חברה תעשייתית כשלב של התפתחות חברתית

בפופולריות העצומה 60-ies בפילוסופיה חברתית ופילוסופיה של ההיסטוריה שרכש את התאוריה של חברה תעשייתית.הם הופיעו בהקשר לגישת המערכות שנקרא להיסטוריה.מצדדים בגישה זו הוא בעיות היסטוריות, היסטוריות והפילוסופי של התאוריה החברתית וניסו להגיע לתהליך ההיסטורי בכללותו, להבין אותו כתהליך מורכב של פיתוח וארגון של מערכות מורכבות.חברה תעשייתית ושלב פוסט-התעשייתי שלה הפכו את המושגים הבולטים ביותר מסוג זה.הופעת

של מושגים אלה נגרמה על ידי ההבנה שלא מספיק רק לבקר את התאוריה המרקסיסטית של תצורות.אחרי הכל, פסיכולוגיה אנושית תמיד דרשה מובן חיובי של ההיסטוריה, "החלום של המילניום הבא," יכולה להחליף את האידאל המרקסיסטי.הסוציולוג הצרפתי

ריימון ארון, ב" הרצאות על החברה התעשייתית "תאר את ההבדלים האידיאולוגיים בין המחנות הסוציאליסטיים וקפיטליסטיים כרלוונטי.שני המחנות היו בעיניו באותה "החברה תעשייתית יחידה", רק בדרכים שונות.תפיסה זו פותחה על ידי הסוציולוג האמריקאי וולט רוסטו.בשנת 1960 הוא פרסם, כלומר, העבודה "מניפסט הקומוניסטי שאינו" סנסציוני "שלבים של צמיחה כלכלית."בספר זה, הוא הציע שלא במרקסיזם, העיקרון של החלוקה המבנית - לא על הבסיס של מערכות ושלבים של צמיחה כלכלית חברתיים-כלכליות.לפיכך, החברה התעשייתית להשתלב מושג ההיסטוריה של האנושות.שלב צמיחת

הקשורים לרמת פיתוח של תעשייה, טכנולוגיה, מדע והצמיחה של המשק, על פי רוסטו, יש חמש:

1) חברה מסורתית, שבו שולטת במערכת הכלכלית החקלאית, מערכת ערכים ללא שינוי המבנה חברתי היררכי ו;

2 חברה) מעבר, שמתחיל עם תחילת XVII- של המאה השמונה עשר, כאשר יש התחיל עסק פרטי;

3) במהלך "ההמראה", כאשר התיעוש מתחיל (מדינות שונות הגיעו לתקופה זו, בזמנים שונים, בסוף המאה השמונה עשר לשנתי ה -50 של המאה העשרים);

4

) תקופה של "בגרות" או ההשלמה של תיעוש;

5) עידן הצריכה המונית, או עושר, הנחשב לסוציולוג, הגיע בארצות הברית.זה חייב ליצור חברה שתשלוט ערכים רוחני ומשפחה.

רוסטו האמין כי המנוע של התקדמות הוא התפתחות המדע והטכנולוגיה, ומהפך חברתי ומהפכה - הוא "כאבי הגדילה" קשורים לרמה נמוכה של התפתחות החברה.עם זאת, על רוסיה, שכתב שלאחר מהפך אוקטובר הארץ נכנסה לשלב של בשלות, ומתפתחת בהדרגה לרמה של חברה קפיטליסטית תעשייתית, כי במוקדם או במאוחר החברה התעשייתית תהפוך למודל לפיתוח של כל מדינה.העובדה שההיגיון של תיעוש כרוך מאפיינים חברתיים בעלי מאפיינים דומים.תיאורית

רוסטו מציעה כמה סימנים של חברה תעשייתית.קודם כל, זה הוא נוכחותם של מכונה-בניין גדול, קובע את ההתפתחות של המשק כולו.לאחר מכן, יש ייצור רחב של מוצרים צריכה כגון טלוויזיות, מכוניות, מכשירי חשמל ביתיים וכן הלאה.תכונה נוספת היא מהפכה המדעית וטכנולוגית, שמובילה לחדשנות בייצור וניהול, כמו גם רמה גבוהה של עיור ואת הנוכחות של שכבה רחבה של המנהלים של המנהלים.זה, בתורו, משנה את המבנה של חברה והחברה התעשייתית עצמו.

סימני

של שינוי:

- המאבק המעמדי (שנערך במסגרת הבחירות של פעילות איגוד מקצועי וקיבוצי),

- צורות אחרות של התנהגות ואינטראקציה חברתית של אנשים,

- רציונליזציה של חשיבה באופן כללי.מושג

של חברה תעשייתית השפיע על הופעתה של תאוריות חברתיות, התאוריה של התכנסות, deideologization, חברת המונים ותרבות המונים.