לסוציולוגיה - המדע סוציולוגיה כשלוחה של ידע, בתהליך של הפיתוח והקמתו.בדרך לסוציולוגיה פיתוח עבר שינויים משמעותיים למדי בנושא של חקירה ובשיטות.אם אנחנו מדברים על נושא כמו ההיסטוריה של הסוציולוגיה כאמור, יש צורך לחלק אותו לשתי תקופות: לפני מדעי ומדעי (מודרני).היסטורית
לסוציולוגיה - התקופה טרום-מדעית תקופה
עתיקה.בעיות של חברה בימי קדם, עוסקת ברצינות בפילוסופים היווניים.פרי מחשבותיו מונפקים בצורה של מתכונים "חברה אידיאלית", דיוקן של הגבר האידיאלי.בעניין קביעת האופי של הפילוסופיה הבסיסית של החברה באותה העת לא הסכים.לדוגמא, אריסטו האמין חברה טבעית ותוצאה טבעית של התפתחות אנושית, ואפלטון, להיפך - היווצרות מלאכותית.ימי
התיכון.הרעיון המרכזי בזמן האמין שאדם הוא אזרח של העולם - המערכת, מסודר לפי ההשגחה של אלוהים.על פי רעיון זה, העולם הוא אחד, כל האנשים - אחים, וכל אותה מידת החוטאים.במשך הזמן הזה מצב הרוח אופיינית לחטא המקורי של כל אדם וחוסר היכולת שלו תיקון עצמי ללא רצונו של אלוהים.
רנסנס. זהו זמן של גילוי, לא רק בגאוגרפיה, אלא גם בחוקים של חברה אנושית.במאת 14-16 מופיעים ההוגים הראשונים אוטופיה (Utopia - הוא רעיון, אינו תואם לתנאים הממשיים של חיים), תומאס הבריטי עוד, פרנסיס בייקון, הספרדי ט קמפנלה ואחרים.בסיפוריו, אוטופיות הם ציירו אב טיפוס "עתיד בהיר" לכל האנשים.
זמנים מודרניים.זמן נצחון של התקדמות מדעית והתפתחות כלכלית מהירה וגידול אוכלוסייה הוביל להופעתם של תאוריות חדשות.להובס, הנציג של חינוך במאה ה -17 המציא את הרעיון של "אמנה חברתית" המצדיקות את התנאים בלגיטימיות של שלטון ובפעם הראשונה קראה למונרכיה מוגבלת.לוק הציע את התאוריה של שוויון אנושי אוניוורסלי, שהפכה מאוחר יותר את הבסיס להצהרה המודרנית של זכויות אדם.היסטורית
סוציולוגיה - מהמושגים המדעיים הראשונים ועד ימינו
1842 - השנה של יצירת הפילוסופיה של פוזיטיביזם.מחבר תיאורית הרוזן זה גם נחשב לאחד מהמדענים החברתיים הראשונים, כפי שהוא אחד הראשונים להגדיר את הבסיס של המדע.לפיכך, הוא הציע להשתמש בשיטות מחקר סוציולוגיות של התבוננות, ניתוח וניסוי השוואתי נקבעו מטרתו ותכליתו של המחקר.הוא ראשון ידע שנאסף בעבר סיכם היווה את הבסיס לסוציולוגי של מדע.אחד הסוציולוגים הבולטים ביותר המכונים גם ח ספנסר, מתאר בפירוט את האבולוציה של הרעיון של חברה כחלק מחיות הבר.אחד מהענפים של תורתו הפך לדרוויניזם החברתי, אשר לאחר מכן התפתח לסאמנר בית ספר גזעי-אנתרופולוגים והמהפכה חברתית, לפיה התהליך של התפתחותה של חברה הוא טבעי והוא חלק מקורס-נשלטים חוק ההתפתחות של המין האנושי.
באמצע המאה ה -19 קרל מרקס פיתח את התאוריה של המאבק המעמדי וחוסר שוויון, התאוריה של תצורות חברתיות-כלכליות, לפיה הסתירה העיקרית בחברה היא רכוש פרטי, חורבן שיביא להיעלמותו של מעמד.וובר באותו הזמן יוצר התאוריה של הסוציולוגיה הפרשנית.
ל גומפלוביץ בסוף המאה ה -19, העלה את הרעיון שמושא המחקר סוציולוגי הוא ללמוד קבוצות חברתיות ויחסי הגומלין שלהם.על פי כתביו, בכל קבוצה חברתית מתחרה עם אחרים על הזכות לשרוד ורוב הקליטה של משאבים משותפים.החל מהמאה שעברה זה היה מסומן על ידי התאוריה של האליטות פארטו.
במאה ה -20 פיתחנו הרבה מושגים חדשים (ביהביוריזם, אינטראקציה סימבולית, סוציולוגיה הפנומנולוגית, התאוריה של סינתזה נפרד) ובתי ספר מדעיים, פופולריים במיוחד בקרבם היה Chikagkaya, קולומביאני ופרנקפורט.היסטורית
סוציולוגיה רוסי במובנים רבים דומים לפאן-אירופאי.בסיסים הונחו ברוסיה שלפני המהפכה, הודות לרעיונות של Slavophiles ומערב.מאוחר יותר, אחרי 1917 סוציולוגיה רוסי היה תחת פיקוח קפדני ואידיאולוגי שפותח במידה רבה בקנה אחד עם הסוציולוגיה של מרקס.רק בשנתי ה -90, ies המוקדם של המדע הסוציולוגי הרוסי החל ליהנות מפרותיהם של הוגים ומדענים מערביים במלואו.
היום ההיסטוריה של הסוציולוגיה ממשיכה לגדול עם מושגים ותאוריות חדשים.
