אטימות.

היום הופך חשוב יותר ויותר הוא הרעיון של "אכזריות".מה קרה לאנשים שם בחוץ מנסים להבין את עצמו, כדי למנוע את הבעיות, אבל אפילו לא מתעניין בקשיים של קרובי המשפחה והחברים שלהם?הוא אמר כי לפני שמסביב היו קשובים יותר מאשר עכשיו.

אנשים חסרי נשמה בהמולה של העיר דוגמאות

אטימות - האובססיה הזאת עם אישיותו, תוך התעלמות מאחרים.בהמולה העירונית של המטרה של כל פרט - כדי להרוויח יותר כדי להצליח.זמן הוא כסף - כדי שאנשים לא רגילים ללבזבז אותו כדי לעזור לאדם זר.עם זאת, יש מקומות שבם אנשים מוחזקים יחד באופן הדוק יותר מאשר בערים הגדולות.לדוגמא, תושבי הכפר לא נוטים להתפאר רווחים טובים, וכולם יכולים רק לסמוך על הכנסה של משק בית מינימום.אבל לכולם יש חווה שלהם, שהמיטות נטועות בתחילת הקיץ, קציר הסתיו.יחסים בכפרים בנויים על עזרה הדדית.היום אתה צריך לעזור השכן בעבודת השדה, ובחורף, אם נגמר לך אוכל, האיש לא יכחיש שאתה.הסביבה העירונית היא מאוד נדירה שגישה, הכל נמדד בכסף.לכל סיוע בשימוש לגבות תשלום.

מי אנשים חסרי הלב האלה?

מה האטימות?מהו אדם ללא נשמה, ללא המרכיב החשוב ביותר של מהותו?זה רק דוגמא אחת.אם אדם פתאום נופל ברחוב, רק כמה יעזרו לו, וכל השאר הוא קל יותר לעבור.

למה במאה ה -21 אנשים הולכים על העסק שלהם ולהראות קשיחות?מה עומד לקרות לאדם, שהוא לא הראה שום אהדה כלפי אחרים?"יש לי שום זמן כדי לעזור לרעך, אני ממהר" - זה תירוץ עבור רבים.אבל זה כל כך קשה להקדיש כמה דקות כדי להרים נפלו או לשאול אם הכל טוב באדם שנעצר פתאום וכל ההופעה שלו מראה שזה רע?

לא יעזור - לא מתכוון להיות שיחה רבות

קשוחה על אטימות לב.מה הוא ההיעדר של הנשמה, למעשה, רק מעטים יודעים.שמועה מספר כי רב השימוש רחב, ללא גבול, וכי הרוסי.קבצנים רבים ברחובות ולבקש כסף.חלקם הגיעו מחוץ לעיר, ואין להם אמצעים למסע חזרה, אחרים מבקשים כסף עבור ניתוח לילד שלה, שעשוי בקרוב למות.זה מוזר לראות את האנשים האלה בכמה שנים באותו המקום, אם אתם מקבלים ראשון כרטיס בדיוק כמו שהוא צריך, והשני טען שהילד עזב לחיות במשך כמה חודשים.אז הם מנסים להפעיל לחצו על רחמים, כדי להרוויח כסף.העם רוסי - על ידי הטבע נדיב, ואם מישהו מבקש עזרה, אז הוא יגיב, אבל אם הבקשה לא נשמעה, אז קרוב לוודאי, זה יעבור.אתה לא צריך לעזור למי שלא צריך את זה, אבל זה תמיד טוב יותר לשאול אם אתה רוצה את הגבר שלך כדי לקדם משהו או לפחות אהדה.