תודעה המונית (כבעיה פילוסופית) הראה בסוף המאה ה -19.ניטשה כתב כי בקהל של מאה אנשים בכל, במקום משלהם יקבל קצת תודעה אחרת.
כשזה מגיע למסה של אנשים, זה לא להתייחס לכל כיתה או קסטה.כיתה - מערכת יציבה, בשילוב עם כמה אידאלים ואינטרסים, תרבות משותפת ואידיאולוגיה (או).מאסה לא עמד בכל הקריטריונים הללו.למרות שזה עושה כמה קבוצות, אבל לא חלק מהחברה, כי אין לו קשרים תרבותיים יציבים, אין מבנה ספציפי.בצורה עוד יותר לא יציבה של ההמונים הופך את הקהל.
תכונות תודעה המוני השפעה היפנוטית
של הקהל. Le Bon האמין שהקהל יצר "נשמה קולקטיבית" בגלל הרגשות ומחשבות אדם מתחילים ללכת באותו הכיוון.זה "נשמה קולקטיבית" חיה, כמובן, לא לזמן רב, אבל במהירות רוכשת מסוימים מוזר לזה (רק עכשיו וכאן) תכונות.איש בקהל במהירות נתון להשפעה היפנוטית של ההמונים, לאבד את האינדיבידואליות שלהם.
נסיגת אחריות. יתר על כן, התודעה ההמונית, מחשבות ורעיונות של אנשים בודדים מוגברים מתחילים לחשוב באותה הדרך, חזרה לאותם אנשים חיזקו שוב ושוב.איש בקהל מסוגל למעשים כאלה, שאף פעם לא היה להרשות לעצמו לעשות לבד.הקהל נותן כוח ולוקח את האחריות לתת לכל אדם להרגיש בעילום שם.הקרבת
למען הקהל. בנוסף, מה שהופך את החלק קטן של הקהל, שאדם יכול לבצע מעשים כאלה, שהם בדרך כלל זרים לטבעו, להתפשר על האינטרסים שלהם, להקריב אותם לקולקטיב.זה אפשרי רק כאשר הפעולה בודדת של תודעה המונית חזקה, ההשראה שקשה לעמוד בפניו.
קהל מאופיין הקיצוני.כל רעיון או דעה למסת הקהל שנאסף מאנשים יכול לקחת גם לגמרי או כדחה במרומז בלבד.תודעת ההמונים אינה מכירה semitones.מוח האדם הוא לא כל כך רצוי שנאמר לו על ידי הצעה.ואם זה האמת המוחלטת או בלבול מוחלט - זה לא משנה.ואז זה לא משנה מה צבע הם הרגשות של הקהל - שליליים או חיוביים.בכל מקרה, רגשות אלה הם חד-צדדיים ומוגזמים, אשר בנסיבות מחמירות בכך שאדם מסוים הוא להסיר את כל האחריות.
Le Bon מאמין קהל לא רוצה לדעת את אמת , היא הופכת מהדברים ברורים שהיא לא אוהבת, והעדיפה את האשליה שהתענגה.לכן, כדי לשלוט בקהל, לא מנסה להתווכח עימה, יש צורך להציג מיומנות זה מטעה.תודעה ההמונית
ופעולה המונית
ישנן כמה צורות של פעולה המונית.כולם על פי רוב יש לי צבע שלילי, וגזע מהמדינה, העומד כיום על תודעת ההמונים.זה יכול להיות רק שמועה או פאניקה, מהומה, התפרעות או היסטריה המונית.בכל מקרה, פעולות מחאה המוניות לרמוז.זה עלול לקחת הצורות הבאות.מחאת
פסיבית:
- (פעולות ישירות שהמטרה בכל סרבנות, אי עמידה בהוראות, וכו ') חיצוניות;
- נסתר (קונספירציה שונות, הסתה להתנגדות לכאורה, לשים את הפליירים, מתעלם מהעבודה).מחאת
פעילה: החיצונית (כל הפגישות, הפגנות, עצרות, שביתות)
- ;
- חבוי (הכנה של פעולות צבאיות, פעולות טרור, וכו ').תודעה המונית
היא עניין רבים, במיוחד במבני הכח, במונחים של מציאת הדרך המושלמת ביותר לנהל אותו.עם זאת, עכשיו עם זה התייחס בהצלחה את התקשורת.אבל הם מפסידים לסקרי דעת קהל ההמוניים, שאינם צפויים באמת משקף את זה.במקום זאת, להשפיע בהצלחה בתודעה ההמונית של האנשים.
