיק ביותר היא התאוריה התאולוגית כדת מקורו הרבה לפני שהמדינה הייתה קיימת בין האנשים והמנהגים מבוסס על זה.זה לא איבד את הערך שלו ועכשיו: נפוץ במדינות כמו ערב הסעודית, איראן ואחרים.מילה "תיאולוגיה"
, מתורגמת מלטינית, פירושו "תורתו של אלוהים" (theos - אלוהים, לוגו - הוראה).התאוריה התאולוגית של מקורותיה התאריך חזרה לעולם העתיק.הרעיונות של המקור האלוהי של זכויותיה של המדינה, מוסדותיה יצאו בבבל העתיקה ומצרים.התאוריה הפכה פופולרית יותר ויותר בתקופה של הפיאודליזם.רוב ידוע ונציגיו הם מוקדמים אוגוסטינוס ותומס אקווינס.התאוריה התאולוגית
של המקור של המדינה מבוססת על ההנחה שזה הופיע על רצונו של אלוהים.על בסיס זה, זה היה להסיק כי כוחה של המדינה ומוסדותיה קדושים, נצחי, בלתי ניתן לשינוי, והמראה שלהם ואינו תלוי בחיסולו של הרצון האנושי.שליטים הביעו את רצונו של אלוהים עליי אדמות.לכן, אנשים צריכים לקחת את כוח ואת המדינה כעובדה, להכיר בסמכותו של אנשי הדת, אל תנסו לשנות את הסדר שנקבע על ידי אלוהים.התאוריה התאולוגית
פותחה בתורתו של אורליוס אוגוסטינוס, שחלק את המין האנושי ל" שני ברד "-". על החוקים האנושיים "חיים" לאלוהים "ואיש - להיות חלש, שאין באפשרות להימנע מחטא וליצור חברה מושלמת עליי אדמות.שופט יכול לגבור רק בצו הנצחי שהוקם על ידי אלוהים.
במאה 12-13 במערב אירופה התפתחה התאוריה של "שתי חרבות".מהותו היא שמייסדי הכנסייה היו שתי חרבות.אחד מהם, שעזב את עצמם, הם עטופים, ככנסייה אינה צריכה להשתמש בו.שני מסר שליטים, לתת להם את הזכות לשלוט ולהעניש אנשים.הקיסר, ולכן, משיח של אלוהים ומשרת של הכנסייה.התאוריה הייתה שנועדה לחזק את הכנסייה, הוא מציין עדיפותה על פני שלטון זמני.
באותו הזמן לפתח את הוראתו של תומס אקווינס, שטען כי התהליך של הופעתה של המדינה והתפתחותה דומה לתהליך של יצירה על ידי אלוהים.אז, לפני שאתה להוביל את העולם, ה 'מביאה אותו הרמוניה וארגון.המלך, בתורו, לניהול המצב המקורי שלה קובע ומרוצה.יצירות גדולות של תומס אקווינס - "Summa ה'סומה", "על סיפונה של שליטים" ואחרים.
בהתאם לתורתו של תומס אקווינס, תאוריה התאולוגית של מוצא החוק מבוססת על העובדה שכל החוקים הם גדילים קשורים של כפיפות.בחלק העליון הוא החוק הנצחי, אשר מוקף באלוהים.כל החוקים האחרים נגזרים ממנו.זה בולט כמו חוקי טבע, חיוביים ואלוהיים.הראשון היא השתקפות של החוק הנצחי במוח האנושי.זה דורש לשאוף לשימור עצמי ופריה ורבייה, מתחייב לכבד את כבודם של אנשים ולחפש את האמת.מטרתו של החוק החיובי בהשגת הכוח בכוח ועל ידי פחד מעונש.חוק האלוהי כלול במקרא וביש צורך בשל חוסר השלמות של המוח האנושי ואת העובדה שחיובית - לא יכול לסלק את הרוע מוחלט.תיאורית
Ins היא שזה משפר את הרוחניות והתחזקות ההסכם האזרחי בחברה, מונע מהפכות, אלימות, מלחמת אזרחים, חלוקה מחדש של רכוש וכוח.אנשים יותר שומרי חוק, פוחד מחטא.החסרון העיקרי הוא שהתאוריה התאולוגית אינה מבוססת על ידע מדעי, והוא מבוסס רק על אמונה.בנוסף, הכנסייה התעללה שוב ושוב את כוחו, דוכאה מחשבה והתקדמות חופשיות.
