בפסיכולוגיה של הפרט - מה זה?

מתורגם מלטינית כמו "לחלוקה".הוא נותן את ההגדרה הבאה.הפרט - הוא אדם מסוים, המשלב את האיכויות של מורכב, נתונים של לידה, ונכסים שנרכשו במהלך חיים.בסוציולוגי, זה יחיד במין האנושי.פרט

הוא אדם שנושא סט של תכונות גנטיים טבועים, כמו גם מאפיינים אישיים שנרכשו בקהילה.נראה שהאיש שייך לסוג מסוים.

כל אדם נולד.במשך זמן, אנשים לצבור ניסיון ולעבור לרמה הבאה ולהפוך לאדם.רעיון

של "יחיד" בפסיכולוגיה

המחקר של אישיות השתמש במגוון של שיטות.כדי להתחיל שוקל הבודד.האיש הזה למד לא רק כנציגו של המין האנושי, וכחבר בקבוצה מסוימת של חברה.רעיון

של "יחיד" בפסיכולוגיה משמש במובן הרחב ביותר.היא מבוססת על הנוכחות של השלמות והאחדות של הנושא ואת המאפיינים מיוחדים לזה.בפסיכולוגיה של הפרט - הוא התוצאה של האבולוציה של חיים, התוצר של אינטראקציה עם הסביבה.כנשא של ביולוגי בכל אדם היא נגרמת על ידי מורכבת של נכסים, שניתן לו על ידי הטבע, שבמהלכו האנשים הופכים בוגרים.משמעות דבר היא כי כל אחד מאתנו הוא מוביל גלום איכויות מסוימות מהלידה, מתפתח, מסובכת על ידי חיים.מאפייני

המאפיינים את

פרט לכל מושג תכונות מסוימות.פסיכולוגיה פרט מאופיינת בתכונות מסוימות.זה, ראשית, מין, גיל, תכונות גוף, מערכת עצבים ותפקוד המוח.שנית, את המאפיינים של המזג האישי ונטיות אנושיים.איכויות

הגיל להגדיר את כל המאפיינים של אדם, זיהוי התפתחותה במהלך ontogeny.סקס - המאפיינים, המשקפים את התכונות ייחודיות של הרצפה.פרמטרים בנפרד-טיפוסיים

הם תכונות גופניות או חוקתיות וסימני היכר neurodynamic הדו-צדדיים.לשעבר כוללים האנדוקרינית ומאפיינים ביוכימיים, סוג אחד של חילוף חומרים, מרקם צורני של הגוף באופן כללי.מאפייני Neurodynamic לקבוע את ההיבטים הייחודיים של הנפש, ודו-צדדית - גיאומטריה מאוד פונקציונלית של הגוף, חוזרים אותו הסוג של סימטריה או סימטריה של המאפיינים המבניים ודינמיים של האורגניזם ואת המנוע הבודד ומערכות חושיות.מאפייני

פסיכולוגיים של

פרט בודד נחשב למוביל מדויק כל דמיון נתונים של אנשים.המאפיינים של הפסיכולוגיה האישית של ארגון מאופיינים באורגניזם שלמות פסיכו, התנגדות למציאות והפעילות.

בדרך אחרת מושג זה יכול להיות מוסבר כאדם ספציפי חיים כפרט מלידה ועד סוף החיים.זה המצב ההתחלתי של תושב כוכב הלכת שלנו בפיתוח תולדות החיים שלה והיווצרות פילוגנטי.זה חיים מסוימים יצירת המוצר, אינטראקציה עם קריטריונים אחרים, ולא במונחי לקוחים ממקום.

אי אפשר לתאר אדם ללא התחשבות במאפייניו individnyh.הם הם הבסיס של תוכן אנושי.הם קובעים את התנאים של הנציג המיוחד הומו ספיינס, למשל, אלה אינסטינקטים שהושקעו בזה מבחינה גנטית.

ראוי לציין כי יש בנוכחותו של אדם שני תפקידים עיקריים.אחד מהם יכול להיות מסווג כשימור, כי זה ישירות מאפיין את הספקטרום של מאפיינים דינמיים ואנרגטיים, קיבולת משאבים.האחר, פונקציה משתנה - כפלסטיות התנהגות.איש

כ

בודד כל דור של אנשים תוהים על המידע הגנטי הגלום בו.אחרי הכל, איש הוא תופעה, המתאפיינת במגוון רחב של תכונות, שניתן לו מהלידה מאוד.הוא - ילד של הטבע, יצור שיש לו את הגוף ואינטראקציה עם העולם החיצון, אם כי שונה מיצורי חיים אחרים.אדם כפוף ללידה לא רק לחוקי היקום, אלא גם את הכללים של חברה.

הפעולה היא המשך של האבולוציה של האדם.עם כל דור חדש של יותר תכונות אנושיות מורכבות ותכונות.מאפייניו של הפרט כוללים את כל השינויים האלה.אדם נחשב בכל הבסיס הטבעי שלה והמנטליות, המזג הרגיל שלו ונטיות.

כבני אדם

טענה לאנשים, אנחנו פשוט להפריד את עצמנו מיצורי חיים אחרים.לא כל אחד יכול לקרוא לעצמו אדם.מאז שהפך להכרחי כדי להגיע לשלב מסוים של התפתחות.

בעיקר כבני אדם הוא להיות משמעותי ופעיל בחברה, כלומר, חייב בהצלחה אינטראקציה עם זה.אחרי הכל, זה הוא חלק מהסביבה החברתית ואינו יכול להתקיים בלעדיו.כולם

עובר כמה שלבים של התפתחות.הוא לימד את כל מה שיכול להעביר אנשים סביבו.באמצעות אינטראקציה ואישיות זה נוצר.כל מחשבותיו ומעשיו שנוצרו על ידי ההשפעה של חברה, למרות שיש לי אופי אישי.משמעות הדבר היא כי האדם אינו מופרדת מהחברה, התנהגותו תלויה בתנאים של הסביבה החברתית שבה הוא מתפתח.נחישות

של איש

זהות - חבר של חברה.אישיות - התוצאה של אינטראקציה עם הסביבה החברתית.אבל זה לא רק את האיכות של החברה, אלא גם בגלל מאפיינים ביולוגיים מסוימים, שניתן לו בלידה.בפסיכולוגיה חברתית וגנטית תמיד קשורה זו.אבל, בכל זאת, הרעיון של "אדם" ו- "אישיות" אינו מילים נרדפות.האחרון תמיד קשור עם ההתפתחות של הסביבה החברתית.המונח "האדם" יותר פשוטה בפסיכולוגיה.הפרט - זה הוא שם נרדף יותר להגדרה לזה.אישיות

אינטראקציה עם אחרים, לפתח פסיכולוגי, יש לה הביטויים הבודדים שלה שתלויים שבהם היעד.לדוגמא, משפחה, חברים או עמיתים לעבודה.אישיות

תמיד מאורגנת, שפותחה ואחראי ביותר.זה תכונות אלה להבדיל ביניהם לבין המושג "אדם" ולהעלות אותו בדרגה גבוהה יותר.

מה שמבדיל את אדם מהפרט?

כפי שצוין לעיל, המונח "האדם" מדגיש רק את האנשים בין שאר העולם החי.כדי להבין טוב יותר את זה, יש צורך לדעת את מאפייניו.זה מה שהוא.חיוג לאדם על ידי הפרט, אנו מתכוונים, כי הוא נושא מאפיינים מסוימים של אנשים שהתייחסו אליו מלידה, שזה - הספק של מידע גנטי.אישיות היא - מבנה מורכב יותר.זה שונה משלו בודד מאוד והיכולת לתקשר בהצלחה עם אחרים.

לא כל אדם יכול להפוך לאדם.כדי להפוך לחבר בחברה צריך לשפר התכונות הפסיכולוגיות שלהם, להשיג מיומנויות חדשות בכוחות עצמם ולהשתמש בם.משמעות הדבר היא כי בפסיכולוגיה של הפרט - זה רק יצור חי, המשתייך למין האנושי.אדם - מושג הקשורים לאינטראקציה בחברה ובביצוע תפקידם בזה.מחקר

של

אישיות בפסיכולוגיה יש שיטות שונות ללימודו של אדם.אישיות נבחנה באמצעות הגישה הבאה.ראשון

נקרא biogenetic.הבסיס של מגמה זו הוא המחקר של ההתבגרות הביולוגית של הפרט.גישת

הבאה - sotsiogenetichesky.הוא רואה את המראה של אדם שנולד עם מאפיינים מסוימים מוטבעים בו, ורכישתה של נכסים אחרים בשל האינטראקציה עם הסביבה החברתית שבו הוא נמצא.

גישה שלישית לחקר אישיות - פסיכוגנטיים.הוא רואה ונתונים ביולוגיים, קיננו בלידה, ותנאים סוציאליים.עם זאת, במקום הראשון במחקר הוא הפיתוח של תהליכים, מודיעין נפשי.

במחקרו של אדם יכול לראות את תהליכי היווצרות של אישיות פרט, ואפילו להיפך.

המושג "אישיות"

כל אדם הוא ייחודי ושונה מאחרים.כדי לקבוע את ייחודו של האדם להשתמש במונח "אישיות".
זה אומר מקורי, לעומת זאת.אינדיבידואליות זה יכול לבוא לידי ביטוי מבחינה ביולוגית, התפתחות פסיכולוגית, כמו גם באינטראקציה עם חברה.

ראוי לציין כי לא כל אדם יכול להיות ייחודי.זאת בשל שוב לפיתוח.בפסיכולוגיה של הפרט - הוא, מעל לכל, אדם ניחן באיכויות והמאפיינים הניתנים לו מבחינה גנטית.אינדיבידואליות נועדה לא רק נתונים ביולוגיים, ונכסים שנרכשו, שונים מכל החברים האחרים של האנושות.מאפייני

בפסיכולוגיה של הפרט אינו מטופלת כמגוון רחב של תכונות.אינדיבידואליות כרוכה גם מגוון רחב של מאפיינים ייחודיים של האדם.

אינדיבידואליות ואישיות אדם

בדרך כלל מתפתחים כאשר חיים לוקח מגוון של תכונות שמבדילות אותו מאחרים, כלומר, זה משאיר את ההגדרה של "יחיד".אינדיבידואליות, פסיכולוגיה אישיות - מושגים אלה ומשקפים את המעבר הזה.הם מתכוונים לאדם שניחן בתכונות המבדילות אותו מאנשים אחרים.פרט

אין האישיות, ואישיות מאופיינת בזה.כפי שהוזכר קודם לכן, כל זה נובע מהתפתחות אנושית.מי שלא לפתח, הוא מועבר רק מידע גנטי, כונה על ידי המונח "אדם".זה הפסיכולוגיה של ההגדרה של צמיחה אנושית.לפיכך, אנו רואים כיצד האדם יוצא מאדם.אבל כדאי לזכור שלא כל אדם - האדם.אישיות האדם - מושגים אינם זהים.כדי להפוך לאדם בודד, הוא הפך לאישיות.מונח זה הוא שם נרדף להגדרה של "אישיות".כלומר, שני המונחים הללו מתייחסים לאדם התפתח מאוד, מסוגלים לתקשר בהצלחה עם הסביבה החברתית.מושגי

ערך של, "אישיות" "בודדת", "זהות"

מכל יצורי החיים הוא אנשים שונים במידה ניכרת.אישיות, פרט, אינדיבידואליות - מושגים אלה יכולים לחלק אנשים למספר קטגוריות, מה שהופך אותם יותר מורכב ביחס לחברים אחרים בממלכת החי.

כל יצור ששייך למין האנושי יכול להיקרא על ידי מונח אחד - הפרט.אבל לא כל יצור יכול להיקרא אישיות.כפי שהוזכר קודם לכן, כדי להפוך לאדם, אתה חייב להיות מפותח מאוד.גם להיות יכולת פעילה ומוצלחת לחיים בחברה.זה הרעיון של "אישיות" "בודדת" ואינם קשורים.הם ההפך.ניתן לומר את אותו הדבר על מערכת היחסים בין המונחים ו" יחידים "" אישיות ".המושג האחרון מתאר אדם.אינדיבידואליות - מחוון של אדם מפותח.מושגי

ערך של "אישיות" "בודדת", "זהות" יש לראות כסוג של אבולוציה אנושית.בלידה, זה השלב הראשון של פיתוח.לאחר זמן מה, הוא מקבל תכונות חדשות שמשתלבות עם המידע הגנטי שלו.הוא הופך להיות ייחודי, כלומר, הופך את האישיות.מאוחר יותר הוא מתפתח מבחינה פסיכולוגית, להיות מעודכן, פעיל, אחראי, מסוגל אינטראקציה מוצלחת עם הסביבה החברתית.זה יכול להיקרא אישיות.

כך, אנשים יכולים להיות מחולק לשתי קטגוריות רחבות.לא לפתח, משתמש רק את התכונות הבסיסיות שניתנו על ידי טבע, אדם חסר השכלה שאינו ממלא תפקיד מיוחד בחברה, שייך לקבוצה הראשונה.זה הפרט.אינדיבידואליות, אישיות - הפסיכולוגיה של מושגים אלה מאפיינים את האנשים פעילים מבחינה חברתית שמהווים את הקטגוריה השנייה.

במקום מסקנה כולם

מנסה למצוא את מקומם בחברה.היא מנסה להפוך לאדם.כדי לעשות זאת, הוא צריך לשחק תפקיד, כדי לבצע פעולות חשובות.מי שכל הזמן מתפתח לרמה חדשה.אדם זה - אדם., "אישיות" "פרט" - מושגים אלה הם כבר מאחורי.אחרי הכל, גבוהה יותר את מידת התפתחותו של כל אדם - הופך אדם.