עיקרון subsidiarity, המראה שלה ומהות

עיקרון

של subsidiarity הוא הנחה מתודולוגית, שגובשה במקור על ידי הפיזיקאי הדגול הדני נילס בוהר ופילוסוף כפי שהוחל בתחום מכניקת קוונטים.עיקרון השלמתו של בוהר, סביר להניח יצא לאור רק משום שגם קודם לכן, הפיזיקאי הגרמני קורט הגדל הציע כי הניסוח של התפוקה שלה ואת המשפט המפורסם על המאפיינים של מערכות דדוקטיבי, המתייחס לתחום של היגיון פורמלי.נילס בוהר האריך את המסקנות הגיוניות גדל באזור הנושא של מכניקת קוונטים וניסח את העיקרון כמו זה: על מנת למדי ומספק לדעת בנושא של מיקרוקוסמוס, זה צריך להיבחן במערכות שנמצאות סותרים, כלומר, בכמה מערכות אחרות.הגדרה זו, וירדה בהיסטוריה כעיקרון השלמה במכניקת קוונטים.דוגמא

של מיקרוקוסמוס פתרונות כגון, הייתה לשקול את העולם בהקשר של שתי התיאוריות - גל ושהוביל לתוצאות מדעיות ביצועים מרשימים חשפו לאייש את הטבע הפיזי של אור.

נילס בוהר בהבנת מסקנה זו, הרחיק לכת עוד יותר.הוא עושה ניסיון לפרש את עיקרון subsidiarity באור של ידע פילוסופים והוא כאן כי העיקרון הופך ערך מדעי אוניוורסלי.עכשיו, הניסוח של עיקרון קול כמו: ל, להתרבות תופעה עם נוף לידע של סימן מערכת (סמלית) שלו, יש צורך לפנות למושגים וקטגוריות נוספים.במילים פשוטות יותר, עיקרון subsidiarity דורש ידע לא רק אפשרי, אך במקרים מסוימים יש צורך להשתמש בכמה מערכות מתודולוגיים שתרכושנה נתונים אובייקטיביים על הנושא.עיקרון subsidiarity במובן זה, הוכיח כעובדת הסכם עם מטאפורות של המתודולוגיה מערכות לוגיות - הם יכולים לבטא את עצמם וכל כך שונים.כך, עם כניסתו והבנתו של עיקרון זה, למעשה, זה הכיר בכך שהיגיון של ידע זה לא מספיק, ולכן הוכר כהתנהגות לא הגיונית בתוקף בתהליך המחקר.סופו של דבר, יישומו של העיקרון של בוהר תרם לשינוי משמעותי בעולם המדעי.

מאוחר יותר הרחיב לוטמן חשיבות המתודולוגית של העיקרון בוהר והביא את חוקיה לתחום התרבות, ביישומית מסוימת לתיאור של סמיוטיקה של התרבות.לוטמן ניסח את "הפרדוקס של כמות המידע" כביכול, שמהותו היא שהקיום אנושי הוא בעיקר מתרחש בכישלון מידע.ועם ההתפתחות של הכישלון הזה יהיה תמיד להגדיל.שימוש בעיקרון subsidiarity, זה אפשרי, כדי לפצות על חוסר המידע על ידי תרגומה למערכת שונה הסמיוטי (סמלית).שיטה זו הובילה, למעשה, את המראה של אינפורמטיקה וקיברנטיקה, ולאחר מכן באינטרנט.מאוחר יותר, עיקרון הפעולה אושר על ידי ההסתגלות הפיזיולוגית של המוח האנושי לסוג זה של חשיבה, חוסר סימטריה זו נגרמת על ידי הפעילות של האונות שלה.

הוראה נוספת, שמתווכת על ידי הפעולה של העיקרון בוהר, היא העובדה שהפתיחה של פיזיקאי הגרמני החוק ביחס חוסר הוודאות ורנר הייזנברג.הפעולה שלו יכולה להיות מוגדרת כחוסר יכולת ההכרה של אותו התיאור של שני אובייקטים עם אותו הדיוק אם החפצים הם במערכות שונות.האנלוגיה פילוסופית ממצא זה הוביל לודוויג ויטגנשטיין, שבעבודתו "בודאות", אמר כי האישור של הוודאות של דבר, יש צורך בספק.

כך, העיקרון של בוהר, רכש חשיבות מתודולוגית עצומה בתחומים שונים של ידע מדעי.