ניתוח של "התפילה" של אחמטובה שיר ראוי להתחיל עם העתק של העכשווי הגדול שלה - אוסיפ מנדלשטם.יום אחד הוא שם לב שהשירה של אחמטובה היא קרובה להיות סמל לגדולתה של רוסיה.משימתו של המשורר הפכה תחושה מכרעת, עמוקה של החיים שלה.רקע
, ניתוח ז'אנר של השיר "תפילת»
אחמטובה כתב העבודה הלירית הקטנה הזה בשנת 1915, בשנים הקשות ביותר של מלחמת העולם הראשונה, בחזית שנלחמה עם האויב של בעלה, משורר ניקולאי גומילוב.המלחמה, כמובן, הייתה הטרגדיה של המאה, וזה אמני תחושה חריפים במיוחד.והם היו מעונה עם אשמה על שלא יכל להתנגד לירידה הרוחנית ומוסרית, באה לידי ביטוי בקטל "האפוקליפטי" שאפף את העולם וgubivshey רוסיה.
Compositionally, זה קטן, שמונה ברציפות, את השיר מתאים לז'אנר, טען בכותרת שלו: תפילה.זה באמת סומך וחם מפנה לאלוהים, תפילה, שמתחילה בשיא.קורבנות גיבור ליריים למען רווחת המדינה יקרה ביותר.היא ביקשה מאלוהים "השנים המרות של המחלה," מחזק את פרטי הבעה התחינה: ". מתנשף, נדודי שינה, חום"לאחר מכן, המוזה של המשורר הולכת רחוק - לשאול את אלוהים: "Otymi וילד וחבר."היא סוף סוף מוכן להקריב את יקרה ביותר, "המתנה המסתורית של שיר" בתמורה לקבלת פן נפלאות לבוא שינוי אמיתי "ענן שחור מעל רוסיה היה הענן של התהילה של קרני."האנטיתזה הפיוטית של ענני רחבי הארץ והעננים בערעורי קרני תהילה לאופוזיציה מקראית, שבו הראשון היא מטפורה לרוע, שנשאו כוחות המוות (כגון, למשל, בהספר של הנביא יחזקאל, פרק. 38, p. 9) והשני מופנה לישו, שיושבבענן של תהילה.ניתוח
של "התפילה" של אחמטובה שיר: כוחו של דחף הפטריוטי
אחמטובה היה אדם דתי מאוד, והוא הבין היטב על ידי מה שנאמר במילות התפילה.מה היה המתח הרוחני שפרץ בקו ההבעה?מאבקים פנימיים, זריקה, ספק - כל מאחורי, ועכשיו כאן נשמעת אותו עתירה ליטורגית ההקרבה.היא לא יכלה להיות מודעת לעובדה שכל זה יתגשם.וויהי.הסכם שלום נחתם, המלחמה נגמרה - אם כי לא לתפארת רוסיה, אך השמירה על חייהם של מיליון, המרגיעה לאחר ימים מפרכים ארוכים ולילות.ועד מהרה הגיע המהפכה, מלחמת אזרחים.הוא נורה על ידי משפט בדיוני לתקשורת עם בעלה של הלבנים אחמטובה - ניקולאי גומילוב, נעצר, בנה.טרגדיה אישיות החמירה עם אימת הטרור העקוב מדם של הבולשביקים.הוא סיים את מה שכתב אנה אחמטובה."תפילה" (ניתוח שיר מאשר זאת) לא רק הוכיח את כוחה של המילה הפיוטית, אבל אישר את המאפיינים המבדילים את השירה הזאת עמוקה של המשורר: היכולת ללכת מעבר לתחום הפסיכולוגי האינטימי ולעלות להצהרות פיוטיות של אהבה בביטוי הגלובלי שלה.זה הפטריוטיות האמיתית ואהבה נוגעת ללב אמיתית של מדינה.השפה הלירית
אחת לא נלקח אחמטובה אלוהים - מתנה מקורית פיוטית, שהפך לאוצר יקר של רוסיה, היא שאהבה כל כך הרבה.תכונה אופיינית לשירתה - דיאלוג עם לוויה דמיונית.טכניקה אמנותית זה קיים בשירים המוקדמים שלה, מה שמסביר את הגיבורה הלירית עימה אהוב או מתאר המצב הפנימי שלו.ניתוח של השירים של אנה אחמטובה "תפילה" עושה את זה ברור: עכשיו במגוון היצירתי שלה יש בקנה מידה ואינטונציה חדשים.אבל הפואטיקה אינה משתנה.כמו בעבר, יש לוויה בלתי נראית, שמכיר את כל סודות והפרטים של חיים שלה, ושיש לו את הכח להחליט על גורלו.ובאותו המוצר הסופי תמציתי ודמיון, כמו בכל פסוקים הקודמים ולאחר מכן, הוא: יופי חזותי מוחשי ובולט של התמונה הוא מעולה ומוכר לכל מטמורפוזה אדם, כאשר ענן קודר פתאום לחדור פנימה של קרני השמש, וזה פתאום הופך לענן זוהר מסנוור.
לסיכום
בעבודה של אנה אחמטובה בלתי נפרדת מילה, אמונה ואהבה.אהבה שהיא ידעה נוצרית נרחבת: זה מערכת יחסים בין שני אנשים ביישנים, והאהבה החמה, ההקרבה למולדת והעם.ניתוח של השירים של "תפילה" אנה אחמטובה בזמן של המשורר נחום Korzhavina הוביל למסקנה ששירתה מאפשרת להתקשר במובן המלא של המילה משורר לאומי זו אישה גדולה.
