פרט: הגדרה.

click fraud protection

אדם

אנושי - מושא מחקרם של רבים מדעי אדם, כגון פסיכולוגיה, פילוסופיה, סוציולוגיה.המושג "האדם", "בודד", "אישיות" נמצאת לעתים קרובות בשפה מדעית ויומיומית.בלשון משותפת מילות אלה מאמינים נרדפים, אבל למעשה היא טבוע כל צל של משמעות שלהם.בואו ננסה להבין את זה יותר.מושג

- אדם, פרט, אדם מילת

"גבר" נשמעת בייעוד של יכולות ותכונות משותפות לכל.זה מדגיש את קיומה של קהילה מסוימת - המין האנושי, להבדיל מטמונה רק בדרכו אחרת של חיים.זה הודות לו בכל שלבי הפיתוח שלה, בכל מקום ותמיד שומר על מעמד מסוים.הגדרת

של "אדם-אדם" מתייחסת לקיומו של נציג ספציפי מסוים של האנושות.מי זה?איש-האדם - הוא היחידה של המין האנושי, כמה תכונות תקשורת פסיכולוגיות וחברתיות הגלומה בכל הקהילות האנושיות.מתחתיהם נועד הרצון, המוח, את האינטרסים שלהם וצרכי.במובן זה, הפרט - האדם המסוים הזה.

בהקשר זה, אינו נחשב לגורמים ביולוגיים (מין, גיל, מאפיינים פיזיים, מזג), והבדלים חברתיים.אבל, כמובן, אינו רואה נתונים אלה לא יכולים להיות.אחרי הכל, את ההבדלים בין ילד ומבוגר, פראים פרימיטיביים והעכשווי לכאורה שלנו בקלות.

כך, ההגדרה של "יחיד" כוללת ערכה של מאפיינים ותכונות שלכל אדם הוא שונה.זה מרמז הבחנה רמות שונות לגמרי - מneurophysiological וביוכימיים לחברתיים ופסיכולוגי.

ומה היא זהותו של דינמיקת

של התפתחות אנושית ברגעים שונים (וההיסטורי שלנו) מאפיין את המושג "אישיות".הפרט במקרה זה - נקודת הפיתוח של אישיות, המצב ההתחלתי שלה מתחילה.לפיכך, האישיות - ההתגלמות של כל התכונות האנושיות השלמה ביותר.

כנושא חברתי, האוטונומיה האישית טבועה, מחויבות במידה מסוימת מתנגד לחברה ולהיות עצמאיים מחברה.זה מניח מראש את קיומה של מודעות עצמית, כישורים, שליטה נפשית, יכולת אנליטית וההערכה של עצמו.

כל התכונות הללו הן הבסיס של עמדת חיים.זהו העיקרון הבסיסי של התנהגות, המבוסס על עמדות, ערכים ואידאלים חברתיים ופילוסופיות.המשמעות של גורמים רגולטוריים אלה בחייו של תיאורית השליטה העצמית מסבירה את התנהגות אדם בחברה.

יסודות של פיתוח אישיות

כל מחבר - הפרשנות של אישיותו.אבל כמעט כל הגדרה של "אדם", "בודד", "אישיות", המבוסס על אחת משתי דעות קוטביות.אחד מהם אומר שהאישיות נוצר ועוברת שינויים נוספים בהתאם לתכונות מולדות, והנתונים, השפעת הסביבה החברתית מצטמצמת וכך למינימום.

העמדה ההפוכה כמעט לחלוטין לדחות גורם מולדים ומעדיפה לטפל באדם כתוצר של התפתחות חברתית.אולי שני השקפותיהם קיצוניות.הגדרה קלאסית

זהות מרמזת כי האדם, הפרט, האדם נוצר, לו כתוצר של איכויות ספציפיות פיתוח חברתי.ציפה ממנו להיכנס למערכות יחסים חברתיות באמצעות תקשורת ופעילות מודעת.על פי גישה זו, האורגניזם ביולוגי הופך אדם רק בגלל חוויה חברתית ותרבותית.ואיפשר השפעה על ההיווצרות של תכונות אישיות - הכוללת של טמפרמנט, יכולות ונטיות מולדות.

ככל שאנו גדלים

חשוב איך אדם נוצר, אישיות הפרט.שמשפיע ישירות על תהליך הצמיחה?יש כמה תנאים מוקדמים.

- גורמים ביולוגיים.תורשה אדם - אותו החומר שמאוחר יותר יצר באדם האנושי.גורם זה כשלעצמו אינו יוצר זהות כחוויה חברתית ומורשת תרבותית לא יכולים להיות מועברים לגנים.אבל זה צריך להילקח בחשבון כמקור למגוון האינסופי של אופי, טמפרמנט, כישורים ופוטנציאל של גורם אילוצים חברתיים.

- התנאים הפיזיים של הסביבה.חלק מהחוקרים לתת להם חשיבות עליונה.אבל כפי שאתה יודע, באותם תנאים גיאוגרפיים ישנם סוגים שונים מאוד של אישים, והסימפטומים דומים בין חברות הקבוצה, שנצפו בשונה לחלוטין.

- התרבות החברתית, ויצר מספר מסוים המתאים לסוגי האישיות הבסיסיים שלה.הנחישות של החוויה התרבותית היא המורשת המשותפת של האנושות.

- ניסיון כקבוצה וייחודי (סובייקטיבי).זהו הגורם העיקרי להיווצרותה, המתרחש בתהליך של סוציאליזציה.

מה היא הסוציאליזציה של סט

הבודד של ערכים, עמדות, אוהב, לא אוהב, את מטרות ודפוסי ההתנהגות אנושית מושגת בשל התופעה של סוציאליזציה.תהליך זה של הטמעת נורמות ודפוסי ההתנהגות של הקבוצה שלו, יש צורך פרט לתפקוד בחברה.

הסוציאליזציה מתייחסת לכל הצדדים של חינוך, הכשרה ותירבות.זה כולל את כולם מתמודד אדם בבית משפחה, גן ובית ספר, רואה בטלביזיה, וכו 'תהליך היווצרות אישיות עובר דרך שלושה שלבים רצופים: ילדי

1. לחקות מבוגרים ולהעתיק את התנהגותם.ילדי

2. לשחק ולנסות על תפקידים שונים.

3. בפעילויות קבוצה, הם מתחילים להבין את הציפיות שהופנו אליהם על ידי אחרים.

כשמדובר רוב הפסיכולוגים

מאמינים כי התהליך של סוציאליזציה אינו מוגבל לילדות ונמשך כל החיים.סוציאליזציה של ילדים מניחה את היסודות של ערכים אישיים.וביחס למבוגרים, תהליך זה כרוך בשינוי ההתנהגות החיצונית ורכישת מיומנויות רלוונטיות.

על פי תאוריה אחת, התהליך של סוציאליזציה של ילדים בוגרים הופך מיתוסים מיושנים, כגון החסינות של הרשות או מחיר סופר פרטי.בהדרגה, על בסיס הניסיון יצר אדם, כפי שהוגדר לעיל.קבוצת

תקשורת וניסיון רלוונטי מאפשרים להתאים את ההגדרות הפנימיות אישים ייחודיים עם מאפיינים משותפים מסוימים לסביבה החברתית שלו.

כפי שזה קורה

בחייו המוקדמים של אדם אינו מודע לכך שהוא אדם, והאישיות שלו היא בחיתוליו.ההפרדה של העולם הפיזי וחברתי ממשיכה לאורך כל חיים.צבירת ניסיון חברתי, זה יוצר דימוי של "אני" על ידי השוואה עצמך עם אחרים.הוכחת

שאדם - לא לפתח סט של נטיות טבעיות רק באופן אוטומטי, ידועות לזכויות חינוך מדעיות במקרים של הדרה חברתית, למשל, בקרב בעלי החיים.מנטליות מחקר של "מוגלי" הראה כי אין להם מושג משלהם "אני" כעל הישות נפרדת בין אלה.

יכול אדם כזה ייחשב כפרט?הגדרת המושג מנוגדת לנתונים שדווחו, אז התשובה היא בהחלט שלילית.

מבוסס על ניסיון אישי מאשר

«החברתי מירור" הוא בחזית של כל אחד מאיתנו כל הזמן.כילד בהערכת היכולות שלהם בהתבסס על חוות הדעת של המעגל הפנימי של אדם, עם גיל - על הערכות של מומחים המוסמכים.אדם בוגר מבין שהוא - הפרט ואישיותו הייחודית.

אל תזלזל את ההשפעה של ניסיון אישי.זו הסיבה שהילדים שגדלו באותה המשפחה, הם שונים מאוד.יש להם חוויה קבוצה דומה (אך לא זהה).בנוסף לילדי משפחת האינטראקציה בסביבה ועם אנשים שונים.אפילו תאומים עם סט אחד של גנים לא תמיד בדיוק באותם תנאים, להיפגש עם אותם האנשים ורגשות זהים ניסיון.

לכן כל ניסיון אישי הוא ייחודי.לדברי האנליסטים, כמה תקריות של אנשים עשויות להיות קריטיות, את הטון של התגובות הרגשיות שלאחר מכן.

מהו התפקיד החברתי

תחת המושג הזה מרמז דרך של התנהגות אנושית בהתאם לנורמות המקובלות של יחסים בין-אישיים, בהתאם למצב הקיים במערכת.התהליך של סוציאליזציה של הפרט מרמז תנאי מוקדם להתפתחות של תפקידים חברתיים כדרך להשתלב בחברה.מושג

של התפקיד החברתי כרוך ציפיות תפקיד - מה צפוי של פרט בהתאם ל" הכללים "של תפקיד.עוד מושג מפתח כאן - תפקיד התנהגות.זה כל מה שהאדם מבצע בהתאם לתפקידו.חברה, במקרה זה מניחה את הפונקציה של שליטה.

קיום הפרט וחברה קשור של מגוון רחב של מוסדות - מהמשטרה לציבור.עבור ל" לציית ", מערכת של סנקציות חברתיות.הקטן ביותר שלהם - נזיפה וגינוי ציבוריים, קשה יותר - האמצעים לאכוף איפוק.פרט

- המעמד החברתי מסוים

תחת המעמד החברתי מתייחס למצב (דרגה) במבנה של הקבוצה בודדת או הקבוצה עצמה במספר גופים אחרים.ההתנהגות שמצופית מן ספק של מעמד חברתי מסוים, ואת המהות של התפקיד החברתי שלה.הסטטוסים השונים הם ילדים ומבוגרים, גברים ונשים, חיילים ואזרחים.כולם - תמיכה במגוון מצבים שונים, לפיה ובונה את התנהגותם במצבים מסוימים.

דרך תפקידי הדרכה מתבולל נורמות תרבותיות.מקובל למצב אחד יכול להיות לחלוטין אינו מתאים לאחר.זה הסוציאליזציה - תהליך חיוני של למידת שיטות ודרכים של אינטראקציה, שבו החברה מקבלת חבר הנאות מקובלים מבחינה חברתית.יכולת

לבצע את התפקיד החשוב ביותר היא רכשה, החל מהילדות.חלק גדול מתהליך זה מתרחש ברמה לא מודעת די מכאיב.ילדים משתתפים במשחקים, לעזור להורים שלהם, להקשיב לכמה השיחות המשפחתיות, קריאה וצפייה בסיפורים שונים.הם "לשחק" את התפקיד של סיוע בעתיד להשתלט על תפקידה של אמת ולהבין את תגובתם של אחרים.על סטטוסים שנקבעו

חברת

מסודרת מאוד קשה, ותפקוד מתואם של כל מוסדותיה אפשרי רק במקרה של שמירה קפדנית על אחריותו של אנשים, יחסים בין חברות קבוצה מוסדרות.הדרך הקלה ביותר להשיג זאת - כל הסיווג של פעילות אנושית מגוונת על המספר העצום של תפקידים והתרגלות של כל פרט שנקבעו מגיל צעיר כדי לבצע סדרה ספציפית של מעמד "תקנות".

לאחר אימון מבוסס תפקידים ראשי ילד, איש ממנה את עצמו כפי שנקבע על פי הקריטריונים שנבחרו.שם הצופן שלו - "הכללים של הצלחה."בסיס אוניברסלי של קריטריון זה בהתפתחותה של החברה הוא הגיל ומין של האדם.גורמים אחרים בקביעה - לאום, גזע, דת או מעמד.

למרות האופי הלא-מודע של התפקיד של למידה, הוא גורם חזק ואמיתי של סוציאליזציה.לדוגמא, חינוך נפרד לשנים רבות, בנים ובנות מוביל להבדלים גדולים ביניהם בפדיון של חלק מהיכולות, ההעדפות ודרכים להביע רגשות.

מהו המעמד השיג

מעמד חברתי זה, נקבעים על ידי בחירה ותחרות אישיות.אם המצב של הקבוצה או מוקצה לחברה, זה לא לקחת במאפיינים אישיים חשבון של הפרט או ביכולתו, הוא השיג מעמד - התוצאה של יכולת, התמדה, עבודה קשה, תחושת החובה של האדם, כמו גם כמות מסוימת של מזל.

בחברות פרימיטיביות (או מסורתיות) כמעט תמיד נקבעו מעמד, והמעמד חברתי קשור ישירות ללידה.בחברה מודרנית, לאדם יש מידה רבה יותר של חופש.

זכיות הן אנשים שמציגים את היכולת והגמישות הגדולות ביותר.מי שלא הצליח "למצוא את עצמו" ולהסתגל לתפקידים חדשים שלא תחרותיים.

איך הם שונים

להשיג ומעמד שנקבע הבדל מהותי, אולם חפיפה ואינטראקציה.אנשים כמעט בלתי אפשריים לשיפור או איכשהו לשנות את המצב שלהם בחברה שבה מעמד הרוב נקבעו.סוציאליזציה אינה קשורה לציפייה לשינוי מעמד.אבל אם גורמים תורשתיים לא משחקים תפקיד מהותי, אדם קשה ליישב עם מעמד נמוך, יכולת להפגין

יכולת האישית כאשר יש מאבק על מעמדם ואת האפשרות של מאסר על תנאי הם סיבות לחוסר הצלחה של - רק חוסר יעילות וחוסר היכולת אישי.בחברה של "שוויון הזדמנויות" הנחה זו רוכשת כל אדם.ההגדרה של כישלון כמו חדלות פירעון פרטיות פוגעת בהערכה העצמית של אדם.אבל גם במקרה זה, האדם מוצא דרכים כדי לשפר את המצב, תוך שימוש במגוון של תמריצים וזכויות עודפות.

אם התפקיד - ההתנהגות הצפויה של פרט במקרה של מצב ספציפי, תפקיד התנהגות בפועל.זה שונה מאחד צפוי על ידי רוב התכונות - מתפקידה של פרשנות לקונפליקטים אפשריים עם אחרים.זו הסיבה לכך שאין שני אנשים כאחד מבצעים את אותו התפקיד.