פילוסופיה ואתיקה של אריסטו

מדען יווני עתיק אריסטו, תלמידו של הפילוסוף הגדול אפלטון ומורו של אלכסנדר הגדול.הוא - היוצר של מערכת מקיפה של פילוסופיה, מחבק את מגוון היבטים של חיי אדם, פיסיקה, לוגיקה, פוליטיקה, סוציולוגיה.קדם

האתיקה בעבודותיהם של אריסטו הגיע הפיתוח הגבוה ביותר שלה.בנוסף להיותו הוגה גדול בפעם הראשונה העלה את השאלה של אוטונומיה של מדע שחוקר את היחסים בין אנשים, הוא גם יצר תאוריה עמוקה של מוסר.עם זאת, ההישג העיקרי שלו - עבודת הכתיבה תחת הכותרת "אתיקה לNicomachus."בעבודה זו הוא מדבר על החשיבות של מדע מוסר לחברה, שכן היא מאפשרת לה לגייס אזרחים מוסריים.

«האתיקה" אריסטו מבוסס על תיאולוגיה.הוגה עתיק אומר שכל בני האדם מחפשים משמעות למטרתם, שהפילוסוף קורא טוב ביותר.במקביל רצונות הפרט יעלו בקנה אחד עם שאיפותיה של המדינה כולה.המטרה העיקרית של שני הצדדים היא להגיע לטוב של כל החברה והמדינה.הדבר מתאפשר הודות לחיים פעילים אינטליגנטיים של כל אזרחיה של חברה."האתיקה" אריסטו הגדיר את אושר כטוב ראשונה.ניתן להשיג מטרות גבוהות יותר

רק באמצעות ההבנה של מעלות אנושיות.המהות שלהם היא היכולת לבחור את הדבר הנכון לעשות, המבוסס על העיקרון של "באמצע", הימנעות הגזמות וחוסר."האתיקה" אריסטו טוען כי כוח יכול לדעת.הם הבינו רק על ידי פעולות חוזרות ונשנות.

פילוסוף מחלק מעלות מוסריות (הקשורים לטבעו של אדם, כגון איפוק, נדיבות, וכו ') וdianoeticheskie (שפותח בתהליך הלמידה).תכונות אנושיות החשובות אלה אינן תכונות מולדות, ורכשו.

«אתיקה" אריסטו מתאר את עשר מעלות שבו אחד יכול להשיג התפתחות הרמונית:

- מתינות;

- אומץ;

- ממלכתיות;

- נדיבות;

- שאיפה;

- נדיבות;

- אמת;

- שוויון;

- ידידותי;

- באדיבות;

- צדק.השקפות פילוסופיות

של אריסטו

החושב רואה להיות כחומר חי, שיש את המאפיינים הבאים:

- עניין;

- סיבה;

- צורה;

- מטרה.

עניין שהוא רואה תופעה כאובייקטיבית קיימות.זה בלתי ניתן להריסה וuncreatable, שהוא נצחי.עניין לא יכול להגדיל או להקטין.זה בא לידי ביטוי בחמישה האלמנטים: אש, אוויר, אדמה, מים ואוויר.

על פי אריסטו, הצורה - זה תחילת היווצרותו של העניין של הדברים שנועדו להגיע לטוב סופי.סיבת

מתארת ​​את הנקודה בזמן שבו מתחילה את קיומה של דברים.סוג זה של אנרגיה כדי ליצור משהו לבד.

לכל הדברים יש מטרה אחת - הטוב ביותר.

אריסטו אמר על הנשמה, הוא נצחי ואלמותי.הגוף - זה רק המעטפת החיצונית שלו.על פי אריסטו הנשמה - הבקרה הפנימית של התנהגות אנושית, עיקרון העל של הארגון לקיומה.מדען

מגדיר את אלוהים כתחילת כל ההתחלות והסיבה לכל תנועה.אלוהות היא הנושא להשכלה גבוהה.פילוסוף

הפוליטיקה אריסטו

קובע כי אדם יכול לחיות רק בחברה.פוליטיקה היא הכרחית לאנשים לארגן את חייו הטובים ביותר במדינה.מטרתה - להנחיל לכל האזרחים של התכונות המוסריות החברה, המאפשר לחיות בצדק.הדבר מתאפשר הודות לחינוכם של אנשי כוח, המהווה את היכולת לבצע את חובתם האזרחית ויכולת לציית לחוקים.הפוליטיקאי חייב ליצור הצורה הטובה ביותר של מבנה חברתי ופוליטי העומד ביעד זה.

מדינה - היא הצורה הגבוהה ביותר של יחסים אנוש בחברה.