היסטוריה של הנצרות

click fraud protection

מקור

של הנצרות שייכת לאמצע אני ב.לפני הספירההמראה של דת זו היה קשור לתנאי החיים הקשים של האנשים של פלסטין, שחיפשו נחמה באמונה חדשה.שרים של דת הקשורים להופעתה של עבודת הטפה לנצרות של ישו.

ההיסטוריה

של הנצרות, על פי ההוראה של אנשי הדת, החל ממוצא של רוח הקודש, שהחל להטיף את תורתו של ישו בערים ובאזורים שונים.היו חמש חברות בשטחים שונים, שנודעו בשם הכנסיות.הם היו ירושלים, אנטיוכיה, אלכסנדריה, קונסטנטינופול ורומא, שווים.

הנוצרים הראשונים

היו היהודים העתיקים (עדיין השקפת העולם - היהודים).לאחר נפילת ירושלים, תקופה של רדיפת הנוצרים על ידי הרומאים, שהיו באותה העת של הגויים.הערכים שלהם לחלוטין בקנה אחד עם תפיסות נוצריות (יוקרה נגד צנע, ענווה מול גאווה, וכו ').הנצרות הטיפה התנזרות, המונותיאיזם, חופש, קוראת לרחמים.כל זה בניגוד לדימוי של חיים של הרומאים העתיקים, שהובילו לאיסור מוחלט על הדוקטרינה המתעוררות.חסידיו של ישו עונו והוצאו להורג עד 313, כאשר קיסר קונסטנטינוס בשם הדת והמדינה, הנצרות באופן רשמי.היסטורית

של הנצרות מפעמי שליחים קשורה עם האבות ומורים הקדושים של הכנסייה.אבות הכנסייה - הוא הסופרים, מפורסמים לקדושת חייהם.דוקטור של הכנסייה - הסופרים שלא היו קדושים, אבל בגדו בם אמונה, להגן עליה מפני כופרים ונביאי שקר.

לצורך לפתור בעיות מסובכות או שנויות במחלוקת למועצות זמן רבות כונסו.הראשון התקיים בשנת 51 והיה בשם האפיפיור.מאוחר יותר, בדוגמא שלו כונס מועצות האקומנית.הם מציגים את הבישופים הראשיים ונציגים אחרים של כל הכנסיות, שהקתדרלות היו שווים במעמד.רזולוציה של הפתרון הכללי יכולה להיות כתובה בספר של תותחים, שהפך לחלק מההוראה של הכנסייה.המועצה הראשונה

האקומנית שנערכה בניקיאה בשנת 325, השנייה - בקונסטנטינופול.הם אושרו על ידי קריד.המקום האחרון (7) בשנה 787 באותה הדרך כמו הראשון, בניקיאה.זה אישר את השימוש בסמלים.

מאז הקמתה ההיסטוריה של הנצרות קשורה לספרי הקודש הוא חלק מכתבי הקודש.

מתחילת הדוקטרינה הנוצרית של הכנסייה הרומית ביטוי של הרצון לעליונות מאוד.הסיבה לכך הייתה תפארתה של האימפריה הרומית, שהתפשטה תורתו של הכנסייה.בשנת 1054, היא הופרדה מכנסיות אחרות ונודעה בשם רומי קתולי.שאר הכנסייה החל לקרוא לעצמם חרדים, כדי להדגיש את המחויבות לתורתו המקורית.הכנסייה נוצרית אורתודוכסית

לאחר 1,054 לא הציג שום חידוש בהוראה שלהם.במסגרת בהדרגה החל להופיע כנסיות-בת לאומית חדשה.לאורך זמן, הם קיבלו עצמאות מלאה.לדוגמא, היה אורתודוקסי רוסי, הכנסייה של קונסטנטינופול ואחרים.הם סוגדים לנערכו בשפות מקומיות.כנסיית

הקתולית לאחר הפיצול הציגה מספר השינויים במסורת של הנצרות.היו 14 "מועצות האקומנית".כנסיות אחרות הם השתתפו, ולכן אינם מוכרים.הייתה דוקטרינה של פרישות (פרישות), לוח השנה היוליאני הוחלפה הגרגוריאני (חלו שינויים בתאריכים של חג הפסחא).שונה קריד 8, תפקידים רבים (מופחת או אפילו בוטל).הייתה דוקטרינה של לשגות של האפיפיורים.

כל זה הוביל להופעתם של תרגילים החדשים, טיפול באנשים מהכנסייה של רומא ואת הופעתה של כנסיות פרוטסטנטיות חדשות, שימשיכו את ההיסטוריה של הנצרות.הם עזבו מהקנונים הדתיים לשעבר רק בכתובים, שסרבו לוידוי, סמלים, צומות, הערצת קדושים.