הרעיון הבסיסי של וולטר והשקפות הפילוסופיות והפוליטיות שלו

של ההשכלה הצרפתית שכבו בהתחדשות המוסרית של חברה, שהייתה אמור לעלות למרד.זה היה מחנך מצטיין צ'ארלס מונטסקייה וולטייר, ומאוחר יותר ז'אן-ז'אק רוסו ודידרו.רעיונות

של מונטסקייה וולטייר לא היו זהים בסוגיות של מדינה וחברה.עם זאת, הם הפכו להיות מהותיים בהתפתחותה של חברה חדשה.הרעיון הבסיסי של הנוף של וולטייר היה שונה מחברים אחרים של העידן.

ביוגרפיה קצרה נולד

וולטייר (בלידה קבל את השם של פרנסואה-מארי Arouet) בפריז (הממלכה) 21 נובמבר 1694.אמו הייתה בתו של מזכיר בית המשפט הפלילי.אביו עבד כנוטריון וגובה המס.וולטייר לא לקח מקצועו של אביו כ, כך בשנת 1744 הוא אף הכריז על עצמו הבן הלא חוקי של מוסקטרים ​​קבצן להלחין שירים.

בנעוריו, הוא למד בקולג 'ישועי, ולאחר מכן החל ללמוד משפטים.לאורך זמן, הבחור הצעיר העייף לציית לאביו, הוא החל את דרכו בחיים.מאז -1718 הוא חתם בשם העט וולטייר, שהוא היפוך אותיות של שמו המלא עם הפתק "הצעיר".

במהלך משורר סאטירת אימון מספר פעמים ישבו בהבסטיליה.הפעם הראשונה הייתה בשינה 1717.הסיבה למעצרו הייתה סאטירה פוגענית נגד דוכס אורלינס, שהיה יורש עצר של צרפת.

במהלך חייו של וולטר שוב ושוב מתמודד עם האיום של מעצר.הוא נאלץ לעזוב את צרפת.פילוסוף לדרכו הוא חי באנגליה, פרוסיה, שווייץ.על ידי 1,776 הוא הפך לאיש העשיר בצרפת, שנתן לו את ההזדמנות ליצור "הנסיכויות אוטונומיות" שלהם בעזבונו של Ferney.

מעזבונו וולטייר, שדעות פוליטיות היו המלוכנית, התכתב עם אנשים מפורסמים רבים של הזמן.הם כללו ראשי המדינות:

• מלך פרוסיה - פרידריך 2.
• קיסרית רוסיה - קתרין 2.
• מלך פולין - סטניסלב אוגוסט פוניאטובסקי.
• מלך שבדיה - גוסטב 3.
• מלך דנמרק - הנוצרי 7.

בגיל 83 שנים, מחנך ידוע חזר לפריז, שם הוא מת זמן קצר.שרידיו נשמרים בקריפטה של ​​אנשים מצטיינים הלאומיים - הפנתיאון.רעיונות פילוסופיים

של וולטר

בקצרה על הפילוסופיה של וולטר יכול להגיד את זה - הוא היה תומך של אמפיריציזם.בחלק מכתביו, הוא דגל בהוראת אנגלית פילוסוף לוק.הוא היה יריב של בית הספר המטריאליסטית הצרפתי.

מאמר הפילוסופים הגדול שלו הוא פרסם ב" מילון הכיס של פילוסופיה. "בעבודה זו הוא מתנגד אידיאליזם ודת.וולטייר הסתמך על זמנו של הידע המדעי.

צפיות בסיסיות לגבי דמותו של וולטר המופחת לעובדה שכולם צריך להיות זכויות טבעיות: חופש

• ;ביטחון
• ;שוויון
• ;רכוש
• .

עם זאת, צריכה להיות מוגנת על ידי חוקי זכויות טבעיות חיוביים, כי "האנשים כועסים."עם זאת, חוקים רבים של פילוסוף סוג זה הודה הוגנים.רעיון בסיסי צפיות חברתיות-פילוסופית

של וולטר בהשקפה החברתית מצטמצם הצורך באי-השוויון בחברה.לדעתו, זה צריך להיות מורכב של עשיר, משכיל ואלה שמחויבים לעבוד בשבילם.הוא האמין שאנשים שעובדים באיזו מידה, כטענותיהם יכולים להרוס את הכל.

וולטייר היה תומך של האבסולוטיזם נאור.עד סוף חייו הוא היה מלוכנית.לדבריו, המלך חייב להיות מבוסס על החלק הנאור של חברה אל מול רוח ופילוסופים.

רעיונות בסיסיים על האמונה

וולטר הרעיון הבסיסי של קיומו של אלוהים מסתכם בעובדה שהוא הוא סוג של מהנדס שהמציא, יצר וממשיך ליצור הרמוניה במערכת של היקום.

וולטר טען נגד אתאיזם.הוא האמין כי: "אם אלוהים לא היה קיים, היה צריך להמציא אותו."זוהי ישות עליונה סבירה מוצגת כנצחי והכרחי.עם זאת, עמדתו של הפילוסוף היא שכדי להוכיח את קיומו של אלוהים הוא נחוץ לא על ידי אמונה, אלא על ידי חקירה סבירה.

זאת בשל העובדה שהאמונה היא לא להיות מסוגל לפתוח אותו.היא בנויה על אמונה תפלה והרבה דברים סותרים.האמת רק בהיבט זה היא עבודת ה 'ומצוותיו.לדברי וולטיר, אתאיזם, כמו תאיזם, דאיזם הוא בניגוד לאבסורד שלה.

פוליטי והשקפות משפטיות של פילוסוף גדול וולטייר

לא עזבו מאחורי מדיניות עבודה מיוחדת וחוק.עם זאת, ראויות הדעות הפוליטיות ומשפטיות של וולטר תשומת לב מיוחד.כל המחשבות שלו על מדינת החוק, החוק הציבו בעבודות שונות.פרוזה

בעומדת בגישה הביקורתית של המחבר, שלועג ומכחיש את היסודות האידיאולוגיים של החברה הפיאודלית.עבודות חדורי הרוח של חופש, סובלנות והומניזם.

ראשי רואים סיבת

של כל פילוסוף העוולות החברתי נחשב הדומיננטי של בורות, אמונה תפלה ודעות קדומות, שמדכאת את הנפש.כל זה בא מהכנסייה והקתוליות.זאת הסיבה שבמחנך האמנות שלו נאבק עם כמרים, רדיפה דתית וקנאות עיוורת.

האחרון, צמח כנסייה, הורגת את חופש המצפון והביטוי.וזה חיים נתינת תחילת כל חופש.באותו וולטר לא לדחות את קיומו של אלוהים ואת הצורך בדת.הרעיון הבסיסי

וולטר לא היה דמוקרטי.חינוך לא נועד לעובדים רגילים.הפילוסוף לא ראה אנשים של עבודה פיזית, כך הרעיון שלו, הוא לא לוקח אותם בחשבון.יתר על כן, יותר מכל הוא פחד מהאנשים.בזה, וולטייר ורעיונותיו הפוליטיים השונים מחברים אחרים של הזמן.

שוויון בין הגברים שהכיר רק במונחים פוליטיים ומשפטיים.כל האנשים צריכים להיות אזרחים שתלויים בחוקי שוויון הזכויות ומוגנים על ידם.באותו הזמן, הוא האמין כי עמדתו של אדם בחברה צריכה להיות תלויה בשאלות אם יש לו נכסים.לדוגמא, זכות הצבעה ביחס לטובת הציבור צריכה להיות רק בעלים, אך לא כולם אנשים הרגילים.

התביעה וולטייר דגלה משפט הוגן, שיהיה כרוך עורכי דין.עינויים, הוא לא מכיר ורוצה ביטולם.

במונחים של פילוסוף פוליטיקה היה תומך של מונרכיה אבסולוטית עם שליט נאור בראשותו.עם זאת, הוא גם אהב לתרגל שיטת ממשל באנגליה.מונרכיה חוקתית ונוכחותם של שני הצדדים שאינם מסוגלים לעקוב אחרי זה, נערץ וולטייר.

כאידיאולוגיה, לא הוגה יצר התאוריה הפוליטית שלה.עם זאת, הדעות המשפטיות של וולטר סללו את הדרך להתפתחות נוספת של דוקטרינות פוליטיות ומשפטיות.רעיונותיו של וולטר למידה זו או אחרת חדרו את הדעות של כל ההשכלה הצרפתית.סנגור

כבר ציינו שוולטר לא מכבד את עבודתו של אביו.עם זאת, הוא עדיין קשור בחייהם עם תיק משפטי בשנות 1760-1770.אז, ב -1762, הוא נאבק כדי לבטל את עונש מוות שהוטל הפרוטסטנטי ז'אן קאלאס.הוא הואשם בהריגת בנו.וולטייר היה מסוגל להשיג זיכוי.

קורבנות אחרים של רדיפות פוליטיות ודתיות, המגן על המחנך היו Sirven, רוזן דה לאלי, אביר דה לה באר.דעות פוליטיות ומשפטיות של וולטר היא להילחם עם הכנסייה והדעות הקדומות שלה.

-סופר המאה ה -18 אצולה אוהדת וולטר

הספרות וולטייר.הוא ידוע ברומן שלו הפילוסופית, יצירות דרמטיות, שירה.הייחוד של יצירותיו בשפה פשוטה ונגישה, מכתמים, סאטירה.ספרות

הייתה למחבר אינו מטרה בפני עוצמה, אלא אמצעי.איתה, הוא קידם את רעיונותיו, במחאה נגד אנשי הדת ואוטוקרטיה, הטפה לסובלנות וחירויות אזרח.הדרמה

לאורך חייו של המחבר כתבה 28 טרגדיות קלאסיות, כולל, "יתומים סיניים" "קיסר" "אדיפוס" המבודד ביותר, "זאיר" ואחרים.הוא נאבק ארוך עם כניסתו של הדרמה החדשה, אבל בסופו של הדבר הוא החל לערבב יחד טרגי וקומי.

תחת הלחץ של הדעות פוליטיות ומשפטיות חיי בורגנות החדשים של וולטר השתנה ביחס לתיאטרון, זה פתח את הדלתות לכל שיעורי הדרמה.הוא הבין שאנשים מוצאים את זה קל יותר לעורר המחשבות שלהם באמצעות הדמויות מהמעמדות הנמוכות.המחבר הביא לבמה גנן, חייל, בחורה פשוטה, ובעיות דיבור כי הם קרובים יותר לחברה.הם עשו רושם חזק ולהשיג את המטרה על ידי המחבר.מחזות הבורגנית אלה כוללים "Nanin", "בזבוז", "שטרות ו."ספריית

וולטר

לאחר מותו של הפילוסוף מתעניין בספרייתו יקטרינה 2, שעימו התכתב.הקיסרית רוסי הפקיד את העניין לסוכן שלו, שדן בכל דבר עם יורשיו של וולטר.בעסקה זו הייתה לכלול מכתבים אישיים וקתרין, אבל הם נקנו על ידי Beaumarchais.הוא פרסם אותם, עם כמה תיקונים, ומעביר את הבקשה של קיסרית.

הספרייה נלקחה על הספינה בשנת 1779.הוא כולל 6814 ספרים וכתבי יד 37.בהתחלה זה שוכן בHermitage.בתקופת שלטונו של ניקולס 1, גישה לספרייה הייתה סגורה.זה ידוע שפושקין היה עובד איתה על הזמנה מיוחדת של המלך, כשהוא כתב את "ההיסטוריה של פיטר".

בשנת 1861, אלכסנדר 2 הורה על העברת כל החומר זמין בספרייה הציבורית הקיסרית בסנט פטרסבורג.ספרי

מכילים הרבה הערות אישיות של וולטר.הם מהווים נושא נפרד של מחקר.וולטייר, שדעות פוליטיות, כמו כל החיים, עדיין מושך פילוסופים רבים, סופרים, מדענים והסטוריונים פוליטיים, היה אדם מאוד מעניין.העניין באדם ועבודתו ממשיך.