בנצרות, יש מושגים רבים שהאדם הפשוט הוא קשה מאוד להבחין.אז, מנסה להבין מה אנאפורה, אנשים רבים לבלבל אותו עם הגייה דומה של המילה "תועבה".אבל זה מילות שונות לגמרי, אשר נבדלות בשורש והמשמעות.אז, מה היא אנאפורה?מה הם מאפייניה?
מה אנאפורה?
מונח זה מתייחס לסוג מיוחד של תפילה, שעדיין יש לי את השם "לחם הקודש".מ" אנאפורה "היוונית פירושו" קרבן ".למעשה, חלק זה של התפילה של הנוצרים, המתקיימת בפעולה העיקרית.היא אחת הוותיקות והחשובה ביותר בקרב התפילות האחרות.במהלך שיגרת אנאפורה או prelozhenie נערך לחם והיין לגוף ודמו של ישו.
חלק העיקרי של אנאפורה
להבין מה אנאפורה אפשרית רק אם אתה מבין מונחים הכלליים שלה.למה משותף?כי יש לו מגוון של טקסים ליטורגית נוצריים.אבל בעוד כולם ניתן לזהות חלקים משותפים.
חלק ראשון - זה הדו-שיח הכניסה, שמורכב מצעקות הכומר, כמו גם את התגובות של האנשים.החלק השני - ההקדמה, כלומר, ההכנסה - היא התפילה הראשונית, אשר בעצמו מכיל דברי שבח והודיה לה '.ככלל, זה הוא התייחסות לאב-אלוהים ובדרך כלל קדמו שירות זיכרון Sanctus לקדושים ומשרד מלאכי.Sanctus הוא החלק השלישי, שהוא שיר הלל "קדוש, קדוש ..."."Sutanovlenie ואנמנזה" - הרביעי של אנאפורה - זיכרון של הסעודה האחרונה, שבו דבריו של ישו דיברו taynoustanovitelnye זכרונות וכלכלה של ישועה.החלק החמישי - Epiclesis - קריאה זו למתנות של רוח הקודש או תפילה אחרת, הכוללת בקשה שהמתנות היו מקודשות.השתדלות היא השלב הבא של אנאפורה.זה דקלם תפילות, השתדלות לכל המתים והחיים, והכנסייה לעולם.באותו הזמן זה הזכיר אמא של אלוהים וכל הקדושים.סוגי
של אנאפורה בנוצרית ושירותי דת אחרים שיר הלל,
הוא החלק האחרון של האדרת.זה מה שאנאפורה, ומה שהוא עשה.אנאפורה השונות עשויה להכיל סדר החלקים אלה שונים.לכן, אם אנחנו באופן שרירותי לייעד ההקדמה של האות P, Sanctus - S, אנמנזה - epiclesis - E והשתדלות - J, אנאפורה השונות ניתן לחלק לאלה של הנוסחה:
- אלכסנדריה או הקופטית - PJSAE.
- ארמני - PSAEJ.
- כשדים (מזרח סורי) - PSAJE.יכולה להיות מבודד אנאפורה
- הרומית בשתי גרסאות - PSEJAJ וPSEJAEJ.הראשון מכיל שתי השתדלות, והשני - ואפילו שני, שהיה מעורב Epiclesis.עם זאת, לתת הגדרה טובה יותר אולי פורום אנאפורה.מדעני אנאפורה המוקדמת קצת היסטורית
מתייחסים למאה השנייה-שלישית, למרות שיש ספקולציות שהנוצרים הראשונים זה היה בשימוש בפולחן.בהתחלה, דבריה לא נרשמו, אבל סופו של דבר נבחרו הטוב ביותר של אנאפורה.בתפילה הלטינית פיתח, פרט לאנאפורה הרומית המסורתית, גם השני של המסורת של Hippolytus של רומא, מערב-הסורי ואנאפורה של ואסילי הקדוש הגדולה.יש לי אנאפורה המערבית שונות גדולות, אשר תלוי בחגיגות, היום בשבוע וגורמים אחרים.בגלל ההגדרה של אנאפורה היא רק תכונות משותפות.
