אחת הוא חשוב ביותר היום הוא הנושא של אמת.ידיעתה - אחת השאלות הבוערות ביותר של תורת הכרה.מדעני
רוב, בוחן את השאלה מה הוא אמת בפילוסופיה, לדבוק בתפיסה הקלסית של אמת.ניתן למצוא את מקורותיה גם בתורתו של אריסטו, המבוססת על אותם שמתאימות לאובייקט של ידע, מציאות, מציאות.
הכרת אדם הוא לא רק מעורב ביצירה של ידע, אלא גם מעניק לו דירוג: אם זה מקובל, אם חשוב או רלוונטי.אבל הסוג העיקרי של הערכה משמש להערכה משתי נקודות מבט - של אמת ושקר.לכן, את האמת של פילוסופיה היא לא תופעות בטון או דברים, וידע של התופעות והדברים האלה.
עקרונות מפתח של התאוריה של אמת בפילוסופיה מטרת
של כל מיני ידע הוא האמת.עם זאת, יש לציין, אמת ושגיאה בפילוסופיה של תמיד קיימים יחד, כחברים קבועים.אז הם לוקחים את המקום המוביל בתאוריה של ידע.תחת האשליה יש להבין ידע, שאינו מתאים לנושא שלו, ואינו עולה בקנה אחד עם זה.האמת של פילוסופיה, להיפך, עולה בקנה אחד עם האובייקט שלו ופוגשת אותו.
יש לציין כי יש לו את התאוריה של אמת בפילוסופיה שתי גישות - קלאסיות והניאו-קלסיות.גישה קלסית
כוללת המושגים הבאים:
- כתבים (ובלבד שהרעיון וההתאמה למציאות, ועולה בקנה אחד עם ההצגה של מציאות);
- (אמונה עמוקה או סמכות אמון מוחלטת) סמכותית;
- סמנטי (בשל העובדה שזה לעתים קרובות התוצאה של הצהרות על פרדוקס סמנטי היא הצהרה, איסור על ההגדרה של אמת בתאוריה);
- תאוריה של אמת בפילוסופיה כראיה (האמת היא נוף בהיר וברור);
- תאוריה של אמת כחוויה שאשרה.גישה הניאו-קלאסית
מספקת מושג כזה:
- תאוריה פרגמטית (היא את היעילות והתועלת של ידע);
- הקונבנציונלי (האמת היא תוצאה של ההסכם);
- תאוריה קוהרנטית (אמת פועלת כידע עקבי).זהות
והבדל בין אמת ושגיאת
האמת הוא מידע הולם על האובייקט.זה מתקבל באמצעות הבנה - אינטלקטואלי או חושי - או באמצעות הודעה בהבנה זו.מאופיין אמת בפילוסופיה מנקודת המבט של האותנטיות שלו.לפיכך, אנו יכולים לומר כי האמת היא מציאות סובייקטיבית.
אבל בלי ההגזמות וטעויות של האנושות היא רק במקרים נדירים מאוד אפשר להבין את האמת.אשליה - ידע שאינו מתאים למציאות ולא יכול להתקבל כאמיתי.מקור טעות הוא אמיתי, הוא מציג את המציאות האובייקטיבית.
בכל ידע מדעי היא התנגשות בין דעות ואמונות שונות.הם עשויים להיות שגויים, ואמינים.ידע מדעי הוא בדרך כלל יחסית.אחרי הכל, את האמת של פילוסופיה היא היסטורית: האובייקט של ידע לא מיצה.יש לו את היכולת לשנות, כדי לקבל איכויות שונות ומספר אינסופי של יחסים עם כל מה שמקיף אותו.
כך, אמת ושגיאה בפילוסופיה זהה ובו בזמן שונה.
הדמיון שלהם הוא שהם, כמו גם כל יריבים אחרים לבדו אינו יכולים להתקיים ללא השני.אמת - נאותה, לחשוב תנועת הדרך הנכונה;אשליה היא השתקפות מעוותת של הדרך.
יכול גם לטעון אמת וטעייה, כי הם שונים, בגלל הזהות וההבדל טמון, וההבדל מספק זהות.אשליה היא הפשטה גבוהה יותר כדי - מוחלטת - מועד הידע, שהתגרש מהאובייקט של ידע.
לכן, השאלה כיצד להתייחס לאמת וטעייה, יש מערכת יחסים קרובים עם האמת - גם מוחלטות ויחסיות.האשליה
יש להבחין בין שקר.השקר הוא עיוות של האמת, שנעשה במכוון, במכוון, במטרה להיכנס לההייפ.תפיסה שגויה הן להתגבר עם זמן וליצור ידע אמיתי.
