הממשלה והבירה של רפובליקת אלטאי.

רוסיה - מדינה רב-לאומית, האזורים שהשטחים מיוצגים, ייחודיים במונחים של תרבות, טבע, ובמובנים רבים - במונחים של כבוד וקיום בשלום של עמים שונים.בין אלה - אלטאי.מהם השלבים הבולטים ביותר בהיסטוריה של האזור?מהו הבסיס של הכלכלה שלה?מה הם המאפיינים של התפתחות התרבותית של היום אלטאי?

שקול לתחילת המבנה של כוח המדינה.האם זה שונה באופן עקרוני מהמודלים הפועלים באזורים רוסים אחרים?

אלטאי: מערכת החשמל

ממשלת

של רפובליקת אלטאי - עם פרשנות צרה של המונח - אחד הגופים המהווים את מערכת של מנגנון המדינה של הנושא של הפדרציה.על פי החוקה, נחשב ישות מדינית, את נוסח שהוא בדרך כלל דומה להוראות המקבילה לחוק היסוד של הפדרציה הרוסית, מוסדות מרכזיים של הממשלה מתפקדים במסגרת ההפרדה מחוקקת, מבצעת ושופטת.

אם פירשו ניתח את המונח שלא כסמכות, ובמובן רחב יותר, שהוא. א כמערכת של שליטה פוליטית, זה כנראה ראוי לציין כי ממשלת רפובליקת אלטאי מאורגנת בעמידה בעיקרון האצלת סמכויות מסוימות מהרמה של הנושאפדרציה עירונית.בדיוק כמו ברוב האזורים האחרים של רוסיה.רשמי

הגבוה ביותר במבנה הפוליטי של הממשל האזורי - ראש רפובליקת אלטאי.הוא נבחר בהצבעה ישירה של האוכלוסייה.באותו ראש הממשלה הזמן (כרשות המבצעת).הוא מורכב ממשרדים שונים של הרפובליקה של אלטאי.הגוף המחוקק הגבוה ביותר של הנושא של הפדרציה - עצרת המדינה.בשפה של הילידים של הרפובליקה של אלטאי, זה נשמע כמו אל Kurultai.הממשלה היא אחראית לעצרת המדינה.בית המשפט העליון של הרפובליקה של אלטאי - בית המשפט הגבוה ביותר בענף השלישי של הממשלה.

מבנה מנהלי ופוליטי של הרפובליקה של מבנה מנהלי ופוליטי

של טופס אזור 10 מחוזות, שכל אחד מן מחולק לעיריות, כמו גם את העיר הבירה של רפובליקת אלטאי.מערכת זו היא די דומה לארגון של כוח עם מודלים ניהול מיושמים ברפובליקות לאומיות אחרות של הפדרציה הרוסית.ההון של הנושא - העיר של גורנו- אלטאיסק.

כל העיריות היוצרות את המבנה המנהלי ופוליטי של הרפובליקה, יש אמנה משלה, אשר בכפייה שנרשמה על ידי הממשלה.שר הביטחון, ייבחר בהצבעה ישירה.יאכטות ביותר משרד הביטחון כוללים הפרשות שלראש של משרד הביטחון וראש הגוף המבצע והיחידה הטריטוריאלית הרלוונטית.עם זאת, הגרסה שבה הדמויות פוליטיות המרכזיות של העירייה עשויה להיות ראש מבנה החקיקה ונציג.לדוגמא, באזור של אדם Shebalinsky הכובש תפקיד ראש משרד הביטחון, גם יו"ר מועצת המנהלים של הנציגים.ראש מחוז Ust-Koksinsky, בתורו, לא רק מוביל לגוף הייצוגי המתאים, אלא גם את הממשל של העירייה.מודל דומה פועל בתחום של Chemal.

כך, המבנה של הכח הפוליטי של הנושא של הפדרציה בכללותו הוא דומה למודל שאומץ באזורים רוסים אחרים.לכן, עיקריה לומדים ללכת לחקר מאפיינים לאומיים ותרבותיים של הרפובליקה, ש, בתורו, הוא במובנים רבים ייחודי.ההרכב הלאומי

בין האזורים הרב-לאומי ביותר של רוסיה - אלטאי.בלשנים ילידי שפה מתייחסים לקבוצה הטורקית.הוא, יחד עם הרוסי - אחד משני רשמי בפדרציה.ברפובליקה העממית של אלטאי - כ -31% מהאוכלוסייה.הרוב, כ -60% הם רוסים.אחוז ניכר של הקבוצה האתנית קזחית - כ -6%.בנוסף, הארץ היא ביתם של מספר גדול של אוקראינים וגרמנים אתניים.

Altaians - הילידים של היסטורית

הרפובליקה של של רפובליקת אלטאי הוא מעניין בעיקר מנקודת המבט של הקבוצה האתנית המקומית.קחו למשל את השלבים הבסיסיים ethnogeny אלטאי, כמו גם התקשורת החברתית והתרבותית שלהם עם מדינות אחרות.למעשה, אלטאי - הוא השם הקולקטיבי של כמה שבטים דוברי שפות טורקיות.הלאום הגדול ביותר - הוא Teleuts, Tubalars, Urynkhay, שור, Telengits וקבוצה אתנית בשם זהה לשם של הרפובליקה - אלטאי, אבל שונה מאחרים הקשורים אליו.ישנם מאות קבוצות תת-אתניות, הנקראים סוק.השייכים להם נקבע, ככלל, שושלת אנושית.אלטאי לתקשר בניבים שונים.השפה של הקבוצה האתנית הילידים של הרפובליקה שייכת לתת הקבוצה הקירגיזית-kypchayskoy של ניבים טורקיים.

מקור אלטאי

Ethnogenesis אלטאי משתנה בהתאם לאזור.לאומים צפון מאכלסים את הרפובליקה, הופיעו במהלך מגעים שבטי סמויד, פיני, תורכי, ומקור קט.צאצאיהם של קבוצות האתניות אלה נחשבים Tubalars.בתורו, בדרום הולך אינטראקציה בין השבטים הטורקיים והמונגוליים.אז היו, למשל, וTelengits Teleuts.בשל העובדה שיש לי העמים אלטאי של צפון ובדרום מוצא שונה ובשל חוסר נתיבי תחבורה עיקריים בדרך הדדית באופן פעיל במגע לזמן ארוך ביניהם נותרו הבדלים משמעותיים בשפה, תרבות והיבטים חברתיים.בתקופה סובייטית, היה איחוד מסומן של הקבוצה האתנית.

עם זאת, כפי שצוין על ידי כמה חוקרים, רב אלטאי בעיקר לזהות את עצמם לא רק כאזרחים באזור ואומת תוארי, אבל כשייך לקבוצה אתנית מסוים, גזע או seok.שנית, על פי אתנוגרפים, קריטריון החשוב ביותר - שפה, כמו גם בני משפחה ומסורות דתיות, ההשקפה של אבות.כמו כן, החוקרים מציינים, לגורם גיאוגרפי חשוב אלטאי, לא. א מקום מגוריו של מאפיין מסוים של הסביבה החברתית שלו.תרבויות

מודרניות ילידי

תהליכים פעילים במיוחד, המשקפות צמיחה של מקור יחיד זהות הלאומית אלטאי שונה גנטי, החלו להתרחש ב80-ies של המאה שעברה.עובדה מודעות למעשה, מגמה זו, על פי כמה חוקרים, במידה רבה, שנקבעה מראש בשנת 1991 הרשויות בנושא של ריבונות מדינה בגבולות, אשר תואמת את הרפובליקה המודרנית של הרי אלטאי.הוא קיבל המעמד הרשמי של השפה של הקבוצה האתנית המקומית.יש נחקקו חגים לאומיים, כגון יום העצמאות, חגגו ב -3 ביולי או פולק פסטיבל אל Oiyn.בתהליך, המשקף צמיחה של תודעה הלאומית אלטאי, זה שוחזר אחד אנשי המוסדות חברתיים ההיסטוריים המפתח - זקנים שבט המועצה, או zaisans.עכשיו התפקיד שלהם בהתפתחות החברתית של הרפובליקה הוא מדורג כחשוב ביותר, משלים את המבנים הפורמליים של הממשלה.

לא לפחות בפיתוח של הקבוצה האתנית אלטאי לכבוש את תהליכי ההגירה.בתקופות היסטוריות שונות של העמים ילידים באזור נעו בין ההרים והשפלה.אם השנים של פיתוח סובייטי, על פי כמה חוקרים, אנשי ילידים נטו לכיוון יישובם מחדש בהרים, אבל עכשיו קבוצה אתנית מתחילה לתפוס את עצמם כחלק מחברה האזרחית, המתגוררת בערים ממוקמות במישורים.תפקיד מפתח בהקשר זה משחק בירה של הרפובליקה - בעיקר בגלל תקופת המשבר לאחר 90 כאן היו פחות או יותר משמעותיים מנקודת המבט, משאבי התשתית כלכלית.היסטורית Altaians

והרוסי

של רפובליקת אלטאי היא גם מעניינת במונחים של אינטראקציה בין עמים ילידים ורוסים.שני קבוצות האתניות להתקיים באזור משותף, באופן מסורתי תומכות בשלום במערכת היחסים.חיי התרבות של רוויים כמו הפעילויות של האופי הלאומי, ופסטיבלים רוסים.חלק בפסטיבלים של עמים שונים מתאפיין בקרבה תרבותית קרובה.לדוגמא, חג לאומי Dyylgayak דומה מאוד לShrovetide הרוסי.

כחוקרים מציינים, שיתוף פעולה פעיל עם העמים אלטאי הרוסים החלה במאה ה -17.באותו הזמן, עד אמצע המאה ה -18 חלק גדול משטח של הרפובליקה המודרנית היה חלק מחאנות Jungar, שלמערכת היחסים של האימפריה הרוסית לא היה ידידותית מאוד.תנאי זה היה, כהיסטוריונים מאמינים, חסם משמעותי לאנשי קשר נוספים עם קבוצות אתניות ילידים רוסים באזור.עם זאת, אלטאי חי בתנאים לא חברתיים-פוליטיים החיוביים ביותר.הם היו מוקפים שבטים מונגולי וסיניים בעיקר עוינים.כתוצאה מכך, Zaisan אלטאי - בעוד מעמדם בקהילה הלאומית היה קרוב להיות ברשותו על ידי הנסיכים הרוסים - ביקש מהמלך לאזרחות.מאז 2 מאי 1756, שטח אלטאי הפך לחלק מהאימפריה הרוסית.מאז סוף המאה ה -18, הקבוצות האתניות המקומיות של האזור הפכו בעיקר לאינטראקציה עם בנים רוסים.תושבי החלק האירופי של האימפריה, לעבור לשטחים חדשים, נמשכים, על פי החוקרים, סיכויי פיתוח של קרקע חקלאית.עם זאת, מתנחלים הגיעו לשרים אלטאי של הכנסייה הרוסית האורתודוקסית, העוסקים בפעילות המיסיונרית.

דוגמא אחת לאחדותו של העם רוסי וילידים של האזור יכולה להיחשב כהמנון הלאומי של הרפובליקה של אלטאי.זה הוא ייחודי בכך שהוא מוצג בשתי גרסאות - השפה הלאומית וברוסית.עם זאת, את הפסוק השני שכתוב רק באלטאי.ההמנון הרשמי של הרפובליקה של אלטאי אומץ יחסית לאחרונה, בשנת 2001.שיר פטריוטי זה כחוקרים מאמינים, במידה רבה, ממחיש את חשיבותו והשפעתו של הידידות בת מאות שנים בין שני העמים בקיום בשלום וידידותי המשותף שלהם, כמו גם סיכויים לפיתוח נוסף של רפובליקת אלטאי במונחי סוציו-פוליטיים ותרבותיים.

הון

מהו הון מעניין של רפובליקת אלטאי?קחו למשל את העובדות הבסיסיות.גורנו- אלטאיסק ממוקם בצפון מערב הרפובליקה, על השטח של אזור Maiminsky העירייה.האוכלוסייה של העיר -. יותר מ -61 אלף איש.ההיסטוריה הרשמית של גורנו- אלטאיסק, על פי כמה חוקרים, שנערכה מאז תחילת המאה ה -19.באותו הזמן, באתר העתידי של עיר הבירה היה יישוב קטן שנוסד על ידי אחת מהקבוצות האתניות המקומיות של האזור, Teleuts.עם זאת, ארכיאולוגים אישרו מידע שהמחוז של אנשי גורנו- אלטאיסק חי בימי קדם.

פעיל לחקור את ההון העתידי של רפובליקת אלטאי היה 20-ies של המאה ה -19.בפרט, בשינה 1824 כאן החל לנוע מתנחלים מBiisk.הם הקימו כפר ששמו באחת משפות הילידים נשמע כמו Ulala.זה הפך לחלק ממחוז טומסק מחוז Biysk.פיתוח כפרי, על פי היסטוריונים, נבע בעיקר מפעילותה של השליחות הרוחנית אלטאי.בעשורי posleduschego סוחרי Ulala החלו לנוע, ולאחר מכן העיר הפכה למרכז סחר חשוב של מחוז Bijskogo.

בשינה 1917 לא היה מהפכה, והסובייטים עלו לשלטון.הוחלט להקים באזור שבו הכפר היה ממוקם Ulala, Biisk וכמה אחרים הממוקמים באזור, התנחלויות אדם, כמו גם oyrotskih האוטונומי.בשנת 1922, הפך Ulala המרכז המנהלי שלה, ובשנת 1928 העיר קבל מעמד של עיר.בשינה 1932 זה היה שמם לתיירים Oirot.בשנת 1948 אזור האוטונומי oyrotskih, הוחלט לשנות את שם גורנו- אלטאיסק.שינוי השם וההון.מאז הוא נקרא גורנו- אלטאיסק.

גורנו- אלטאיסק: כלכלת

לשקול כעיר הבירה של רפובליקת אלטאי מאורגנת במונחים כלכליים.בתקופה הסובייטית, גורנו- אלטאיסק הפך למרכז תעשייתי רב עוצמה.זה שוכנו מגוון רחב של תעשיות העסק - בנייה, מכונה לבניית, מתכות, מזון, דפוס.מפעלי רהיטים וטקסטיל פעלו.עם זאת, לאחר קריסתה של ברית המועצות את עיקר הייצור הוא סגור.אחד הבודדים שנותרו שעכשיו משחקים תפקיד מרכזי בכלכלה של העיר ומידה רבה משפיעה על ההתפתחות של רפובליקת אלטאי - מפעל מוצרי בטון.

עכשיו להתמקד בהשקעה במערכת הכלכלית של העיר ממוקמת על תעשיית התיירות.תרבות של רפובליקת אלטאי יש היסטוריה ארוכה, למעשה, זה מתחבר תרבויות רבות.זה הופך את האזור ליעד אטרקטיבי בתחום האתנו-תיירות.יש פיתוח פעיל של התשתיות המתאימות הדרושות לארגון של שירותי פנאי.לבנות בתי מלון, מסעדות, מרכזי בילוי פתוחים.

תיירות

אחד האתרים המרכזיים של העיר - בדרכי Elanda ממוקמות לא הרחק מגורנו- אלטאיסק.זה יצר אזור נופש גדול.יש תוכניות לבניית אתר סקי, התשתית לספורט רכיבה על סוסים, ספורט החורף שונים.יוזמות הקשורות להפיכתו של האזור למרכז תיירות, כבר תוצאות מניבות.יש ראיות, למשל, כי מאז 2010 חלה עלייה מתמדת בזרימת התיירות.ישנם מומחים המאמינים כי בסביבה כלכלית קשה שבו הוא שוכן היא רוסיה, הרפובליקה של אלטאי היא די יכולה להתחיל למשוך תיירים שרגילים לאזורי נופש החורף היקר אחרים רוסים ומדינות זרות.

אלטאי - מקום ייחודי, ובמונחים של גאוגרפיה ובמונחים של מאות שנים של פיתוח וחדירה הדדית של דתות, תרבויות ומסורות לאומיות.אנשים רבים שבקרו כאן, לחגוג את מערכת יחסים המיוחדות של ילידים עם טבע - ומובן זה של הרמוניה עם העולם הסובב את Altaians מצליח איכשהו להעביר לאחרים, עם הקבוצות שלהם השכנות האתניות, כולל מבקרים.הרפובליקה של הרי אלטאי, למרות תואר משמעותי של תיעוש בתקופה הסובייטית, יש שטחים עצומים שלא ניתן לשלוט על ידי אדם.שם, בסביבה נקייה, תושב המטרופולין הרוסי המודרני יכול לשכוח נושאים בוערים, הפסקה מהעיר וההמולה הסואנת.בואו לאלטאי ההר!