העולם, מתנהג כמו התופעות של חיים חברתיים, היא עניין עבור מגוון רחב של מדעים.תופעה זו נבחנת סוציולוגיה ואסתטיקה, ארכיאולוגיה, אתנוגרפיה ואחרים.בשלב הבא, אנחנו מסתכלים על מה היא תרבות עולם.
הכללי
צריך להתחיל עם ההגדרה של "תרבות".טווח משמעויות רבות מאוד.מהדורות ואמנות מיוחדות יכולים לפגוש הרבה פרשנויות של מושג זה.בחיים רגילים, תרבות, להבין את הרמה של זכויות טיפול וחינוך.מבחינה אסתטית, תופעה זו קשורה באופן ישיר למספר רב של עבודות של אמנות עממית ואמנות מקצועית.בחיים ציבוריים, חלים גם ההגדרה של דיבור, ייצור פוליטי, נפשי, תרבותי.הישגים קודמים מושגים לשעבר
מתאים לרמה של התרבות של אמנות ומדעים, והמטרה הייתה חשבה לשמח אנשים.ההיסטוריה של תרבות העולם מחוץ למעמקי מאות שנים.המושג התנגד לאכזריות הברברית של האנשים ומצבו.לאחר זמן מה היה גם הגדרה פסימית.חסידיה, בפרט, היה רוסו.הוא האמין שתרבות העולם בכללותו היא מקור הרוע וחוסר הצדק בחברה.לדברי רוסו, זה המשחתת של מוסר ולא לגרום לאנשים שמחים ועשירים.בנוסף, הוא האמין כי חטאי אדם - הוא התוצאה של הישגים תרבותיים.רוסו הציע לחיות בהרמוניה עם הטבע, לבצע חינוך של האדם בחיקה.בפילוסופיה גרמנית קלסית של תרבות העולם נתפס כתחום של חופש הרוחני של אנשים.הרדר העלה את הרעיון כי תופעה זו היא ההתקדמות של פיתוח היכולות של המוח.הפילוסופיה
המרקסיסטית במאה ה -19, את המושג "תרבות עולם" שימשה כמאפיין של יצירתיות אנושית והתוצאות המורכבות של פעילותה.מרקסיזם הדגיש את ההתניה של שיטת ייצור ספציפית תרבות.זה היה האמין כי תמיד היה לה אופי מיוחד:. בורגנית, פרימיטיווי, וכן הלאה ד המרקסיזם חקר ביטויים שונים: פוליטית, עבודה וגידולים אחרים. הבנת
הפילוסוף ניטשה ביקש להביא את המסורת של המבקרים של התופעה לגבול.הוא נחשב תרבות רק כאמצעי לשעבוד והדיכוי של אדם באמצעות תקנות, איסורים, הזמנות משפטיות ואחרות.עם זאת, פילוסופים מאמינים שזה הכרחי.הוא הסביר זאת בכך שהאדם עצמו הוא להיות נגד, שתלטן וטבעי.תיאורית
פנגלר
הוא דחה את הרעיון שההיסטוריה של תרבות העולם בשילוב עם ההתקדמות.על פי שפנגלר, זה מחולק לכמה אורגניזמים ייחודיים ועצמאיים.פריטים אלה אינם צמודים והם באופן טבעי כמה שלבים רצופים: הופעה, פריחה ולמות.שפנגלר האמין שאין תרבות עולם אחת.הפילוסוף בחר לצאת שמונה תרבויות מקומיות: רוסית-סיבירית, מאיה, מערב אירופה, ביזנטי-ערבי, יוונית ורומית, סינית, הודית, מצרית.הם נחשבו כקיימים באופן עצמאי ועל הדעת עצמם.הבנת
המודרנית של תרבות עולם - תופעה מגוונת.היא הוקמה בתנאים שונים.המושג המודרני הוא תופעה מאוד רב-צדדית, משום שהיא כוללת את היסודות של תרבויות עולם.הפיתוח של כל אומה הוא ייחודי.תרבותה של אומה משקפת בעצמו את דרך הגורל וההיסטורי שלה, עמדתה בחברה.עם זאת, למרות המגוון הזה, זה רעיון משותף.התרומה הגדולה לתרבות העולם הפכה את השוק הקפיטליסטי.במשך מאות שנים היא הרסה מחסומים לאומיים, שהוקמו בימי ביניים, הופך את כדור הארץ ל" אחד-בית "לאנושות.חשיבות מיוחדת לתרבות העולם היה גילוי אמריקה על ידי קולומבוס.אירוע זה הוא לתרום באופן פעיל לחיסול הבידוד של עמים ומדינות.עד האינטראקציה של תרבויות הוא תהליך מקומי יותר.מגמות
סרן ב
במאה העשרים, היו האצה דרמטית של ההתכנסות של תרבויות לאומיות ואזוריות.עד כה, נקבע על ידי שתי מגמות בהתפתחות מורכבת זו.הראשון שבם צריך להיחשב הרצון לייחוד ומקורי, שימור "פנים".זה ברור ביותר בפולקלור, הספרות והלשון.המגמה השנייה נחשבת ההדדי והאינטראקציה של תרבויות שונות.זה מתאפשר באמצעות השימוש באמצעי יעיל לתקשורת ותקשורת, חילופים כלכליים וסחר פעילים, כמו גם את קיומם של מבנים מנהליים משותפים השולטים בתהליכים אלה.לדוגמא, באו"ם, אונסק"ו עובד - הארגון אחראי על נושאי מדע, חינוך והתרבות.כתוצאה מכך, התהליך לוקח מבט הוליסטית של התפתחות.על בסיס הסינתזה תרבותית יצר תרבות פלנטרית אחת, יש תרבות עולם גלובלית.האיש במקרה זה הוא היוצר שלה.כתרבות תורם להתפתחות של אנשים.בזה שאנשים מקבלים ניסיון וידע של קודמיו.תרבויות דתיות עולם
תופעה זו כרוכה מערכות רבות.הם נוצרים על בסיס לאומי, הקשורים לאמונות עתיקות ומסורות עממיות, שפה.אמונות קודמות אלה או אחרות היו מקומיים במדינות מסוימות.יסודות של תרבויות העולם הדתיות קשורים קשר הדוק לעמים לאומיים ואתניים.
יהדות
דת זה מקורו בקרב היהודים העתיקים.בתחילת האלף השני, האנשים האלה התפשטו פלסטין.יהדות - אחד מכמה דתות ששרדו עד ימינו, כמעט ללא שינוי.אמונה זו מסמנת את המעבר מפוליתאיזם למונותאיזם.
הינדואיזם
צורה זו של דת היא אחד הנפוץ ביותר.היא קמה באלף הראשונה לספירה.זה היה התוצאה של תחרות בין ג'ייניזם, בודהיזם (הדת החדשה) והברהמיניזם.אמונות
בסין העתיקה
הנפוצות ביותר בימים ההם היו הדת כקונפוציאניזם וטאואיזם.באשר לדיון היום הראשון.אמנם יש תכונות רבות ההופכות קונפוציאניזם דת נחשבת על ידי רב שהוא אינו מוכר ככזה.תכונה מיוחדת היא עדר מעמד הכוהנים ואת הביצועים של פקידי ממשלת טקסים.טאואיזם נחשב צורות דתיות המסורתיות.היא מספקת לשכבה היררכית של הכוהנים.הבסיס של הדת היו לחשים ופעולות קסם.טאואיזם הוא רמה גבוהה יותר של תודעה.במקרה זה, דת רכשה אופי לאומי.תחת סוג זה של דתות מעורבות נציגים של שפות ועמים שונים.הם יכולים גם מבחינה גיאוגרפית, תרבותי ממוקמים די רחוק אחד מהשני.
בודהיזם
תרבות העולם עתיק זה דתי, מקורה במאה החמישית.לפני הספירה.דואר.מספרם של המאמינים הוא כמה מאה מיליון.על פי רישומים עתיקים, המייסד משמש כנסיך סידהרתא גאוטמה בהודו.הוא קיבל את שמו של בודהה.הבסיס של דת זו דוגל בתורתו מוסרית, שבו אדם יכול להיות מושלם.בתחילה, את מצוות בודהיזם כרוך עובש שלילי ויש לי אופי מאיים: לא לוקח מישהו אחר, לא להרוג, וכן הלאה.למי שרוצה להיות מושלם, דרישות אלה הן אמיתות מוחלטות.
הנוצרי
דת זה נחשב כיום כנפוץ ביותר.יש יותר ממיליארד מאמין.כבסיס התנ"ך, כולל התנ"ך והברית חדשה.טקסי הפולחן החשובים ביותר נחשבים קודש וטבילה.האחרון נחשב לסמל של אדם הוסר מהחטא הקדמון.
האיסלאם
דת זו המוצהרת על ידי העמים דוברי ערבית, רוב האוכלוסייה באסיה וצפון אפריקה.הספר העיקרי של האסלאם נחשב לקוראן.זהו אוסף של תקליטים ואמרותיו של מייסד תורתו של דתו של מוחמד.מסקנת
ב
דת היא אחת הצורות העיקריות של מערכת מוסרית.בתוכו נוצר המצוות האמיתי, אדם שצריך לעקוב לאורך כל חייו.באותו הזמן הוא דת גורם חברתי המסדיר את יחסי הגומלין בין אנשים.זה חשוב במיוחד עבור אלה חברות שחבריה תופסים את החופש שלהם כהמתירנות.
