עובדת על ידי פתיחת הניתוח שלהם.שירו של פסטרנק "חורף הלילה" שונים עומק גדול של משמעות.בזה תוכל לראות על ידי קריאת מאמר זה.תמונה על ידי המחבר מוצגת להלן.לילה חורף
... מה הביא לפני העיניים של המוח שלך כאשר אתה אמרת את המילים האלה?אולי שלום וירח שקט, מלא, נעים שלג, אור ופיזור של כוכבים על שמים שחורים?או שאולי הייתה לך הסופה בחוץ, רוקד רוחות של הטבע, מערבולת של פתיתי שלג והמרינה רק במקום השקט הזה -? הבית עם נר בוער על השולחן .. זמן
משיריו של יצירת
פסטרנק "חורף הלילה" נכתבבשנת 1946.המלחמה הסתיימה רק לאחרונה.זה היה נראה המצב שמגיע שלום אינו בסכנה.עם זאת, אפילו לא הסערה שככה זעזועים הגלובליים ואי לא יכולה להתפוגג.איפה לחפש את ישועה?מה יכול לעזור לאדם לא ללכת לאיבוד במערבולת של יצרים, להציל את העולם הפנימי השביר?בוריס פסטרנק נותן את התשובה בעבודה זו: בית - מקום משכניו של שלום ותקווה.עם זאת, תגובה זו היא דו-משמעית כמו הניתוח שלנו מראה.שירו של פסטרנק "חורף הלילה" הוא הרבה יותר קשה.כדי להוכיח את זה, תן לנו לשקול את זה בפירוט רב יותר.
קבלת תמורת
האנטיתזה לשיר שמעניין אותנו, ולנסות להבין מה רצה המחבר לומר לקורא, המחשבות הביעו סדרה דקה פסטרנק קווי חריזה ב.עבודה זו - שיר-ספק, בריחה, טיפול.לא במקרה הוא בנוי כולו על האנטיתזה הקבלה (התנגדות).מחרוזה לחרוזה ואחריו פזמון חוזר המילה "נר בוער ...".כפי שאתה יודע, את הנר - סמל של תקווה, טוהר, בדידות, אושר שקט.אור זה, המהווה את מרכז היקום ללירי, קל לכיבוי.אחד קל מספיק כדי לפוצץ זה.ועכשיו "שתי כנפיים" "לרוחב" מרוממות כמו מלאך, "החום של פיתוי."אש
, חום - סמל של תשוקה, רגש.עם זאת, "בחום של פיתוי." זהאבל הלהבה של נר הוא מגדלור של חיים בודדים, שקטים.מחבר תאר באלמנט אחד העבודה בשתי דרכים, מנוגדים לחלוטין.עם זאת, הבסיס של העבודה הוא בכל זאת האנטיתזה של קרח ואש.זה עוד יותר מאשר הניתוח שלה.שיר
של פסטרנק "חורף הלילה" בבית הראשון יש ההתנגדות הבאה: "חלף על פני כדור הארץ" ו- "שריפת הנר."בחורף, סופה, נחיל של פתיתי שלג לטובלנו שתי השורות הראשונות של השיר.אלמנט קר כאן הוא המלכה "של כל כדור הארץ," על העולם, שבו כל מה שהוא כפוף כל.ורק נר אחד באומץ נגד מלכת השלג הזה, שזועם, זועם על זה.
מי ניצח?מוצר
נזכר, "הדיבוק" התנגדות פושקין נלחמת רוחות של חיים וטבע, ואת נרות ריקוד הפראיים ממשיכים, המסמלת את נפש אדם הבודדה.עם זאת, יש תוצאה שונה מאוד.אם השדים פושקין מתואר בצורה של אלמנטים, לשבור את ההתנגדות של הנוסע האבוד, פונה המזחלת שלו, יש מגדלור של תקווה, אש קטנה לא יכולה לנצח את הכוחות חיצוניים הסופיים.הבית האחרון הוא חזרה על הראשון: ". שריפת הנר" "חודש מלו כל" ו
רעיון מרכזי עובד
להמשיך את הניתוח שלנו.שירו של פסטרנק "חורף הלילה" מאופיין בעובדה ששתי השורות האחרונות של חרוזה אותו הדבר, אבל לא הראשון.שים לב כי בבית הראשון מרגישים לא - מתמזג עם השפעת אינסוף.הוא מדגיש חזרה על המילה "גיר".השורה הבאה מתחילה את השיר "חורף הלילה": "מלו, מלו בכל הארץ ...".ניתוח זה, נציין, כי בבית האחרון, שלא כמו הראשון, להגדיר מגבלות זמן ברורות ("פברואר").בנוסף, המילה לא יחזור על עצמו "נסחף".לאחר מכן, הוא לא סערת החורף אינסופית, זה ההשלמה.
"נר נשרף" כקו האחרון טוען הנצחון של תקווה וחיים.מאבק זה, לפעמים לא מוצדק, ארצי, השלים את הנצחון של אור הטהור שהחליטו באומץ להגן על הזכות לחיים.הרעיון המרכזי של העבודה הוא דווקא עימות בין הסופות השונות של חיים, הן בעולם הפנימי וחיצוני.הרכב הטבעת, כמו גם צביעה הרגשית של השיר לשמש כגילוי שלה.אם אתה מסתכל מקרוב לעבודה, להקשיב לקול של המילים, אנו יכולים להבין שזה מאוד צבעוני ובהיר.
של מטר "לילות חורף", בתכונות שלה
פסטרנק כתב את השיר "חורף הלילה" "מחומשים" (מילות Khodasevich) ישנות, שלפני מבול, המשקף יותר מכל חזק רגשי.מה העניין הגדול, זה היה נראה?chetyrehstopnym טלה, מסורתי ... אבל לשים לב לקווים 2 ו -4 בכל בית.אתה יכול לראות שהם קצרים - רק 2 תחנות.קווי 1 ו -3, יתר על כן, באמצעות חריזה גברית, וב-zhenskaya 2 ו -4.
כמובן, זה לא מקרי.צבעים בפלטת של המשורר, נותנת את הבהירות של מצב הרוח הרגשית של העבודה, טכניקות משמשים.שורות המקוצרות, בחרו את האנטיתזה של קרח ואש.זה הופך להיות מורגש, זה מושך תשומת לב.אליטרציה קבלת
עם זאת, אין קשיחות ואכזריות.זה תורם לאליטרציה קבלה זו (חוזר "דואר", "L").טכניקה זו נותנת סופת השלג להשמיע קלות.אנחנו שומעים את הקול של נטיפי קרח קריסטל, אבל מרגיש חסר חיים.זה גם משחק האנטיתזה - טכניקה שעושה שיר פסטרנק כך הבעה "חורף לילה".ניתוח
מתאר את האנטיתזה
העולם מחוץ משמש בתיאור של העולם החיצוני, שהוא חסר צבע, קשה, עצבני.בחשכה המושלגת "מה להפסיד".בעולם הזה ייעלם בקלות תהום.זה בקלות הוא לקלוט את כל אופייני, זר לו.אבל במתאר את העולם שבו שולט נר, המחבר משתמש במילים לדברים מקומיים, פשוטים - "שתי נעליים", "תקרה", "דמעות", "שעווה", "שמלה", "לילה אור" ואחרים יש.נעים וחמוד, אבל כאן ההדים של עולם אחר עדיין שומעים, יש מקום לכל ספק, ומאבק.
עולם הפנימי של
הלירי מחוץ לעולם של השיר הזה, כך מתואר בבהירות.אם תנתח את עצם שימוש במוצר, הם כמעט כולם קשורים לתיאורו.להיפך, קשה לדמיין את עולמו הפנימי של היצירות הליריות.כמעט שום דבר לא אמר על זה, היא ניתנת רק כמה משיכות.הקורא יכול רק לנחש את הרגשות של בעלות גיבור לירי.הוצג בניתוח מאמר זה משיריו של בוריס פסטרנק "חורף הלילה" יעזור לך עם זה.חדירה לעולם הרוחני של לירי גורמת לנו להרהר ולחשוב.כמו כל עבודה אחרת של לירי של בוריס פסטרנק, "חורף הלילה" מאופיין בפוטנציאל פילוסופים רב עוצמה.
"פיתוי חום"
"חום של פיתוי," ספק כבש את נשמתו של הגיבור הלירי.Kovar חום, זה ולכן הוא בהשוואה משהו עם מלאך.הפיתוי, כפי שאתה יודע, הוא בסמכותו של השטן והמלאך - הסמל של תמימות וטוהר.שוב סגן מיוחס לסמל של טוהר - המילה "לרוחב".זוהי מידה של נשמה לירית בלבול, שלא יכולים להבין מאיפה טובה מן הרע.המדריך בלבד, הקש היחיד הוא "הנר" סמלי, המשרת מעוז של תקווה ואמונה.מהגיבור זה תלוי אם זה יהיה לצאת או יזרחו.זהו בשלב זה מוביל בסופו של השיר פסטרנק "חורף הלילה".
ניתוחו על סיום זה, כמאפיינים העיקריים של העבודה שתארנו.אנו מקווים שמידע זה היה מועיל.זה ארוך מאוד ויכול לתאר בפירוט את השיר "חורף הלילה" פסטרנק.ניתוח מלא של פתיחתו ועוד כמה תכונות אחרות.אבל הכי חשוב, שציינו ומזמינים את הקורא לחשוב על המוצר.